唐朝好地主：天子元从 第388节

　　倒是武怀玉的家世，跟他们比，门第就差太远了，他虽可以说是并州武氏，但他家几代都没当过官，别说五品三品，连庶族都算不上，只能算暴发户。

　　可那四位名门子弟，看着这位没谁敢轻视。

　　毕竟这两年，以前很多人轻视武怀玉，现在可没有人再轻视了，现在的武怀玉，已经在长安太有名了，很多想弄武怀玉的名门都吃过大亏。

　　三十岁的杨弘礼对武怀玉非常客气，不仅因为如今杨家跟武家关系较好，更因他很清楚武怀玉的厉害，他母亲是韦孝宽孙女，跟黄门侍郎韦挺，同个曾祖。韦挺想借卢祖尚之事搞武怀玉一下，结果自己下不来台。

　　炉子上的水烧开，怀玉泡了壶红茶，给每人倒上一杯。

　　“马上就是上元佳节，今年圣人恩旨，照例金吾不禁三天，与民同庆。今年长安的花灯会更热闹，我们得早做好准备。

　　一要防失火走水，必须提前准备好多支救火队伍，提前进行演练，准备好充足的灭火工具等，配合街铺武侯和坊丁，还有钟鼓楼、望台，一旦哪里走水，要第一时间前往救援处置。

　　除防走水外，还要防止出现人流过多踩踏等发生，这些事情以往也是常有发生的，听说开皇年间有年上元节，有个纨绔在最热闹的街上撒钱，结果赞成严重哄抢导致踩踏，最后踩死了几十人。

　　我们得增派人手维持各街坊的秩序，一旦哪个坊中人流过多，就要停止再放人入坊，只出不进，还要进行分散疏通。

　　最重要的是提前做好宣传，禁止有人撒币。”

　　真出了严重的失火、踩踏事件，最后肯定是要追究他们的失职的。

　　“当然，也还要增派不良人等上街巡防，要防止有人趁机，特别是趁晚上人多天黑的时候，拐卖妇人小孩子，或是偷盗财物，更不许人浮浪子弟坊间恶少等趁机非礼妇人等。”

　　“遇到那些乱来的，先绑了扔监狱里再说。”

　　过完元宵，才算是过完年。

　　如何把好这最好一关，很考验他们这个新班子。

　　“武公，我建议从卫府借调人手，上街控制街巷、坊门，加强巡防。”杨弘礼建议。

　　而李弘节的建议则是应当从各坊的居民之中，抽调青壮，组成巡防队，分班当值。

　　卢承庆感叹着道，“这上元三天金吾不禁，着实管理不易，要是朝廷能够不搞这个就好了，尤其是夜晚，这放开宵禁，天昏地暗的极为不便。”

　　“那干脆连花灯一例取消好了，还能免的走水。”刘洎笑着道，话里带刀。

　　武怀玉不知道这两人是否有什么过节，但还是抿了口茶继续道，“我们就不去讨论那些没可能的事，只说点实际的。

　　面对这些复杂的情况，最好的办法就是做好十全准备，打过仗的都知道，不能打无准备之战，我们得有详细的预案，还得有备用方案。

　　我提一个问题，这几天不仅会有很热闹的花灯彩楼，而且也还会有许多商贩甚至百姓，趁着人多要推车引浆，挑担贩货，他们的叫卖固然能增添热闹，但也容易引发堵塞混乱等，所以我建议，在各坊的十字主街两侧，先划定好一些摊位。

　　所有商贩百姓，都只能在这些划好的位置上叫卖，不能流动贩卖，而且最好是提前报备，也不需要交钱，但需要增强管理。”

　　“另外过年的时候，长安的诸大寺院道观，也会香火旺盛，到时上香拜佛的人很多，我们也得跟寺观配合好，另外就是在各寺观前，也划出一些位置来，做为摆摊售卖，甚至是一些杂耍表演的场地。”

　　武怀玉今天特意提起这些，其实是有计划推进他曾提出的长安街市街铺，甚至是长安里的庙会场市的计划，

　　所有工商都集中在东西两市的传统，是会慢慢跟不上发展形势，满足不了百姓生活需求的。

　　刘洎对武怀玉的这些建议表示赞同，认为都言之有物，“下官插一条，下官之前去武公的永兴坊拜访时，看过永兴坊里街上已经有这样划好给商贩们摆摊的位置，确实有序多了，而且永兴坊里还有专门的人负责管理商贩，也有人专门负责打扫卫生，甚至永兴坊里的公共茅厕、浴室也多，听说这些也都是武公的功劳，

　　我觉得咱们这次也应当在长安的街坊，增加一些茅房、培垃圾房，这样不会到处脏乱，甚至人多了随地大小便污秽遍地了。”

　　武怀玉觉得，其实把长安的坊墙拆了，整个长安城都能畅通许多，就算金吾不禁的上元节，都不用那么担忧。

　　可是吧，饭得一口口吃，路要一步步走，慢慢来吧。

　　杨弘礼最后提了一条建议，虽说上元佳节三天金吾不禁，城门坊门晚上也不关，但是还是得派人守好长安诸城门，上元节这三天，不要让城外的难民们进城，免的更加混乱。

　　这话有点歧视城外的关东灾民，甚至有点没人情问，可从管理的角度上来说，这也没毛病，长安诸城门外可是不少临时灾民安置营地，虽然这些灾民在以工代赈下，勉强能有温饱，倒不是那么惨，可如果让他们进城，那到时可能就会更乱。

　　武怀玉想了想，“要么在城外各灾民营地，也搞个场会，到时送些粮食等物资过去，安慰下灾民，也可以组织大家自己娱乐一下，白天踢个球摔个角啥的。

　　当然，如果条件允许，可以让城外的灾民，白天的时候，分批进长安城也逛一逛，天黑以前必须回营。”

　　李弘节笑道，“还是翼国公的这个办法更好一些，”

　　杨弘礼也立马赞道，“翼国公高明。”

　　倒是刘洎很直接，“请问给城外灾民送粮送物资，这些要从哪出？”

　　“这些雍州、长安、万年三衙门各出一些，剩下的部份，我可以找民部要一些，当然，我们也还可以找长安的王公勋戚们化点缘嘛，让大家有粮的出粮，有钱的出钱，筹集一些给灾民送温暖，这也是做善事。”

　　(本章完)

第412章 双修道侣

　　2023-06-26

　　武怀玉带头捐了一百贯钱，杨弘礼李弘节等也都纷纷掏钱，一个个都名门世家，如今也都起码是绯袍银鱼，捐个几万钱倒不是事。

　　雍州仓曹参军李爽过来登记，回头派人上门去取钱，然后拿钱买粮食等慰问物资，

　　“翼国公对灾民们是真好，不仅献以工代赈良策，给他们活干给饭吃，还帮他们在城外安置，如今过年都还没忘记他们，这一捐，就捐掉快一年的俸禄啊。”

　　从三品的年禄，不过三百六十石，年终考核得上评，加一季的禄奖赏，但考评不好也是要减禄的。

　　以如今长安米价，一百钱差不多能买三斗米，一贯就是三石，武怀玉这雍州别驾一年的禄米，就算加禄一季，折钱也不到一百五十贯钱。

　　“也就三季的禄米，不过我还有月俸嘛。”

　　“从三品月俸杂用加一起也才六千钱，”李爽一边记录一边笑道。

　　“还有职田、永业勋田以及爵田永业这些嘛，”

　　李爽字乾祐，李弘节的侄子，李靖的堂弟，李伟节的儿子，武德时为李元吉的齐王典签起家，后来当过右武侯的仓曹、殿中侍御史，如今做了七品雍州仓曹。

　　本来李弘节在雍州做治中，李爽应当回避，但他这任命是皇帝钦定的，也就可以免回避。

　　他升这七品仓曹，主要还是因为他进谏有功，先前鄃县令裴仁轨私役门卒，有人检举，李世民知道后非要杀了他，殿中侍御史李爽当殿进谏，说按律法根本罪不当斩，国家法令与天下共之，非陛下所独有。

　　一番劝谏，李世民免了裴仁轨之罪，当时还给了李爽五十匹绢赏赐。

　　等如今卢祖尚被杀事件后，李世民又记起李爽，当初他也差点杀了裴仁轨，于是下旨，把正八品的殿中侍御史李爽，超擢为正七品的雍州仓曹参军，连升四级。

　　“灾民也是陛下的子民，而且大灾之年背井离乡来到陛下跟前，这大过年的，总得让大家也感受陛下的温暖。”

　　李弘节也捐了九十贯钱，不能盖过上官。

　　而两县令各捐八十贯。

　　李爽给自己写了个五十贯。

　　反正他也不差钱，他爷爷当过雍州刺史，父亲隋朝时做过洛阳县令，如今是正四品上的散骑侍郎。

　　“三娘昨天来我家拜访，看她瘦了好多，而且好像抱恙在身，翼国公有空时，不知能否去看望诊治一下？”他压低声音对怀玉道。

　　“我今早还见了德奖兄，没听他说起啊。”

　　“德奖最近忙的很，估计也没注意到。”

　　“那好吧，一会散衙我去老师府上坐坐，顺便给三娘瞧瞧。”

　　对李三娘武怀玉虽说向来态度坚决，但也觉得确实对她有点亏欠，虽然他从没撩过她，也没给过什么错误的信号，但李三娘想法不一样，这事也只能说是个误会，可这结果，他也有责任。

　　李三娘也是李家掌上明珠，结果现在却出家了。

　　哪怕这出家做道姑，也不是真正的出世，但毕竟这一弄，李三娘这辈子也算是毁了，以后也不会再嫁人了。

　　长安现在有些谣言。

　　说李三娘其实是假出家，借出家为由，获得了自由之身，如今暗里跟武怀玉是双修道侣呢，

　　这传言信的人还很多。

　　大家就喜欢听这种，甚至心里挺期盼这结果的，毕竟李三娘名门千金，然后条件那么好，人也不错，甚至还是能骑擅射十分飒爽的女子，也不愿意看到她就这样出家了。

　　要是借出家为名，跟武怀玉成双修道侣，那也不错啊，虽没名份，可起码在一起嘛，也不算辜负。

　　当然，这种事情，武怀玉知道了也无法解释，他总不能在京报上刊登声明，甚至说你们再散布谣言我告你们吧？

　　这种事情，越解释越乱，越描越黑，甚至你越解释热度越高，大家更兴奋，所以最好办法就是冷处理。

　　李爽那样子，估计这小子也是希望武怀玉跟李三娘双修的吃瓜群众CP党。

　　武怀玉其实挺忙的。

　　仅是雍州别驾这个京畿长官，就不仅既是集京畿行政、司法于一身的地方官，还是兼带朝官身份的中央官员，是所有州级官员中最特殊的一个了。

　　特别是雍州衙门有很强的司法权力，别的地方，都是县、州、大理寺三级司法审理程序，唯独京畿，是县、雍州两级，雍州有终审权，执行判决权等。

　　比如唐初天下未安，长安未稳，贼盗众多，粮价极贵，私铸者众，雍州别驾捕盗揖贼、抓捕私盗者，抓到后严刑峻法，直接审判，然后执刑，短短月余间，被雍州衙门杖杀的盗贼、私铸者多达八百余人。

　　落到雍州衙门手里，其实是件很可怕的事情，你在别的州，就算犯了死罪，地方也没有直接处决的权力，还得上报大理寺、刑部复核，哪怕确认死刑罪名成立，还得把犯人押到京城，然后秋后问斩。

　　而如今李世民刚定了新规矩，所以死刑罪名，不仅刑部大理寺要复核，还得宰相和三省官员们一起评议，最终确定死刑后，执刑前还要再三覆奏，得李世民三次批复同意处决才行。

　　但如果你犯了很重的罪行，落到雍州衙门手里，他们是可以直接审讯定罪然后执刑的，当然，理论上若是死刑，还是得按新规定，宰相三省评议，然后皇帝三覆奏。

　　可问题是，有的时候，根本不需要定死罪，只要一个笞刑，就能把人杖死，所以雍州衙门有传统，一年要杖死许多人，碰到乱世重要刑法的时候，一年打死个几千人都不稀奇，就好比先前有位一个月杖死八百多个。

　　当然，有些罪大恶极的，当然也会定罪，然后请旨，杖杀，或是皇帝、朝廷有时直接把犯人交给雍州府，明令，付雍州重杖一顿处死，或交雍州杖杀等。

　　所以雍州别驾，在长安这一百零八坊地面上，就是活阎罗王，没有不怕的，就算是长安的勋戚权贵，一般都不敢招惹，能被皇帝授这雍州别驾职位的，一般也都是那种很生猛的，否则根本坐镇不住这京师地界。

　　在雍州衙门交待一番，武怀玉去了皇城。

　　他这雍州别驾，不仅要负地方行政司法之职，甚至还要参与朝廷的相关司法事务，比如跟刑部、大理寺、御史台这三法司，与宰相尚书们一起商议律法条例、释法。

　　在经历卢祖尚一事后，朝廷不少官员呼吸律法要宽简一些，李世民也有意要对武德律进行一些修改，要制订贞观律，这个事情比较重大，武怀玉这个雍州别驾，京畿司法长官，当然得要参与。

　　涉及律法的事情就没有简单的。

　　每一条，都会有大臣争论不休，专业性也非常强，武怀玉每次去参会，都很头痛。

　　不过武怀玉也还是提了不少有用的司法建议，甚至不少被李世民直接采纳，现在这个贞观律修订委员会，皇帝是让大舅哥长孙无忌领衔，长孙无忌反正也没别的职事，很全心全意的投入。

　　武怀玉时间有限，每天过去坐坐，提几点建议，然后就走。

　　总的来说，贞观律跟武德律差不多，还是沿袭隋朝开皇律大业律，法律形式也主要是以律、令、格、式四种体现，律是关于定罪量刑的法典;令是朝野各方面制度的法典。

　　格是经整理的皇帝制敕，有法规汇编性质，式则是朝廷机关使用的办事细则和公文程序。

　　反正大唐方方面面都是要被这些律令格式所规范约束。

　　律涉及刑事、民事、经济几大方面，既定罪，也要定罚，如今主要讨论的还是罪与罚，要废除一些罪名和刑罚，主要的核心思想还是要律法宽简，别搞的太过复杂。

　　武怀玉对隋唐律法中的有些条律是很支持的，比如说通奸罪他是完全支持的，当然他对于以前通奸罪男的宫刑，女的死刑这两条，觉得稍重了点，这不是治病救人，这是直接鸡飞蛋打全弄死。

　　他建议没有衍生其它罪行的，那么刑罚稍降轻一点，改为流放。男的充军边关，女的也流放边关。

　　这时代的流放其实也很严重，往往流放了没啥机会活着回来，特别是男的流放往往是充军，做戍卒去守烽什么的，这是很艰难也很难翻身的，而女的充军，表面上是发配到边疆的军营屯堡里做洗衣裁缝之类的活，实际上往往就是沦为营伎。

　　当然，也不值得同情。