唐朝好地主：天子元从 第451节
豆卢怀让说的阻碍，主要还是贵族官员们，因为诸坊以前封闭，住坊外圈的基本上都是坊中最有身份的贵族官员们，这样他们方便临街开门或开窗，普通百姓反而是住在坊中心。
之前坊中改造，是中心十字街边改商铺，面对的是普通百姓，大家倒也比较配合，不管是买还是改，都能按衙门要求来。
可现在要是把坊墙拆了，要把沿街房子改商铺，那直接可能就要抓到贵族官员的房子，估计没几个贵族愿意自家房子变商铺，哪怕他们房子大，只沿街这一面改商铺，但肯定也会有很多人反对。
“没困难要上，有困难也得迎难而上，遇问题就解决问题，”
工作谈完，两人喝茶。
豆卢怀让倒也没因刚才的事有什么介意，他品着绿茶，笑着对怀玉道，“咱们也是老相识了，不过我总觉得你最近行事，总有点自找麻烦的感觉。”
“好多人做官，都是萧规曹随，本着多一事不如少一事的态度，就算遇官司，也都是以调解为主，和和稀泥，更不会主动去做什么得罪人的吃力不讨好的事。你现在可是越来越不一样了，感觉谁你都要得罪一下。”
豆卢怀让甚至直言武怀玉屁股有点坐歪了。
你现在也是堂堂大贵族大地主，你非要推行地税，那也罢了，不少人认为应当按户等征税，最高上上户也不过五石，可你偏要按亩征，还是王公士绅一体纳粮，结果就成了没上限，那些有十几万几十万亩地的大贵族大官僚，一年因此得纳几千石义仓粮，这得罪了太多人。
而什么盐茶酒专卖，征收矿课、金银铜铁专卖等，都让事实上经营这些的贵族豪强们很不满。
就连如今要行的工商税法，也是得罪人的。
更别说土地房屋交易要纳契税，还得买者交纳，更是让兼并田地的贵族豪强们又多出了笔钱。
“我听说武家这两年，减租减息，对佃户雇工可是非常好，引的不少其它地主们都有意见，说武家坏规矩。”
武怀玉现在做的许多事情，不管是公还是私，都得罪人。
豆卢怀让为人圆滑，特意好言相劝。
“豆卢兄，你应当也是打小熟经义吧？”
“嗯。”
“那你应当也算是一个儒生？”
“是。”
“我大唐所尊九经中的礼记，第四十二篇大学，所提出的三纲领八条目，豆卢兄可还记得？”
大学一书，相传是儒家先贤曾子也著，也有人说其实是秦汉时儒家作品，这篇文章被选入礼记，其很好的论述了儒家的思想。
“大学三纲领是明明德、亲民、止于至善，八条目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”豆卢怀让虽不考明经，关陇军事贵族出身，但对九经也是很认真读过的。
怀玉点头，“大学三纲八条，强调的是什么？修已是治人的前提，修已的目的是为了治国平天下，治国平天下和个人道德修养的一致性。”
“正所谓穷则独善其身，达则兼济天下。
能力越大，责任越强。”
“我九岁得陆地神仙终南逍遥子带上山修行，获得真经，十八岁下山得遇圣人赏识，平步青云，如今更是宣麻拜相，执掌国家财政，我得此恩荣，居此高位，不能只知享受，借着恩宠权势，只知道兼并田地，接受商人投附，一味的享受，
我虽在终南修道九年，但也熟读儒家先贤经典，”
“我们总得在能力范围之内，做点什么，做点让这个天下变的更好的事，雁过留声，我们也得在这历史上留下几笔。”
“我当然也可以什么都不做，但我不想等我七老八十，躺在病榻上临终前，回忆一生，碌碌无为，那我虽活到八十，可也死在了十八岁。”
“我希望这个世界更美好，这也是圣贤们一直在教导我们的，每个人都奉献一份力，才能推动这世界更美好，我们不可能说大唐跟大汉没区别，跟先秦没区别，时代在发展，各种知识、技术在进步，我们也应当让大家生活的更好。”
“士农工商，各司其职，我们现在既然是士，还高居庙堂，那就更有职责去做这些。”
一番话，豆卢怀让肃然起敬，虽然他没那觉悟，但他打心底里佩服。就如同每次在战场上，一打仗他都会往后缩，但是他也打心底里佩服崇敬那些能够勇猛冲锋在前的勇士们。
战场需要勇士，时代需要旗手，
就如火灾中，那些能够逆行救火者一样。
“二郎，你这番话，就已经是半圣了。”豆卢怀让直言。
“光说不做，说的天花乱坠也没用，我们得做，观其言望其行，不能光听说了什么，得看做了什么，
我们都有自己的历史使命，我武怀玉身为宰相，不仅得对的起师傅逍遥子的教诲，也要对的起圣人的赏识信任，更得对的起天下百姓的期望。”
武家这两年给自己的佃户们减租减息，给自己奴仆提高些待遇，这些都是武怀玉认为应该做的事。
就算这时代奴隶佃户这些是必然的，但稍改善一些条件，也能减少许多矛盾冲突，就如朝堂之上，制订政策的时候，能够多关心照顾一下百姓，则社会矛盾也会减少很多，这都是和谐的关键。
“有人说你武相公，是劫富济贫，故意邀买人心。”
“让他们说去吧，我希望能够辅佐圣人，早点恢复天下安定，甚至能够早日开创贞观盛世，至于这路上的一些障碍，扫清便是。”
“你就不怕被反噬？毕竟得罪了这么多人，未必扛的住！”
武怀玉却只是微笑而已。
“二郎啊，连长安的那些和尚们都知道，不依国主，则法事难立。我能这么冲，那也是因为身后有一个圣明的君主陛下，圣人国士待之，我必国士报之。”
如果李世民连这点都扛不住，那他如何能够从一个弑兄囚父的夺位者，最后开创贞观之治的伟大帝王？
这位可是中国古代帝王功绩里能排前三的人物，就算现在还年轻，但那胸襟格局，却早是一流水准。
他能用武怀玉为相，又岂惧那些人的阻碍。
君臣相知，携手开创功业。
“二郎，你能够跟我携手共进吗？还是说怕了？”
豆卢怀让舔舔嘴唇咬咬牙，“算我一个。”
(本章完)
第477章 赐号帝心
2023-07-23
“麦子收完了？”
“嗯。”
“收了多少？”
“臣家三原清河乡地三千余亩，自营庄园耕八百亩麦，招佃和佃出去约两千亩，这次自家的八百亩麦，亩产达到了三石余，收了两千五百多石，佃出去的亩产也都有两石，
今夏共收五千余石麦，”
李世民捋着虬髯，“你家庄子的亩产居然三石余，比司农寺下的田庄收的还多，他们才两石半，还有太仆侍的马粪做肥，居然比不过你们。”
“亩产关键还是水和肥，水肥充足，则亩产不愁，”怀玉也算半个庄稼把式，要产量高，好田是关键，然后就是水和肥，其次影响大的就是深耕，还要晒田，一般要翻耕两三次，效果最好。
不过要深耕，就需要大牲畜，必须得牛马，甚至有的还得双牛或双马抬犁。一般百姓没这条件，很难做到几次深耕翻田。
再加上水肥严重不足，许多地都是纯靠天降雨，没有水渠浇灌，也没有额外的施肥，所以地越种越贫，还得休耕或是轮作，产量自然提不上来。
老话叫没有千顷地，收不来万担粮。
甚至一升种子收一斗麦，种子多收的少。而后世一亩地也就三十斤种子左右，却起码能收千斤粮。
“臣家在三原县，白鹿塬、丰塬等塬上的地，产量就较低，主要种的粟，亩产也就一石左右，且夏收后，以前只能种点豆子，现在则是种土豆、红薯，产量能增加点。”
武怀玉给皇帝献了个好东西。
“曲辕犁？”
“犁是农耕最重要的农具了，如今的唐初犁主要是长曲辕犁，相比起汉代的长直辕犁要先进不少，汉代长直辕犁耕地时回头转弯不够灵活，起土费力，效率低下。
南北朝时的蔚犁、长曲辕犁，和现在的犁，其实都属于长辕犁。
武怀玉找了不少工匠，掏了笔重金悬赏，提出了短曲辕犁的要求，让他们加以研究改进，这些师傅在重金悬赏下，都是拼命研究。
经过几代升级，如今的曲辕犁，是短曲辕犁，操作时犁身可以摆动，富有机动性，便于深耕，且轻巧柔便，利于回旋，就算小块面积的田也方便，甚至只要一牛甚至一骡一人就能深耕，不需要人引犁，也不需要双牛或双马。
怀玉拿出一张短曲辕犁的设计图纸给皇帝看。
“主要是增加了犁评和犁建，推进犁评，可使犁箭向下，犁铧入土则深。若提起犁评，则使犁箭向上，犁铧入土则浅。
可以更好的适应深耕、浅耕的不同要求，便于精耕细作。犁壁不仅能碎土，而且可将翻耕的土推到一侧，减少耕犁前进的阻碍，整个犁更轻便省力。”
这是一个来自江东的老师傅完成的，所以也叫江东犁。
使用这犁，不管是人还是牛都省力许多，效率大增。
李世民虽每年开春时，朝廷举行的春耕典礼上，也会亲自扶犁犁一垄地，但对这些还真不了解。
但他相信武怀玉。
“此物如此了得，当立即推广！”
“臣建议着少府寺建立新的江东犁作坊，赶工大量生产此犁。”
官营工坊生产出售给百姓，若手中暂时无钱购买，百姓可以借青苗钱购买。
也可以授权给商人生产销售，但得交一笔钱，然后把图纸给他们。
武怀玉并不建议朝廷免费，少府监的官营作坊也需要赢利，才能良性发展，朝廷也需要营收和税利。
如果全是免费的，其实才是最贵的。
所以武怀玉也很不客气的向皇帝讨要一笔发明江东犁的赏钱，虽然犁是江东工匠造出来的，但是武怀玉投资并悬赏研发出来的，所有权属于武怀玉。
大唐没专利法，但他还是请赏，这是一个态度，他不缺这点钱，但朝廷赏赐江东犁，能起好作用，工匠们才会有动力去研究发明。
科技才是第一生产力嘛。
一个江东犁武家今年麦子大增收，一亩地才用五斤种子，却能收三石，粮种比极高，虽说肥料和水应当是占前两大主因，但这犁也功不可没，降低了成本，也提高了些产量。
否则要投入更多种子，更多人畜劳力。
“该赏。”
李世民很痛快，不仅答应武怀玉的请赏，还要搞的隆重一些，要下一道正式的诏令，不仅给怀玉赏赐百贯钱，还要给那个工匠也召到司农寺授个流外五品的吏员身份，也给他赐钱十万。
所谓千金市马骨嘛。
皇帝给武怀玉赐了杯酪浆，酸酸甜甜的，不过武怀玉还是不太喜欢这种饮料，天热了他喜欢自己配点药材做凉茶喝。
“听说你家三原修的那庄园，很是雄伟壮观啊，占地百亩？”
怀玉微微一笑，他现在正得圣宠，也不用担心这点事情，他如今官爵职位，修个大点的庄园，也并不违规犯法，就是占的那地虽不少，但也都是武家买来的地，就是占用上好粮田有些可惜了。
“臣原本只是打算修个十亩的庄子，结果管事拿错了图纸，一时修大了。”
呵呵。
李世民舀起一块冰，送进嘴里嚼的嘎嘎响。
信你个鬼，管事拿错图纸，能把十亩庄子修成百亩？