大明从挽救嫡长孙开始 第385节

　　百姓日子过的不好，自然也就养不活那么多的孩子。

　　弃婴、溺婴的情况，普遍存在于各地。

　　并不是说明朝统治者有什么问题，形势逼迫的大明不得不战。

　　可客观事实就是，百姓并未得到喘息的机会。

　　这一世，在陈景恪的影响下，大明内部进行了革新。

　　采取了很多减轻百姓负担的政策。

　　可百姓需要的不只是政策，更需要长期的和平稳定。

　　只有长期的和平，他们才能重新投入生产，创造更多的财富。

　　以前大明必须要打，只有打疼了敌人，才能获得和平。

　　现在北元被重创，已经失去翻盘的机会。

　　四夷也基本被平定，是时候休养生息了。

　　套用一句前世网络上用烂了的梗：

　　大明应该停下来，等一等他的百姓了。

　　这一点其实很多人都看出来了，只不过因为某些原因，他们不敢说。

　　当然，他们说了老朱也大概率不会听。

　　这个世界，能够改变朱元璋主意的人确实不多。

　　所幸，陈景恪就是其中之一。

　　“景恪能看出这一点，并及时调整政策，实在让我佩服。”

　　“有你在，也让我对大明的未来更加的放心了。”

　　这是徐达最后说的话。

　　陈景恪心中却没有丝毫开心，只有沉甸甸的。

　　以前他可以借鉴历史上成熟的经验，但随着新世界时间线的发展，可以借鉴的东西越来越少。

　　而他也将要面对前所未有的情况，只能靠自己的智慧去解决。

　　但真正治理国家不是玩游戏，游戏可以重来，现实没有反悔的机会。

　　一个政策的失误，可能就需要无数人命去填坑。

　　他还无法做到，将人命视为数字。

　　这一次他对北元的推测，其实已经算是失误了。

　　只考虑到了天元帝活着，会造成北元分裂的局面。

　　却没有考虑到他直接被杀的后果。

　　为什么他会忽略这个结果？因为在中原文化里，弑君的后果是非常严重的。

　　说白了，他也无法跳出自己的认知去思考问题。

　　在思考问题的时候，会下意识的以己推人。

　　还好，这个失误不算大。

　　朝廷及时获取了北元情报，做出了战略调整，没有造成什么后果。

　　不过不管怎么说，这都是一次教训。

　　以后考虑事情必须要全面，不能太过于想当然。

　　未虑胜先虑败，这话不只适用于军事，也同样适用于治理国家。

　　一条政策，要考虑它成功后带来的好处。

　　但也要考虑到它会造成的不利影响，并提前做好防范准备，将危害降到最低。

　　时间过的很快，没多久蓝玉大军凯旋归来。

　　陈景恪最担心的事情并没有发生，一路上蓝玉都非常的守规矩。

　　看来子嗣确实将他给拴住了，这对所有人都是一件好事。

　　凯旋大军回来的那一天，整个洛阳城为之一空，无数百姓齐聚港口迎接。

　　毕竟北元是悬在所有人头顶的刀，现在大明击破北元王廷，代表的东西实在太多。

　　百姓的期望很简单，打败敌寇就可以好好过日子了。

　　当蓝玉等人出现的时候，现场响起了震天的呐喊：

　　“大明万胜。”

　　在场所有人无不为之振奋。

　　蓝玉激动的脸色涨红。

　　凯旋仪式他参加过，但那时候主角是别人，他只是陪衬。

　　而这一次，他才是当之无愧的主角。

　　朱雄英自然也要来迎接自己的舅公，看着意气风发的蓝玉，他忽然开口说道：

　　“景恪，谢谢你。”

　　周围太过于吵闹，陈景恪并没有听清他在说什么，疑惑的问道：

　　“你说什么？”

　　朱雄英笑道：“没什么，就是想说，好男儿当如是啊。”

第270章 这就是朱雄英

　　凯旋仪式已经过去了三天，在朝堂上关于此次事件带来的影响还在继续。

　　或者说，最近几天朝廷都在围绕此事运转。

　　功臣的封赏，功勋的核准，被俘的北元贵族的安置工作，俘虏的百姓又要如何安置。

　　这些都需要时间来处理。

　　但对于百姓来说，事情已经结束了。

　　参加完凯旋仪式看完热闹，大家就各回各家，各自过自己的小日子去了。

　　大街上讨论此事的人群都没有多少，百姓更多的还是在关心自己的生计。

　　走在大街上，陈景恪说道：“你也参加过好几次凯旋仪式了，有没有察觉到洛阳百姓和应天百姓，对此事的态度差异？”

　　朱雄英若有所思的道：“应天百姓的热情更加持久，能讨论大半个月之久。”

　　“洛阳的百姓似乎并不太关注此事，这才三天就没多少人谈论了。”

　　陈景恪问道：“可知为何会有这样的差异？”

　　朱雄英想了想说道：“应天当了大明二十年国都，百姓更加富庶，有能力和心情去关注生活之外的事情。”

　　“洛阳才刚成为新都，百姓大多都是新迁来的，日子还没有好起来。”

　　“所以他们更加关注自己的生活，而少关注生计之外的事情。”

　　陈景恪摇摇头说道：“也不算错，但这只是其中一小方面，答案其实我以前已经说过很多次了。”

　　说过很多次了？

　　朱雄英陷入沉思，良久才试探的道：“认同感和归属感？”

　　陈景恪赞道：“聪明，就是认同感和归属感。”

　　“算上吴王时期，陛下在应天经营了三十年，那里的百姓都深受陛下恩惠。”

　　“自然而然的也就心向陛下，对大明也更加有归属感。”

　　“所以大明战争得胜，他们才会跟着一起高兴，才会一遍又一遍的讨论。”

　　“洛阳百姓大多都是从外地迁徙而来，因为远离天子，就无所谓什么归属感。”

　　“谁当天子对他们来说都无所谓，天下是叫大明还是叫大元，对他们并无区别。”

　　“缺乏认同感和归属感，对胜利的喜悦自然也就比较平淡。”

　　这种话可谓是大逆不道，但陈景恪说的自然而然。

　　朱雄英也完全没有觉得有什么问题，就犹如在讨论等会儿吃什么一样正常。

　　“朝廷已经采用了种种政策，来减轻百姓的负担。”

　　“远的不说，仅摊丁入亩一项就可以说是远超历代的仁政。”

　　“难道这些还不足以让他们产生归属感吗？”

　　说到后面，他语气里已经隐隐带有不满。

　　陈景恪叹道：“有句话叫做不患寡而患不均，为什么会出现这种情况？”

　　“因为对比，有对比才会显出差异。”

　　“大家都穷，反而没人会说什么。”

　　“大家都勉强填饱肚子，有一个人却能每天能吃肉。”

　　“大家的日子明明比以前好了，心中却反而产生了不满。”

　　“凭什么我只能勉强糊口，他能天天吃肉？”

　　朱雄英鄙夷的道：“这种思想实在是……”

　　陈景恪摆摆手阻止他继续往下说：“我们不讨论这种思想的对错，也无需去批判它。”

　　“我告诉你这些，只是为了让你知道，这是人之常情，是人的本性之一。”

　　“道德家可以去批判这种思想，作为君主你要做的不是批判。”

　　“而是承认他存在，然后学着去利用。”