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唐朝好地主:天子元从 第257节

  武怀玉派人去找那些蕃胡们传话,要他们登记入编,要他们在盐州地方以后服从盐州衙门的管束,甚至要纳贡交税服兵役等等,

  这些,那都是代表朝廷的正统,是合法合理行为。

  诸蕃在朝廷的土地上,就得服从朝廷的律法制度,就得纳税服役。

  否则那就是非法。

  武怀玉就有权依法对他们进行相应的惩治。

  有句话说的好嘛,扫黑需要证据,反恐只需要名单,而如果平叛,那就只需要坐标。

  武怀玉讲究个先礼后兵,要一步步来。

  “这也太麻烦了。”薛万彻听了后直摇头,“一些蕃胡而已,人都不是的畜生,讲那么多干嘛,直接干就完了。”

  把蕃胡直接当成畜生,他比李道宗还狠,毕竟李道宗也只是不把奴隶当人。

  而在薛万彻的眼里,所有的蕃胡,直接等同于两脚兽了。

  他手里兵强马壮,虽仅几千兵马,但对于散乱的诸胡部落来说,这些身披铁甲骑着战马,手持着精良长矛横刀甚至陌刀战斧弓弩的唐兵,那绝对以一当十。

  几千精锐,不敢说横扫河套的突厥郁射设五万帐,也不敢说对拥兵数万据数州之地的梁师都说可以随便打,但打一些乌合散乱的小杂胡,那真是降维打击。

  “武安公,不急,真要攻打这些杂胡,咱们当然是可以横扫,但朔方这里地形险要,东面白于山横山山谷纵横河谷无数,北边荒漠戈壁连绵,

  咱们想要把所有杂胡都击败擒灭也是不现实的。

  我们能击败他们,但想全擒灭很难,这样做,只会让他们再无其它选择余地,只会跟我们死磕到底。”

  武怀玉并不想以后天天得承受这些杂胡们的恐怖袭击。

  毕竟杂胡们虽落后,可这是边地不是内地,就如同美苏都曾占领阿富汗,但却深陷泥潭一样。

  这些落后的杂胡,到时天天跟你搞袭击,也不用攻你城池,只袭击你的盐池,袭击你的商路,甚至破坏你的村庄保寨,袭击劫掠你的百姓,你也受不了啊。

  几千精锐是厉害,可人家化整为零,又不守城又不正面对抗,也是很头痛的。

  “那寿阳公有何打算?”

  “徐徐图之。”

  他以盐州刺史衙门的公文下发各处,让他们接受衙门的管理,登记入编,纳贡交税服役等,让他们推举部落族长等有威望之人,授予他们一些里正村长之类的头衔。

  另一方面,怀玉主张在经济上加强联系,推进与他们的贸易,收购他们手里的牲畜、皮毛、草药等。

  甚至就连李道宗他们最在意的贩奴这事,武怀玉觉得用不着自己去捕,在盐州各处,找些稍有影响力的部落,让他们成为自己的代理人,出钱向他们买,或用大唐的商货跟他们换。

  到时利诱之下,这些部落就会成为捕奴战士,主动的向其它蕃胡们下手。

  让蕃胡们自己斗起来,大唐能够更超然,甚至到时还能搞搞平衡,哪个实力过强,就拉拢其它的打压这个。

  一步一步来,不急。

  今天可以到部落以物易物,明天可以用物换奴,后天也还可以花钱雇佣他们晒盐、筑城。

  一步一步给他们上笼头。

  不能直接打打杀杀,那样只会让那些蕃胡都团结起来反抗大唐,要让他们自己打起来,到时他们就都争着来求大唐的支持。

  除非那些不开眼的蕃胡,直接来抢盐池、劫商路,攻城寨,这样才需要直接出兵镇压,那样也师出有名。

  一边是铁骑长刀,一边是金钱利诱,任诸胡选择。

  敢有异心异动,必招雷霆扫荡。

  “接下来要怎么做?”薛万彻问。

  “专心恢复诸盐池的产盐便是,我们的州镇兵,一边镇守巡逻,一边还可以军屯垦田。”

  盐州虽说一半在长城外,但这里也不是完全不能耕种,种荞麦燕麦等也是可以的,只是说产量低些。

  现在这里地广人稀,许多地都是良田熟地,把水渠等修一修,就能恢复生产,士兵屯田,再搞点牧场,起码自给自足是够的,甚至还能存储军粮备战。

  只要盐池恢复生产,盐州就会很快兴盛,到时盐换粮盐换马盐换钱,盐州会很富足,

  有长城有关隘,有钱粮马匹,有精兵,那不就是掌握了主动权,立于不败之地吗。

  薛万彻听说武怀玉要一心在盐州种地、制盐,挺失望。

  “如果这样的话,那我就直接回灵州了。”

  豆卢怀让倒是支持武怀玉,他对打打杀杀向来没什么兴趣,“我暂且留下来帮着恢复盐池生产,还有重新恢复贸易。”

  “随你们吧。”

  反正这盐池、贸易之利,也有他薛万彻和灵州上下的一份。

  (本章完)

第287章 近水楼台先得月

  2023-05-06

  一道长城,将盐州分为南北两部,长城内外各有一县。

  春雨绵绵。

  镇边堡南八十里,武怀玉带着一营盐州镇兵来此驻扎屯田,在向导带领下来到灵应山。

  “来了这边,这是必来的。”豆卢怀让也不知道从哪个向导那听说,这灵应山有石窟,不仅依山而凿十三孔石窟,且窟内塑像造型逼真,壁画图案大方,绘制精美。

  而且这还是佛道合一的寺庙。

  “听说这寺非常灵验,所以叫灵应山寺,以前本来叫青山的,可后来凿了这洞窟,供了那些神佛塑像后,非常灵验。

  求医者病则痊愈,求儿者门生贵子,求财者财发万贯,求寿者享年九旬,求婚者鸳鸯配双。

  据说每年三月三,周围数百里的百姓都来这里烧香拜佛,不论汉蕃都来,香火旺盛。”

  武怀玉自己那是终南隐仙弟子,甚至还是如今龙门派掌门,路过寺观,肯定也得拜拜山门。

  来到这里发现,这灵应寺傍依山势,居高临下,寺前深沟狭长,长年流水潺潺,寺院座西面东,南北长约四五十米,东西宽约二三十米,铲削平整,庭院无量大殿内,塑玄武大帝像,左龟右蛇二神侍立两侧。

  寺内石窟十三孔,各有庙号,一窟龙王庙,二窟娘娘庙,三窟药王庙,四窟地藏王庙,五窟百子观音庙,还有财神等庙。

  神佛塑像都很逼真,洞窟内还有彩色壁画,也很精美。

  看那塑像壁画好像时间并不久远。

  可这样香火旺盛的寺庙,居然也被梁师都把人给带走了,留下空荡荡的山寺。

  向导告诉怀玉,这石窟传说是在北魏时开挖的,不过曾毁于战火,还曾被马贼占据为寨,后来隋朝修长城时,有出家人向盐商们筹钱,然后重修了此寺,塑像、壁画也是那时弄的。

  怀玉好奇的是像这里比较缺水干旱的地方,居然还有龙王庙,你说修有盐神、财神、药王、送子观音等,都还好理解。

  “正因缺水干旱,所以才要修龙王庙,好祈雨降甘霖啊。”豆卢怀让的话倒是让怀玉点头,确实,缺啥才供啥嘛。

  四面青山环绕,依山凿窟,可惜现在断了香火。

  怀玉安排一队士兵暂时驻扎于此,既为保护此地,也有意在此旁边建立一个驿站兼充烽堡作用,以后这里恢复,肯定会仍然香火旺盛,人气很足,甚至会形成庙会、集市,现在提前安排点人在这里。

  给各路神佛们上了柱香,怀玉便又回了北面的营地。

  在其西北,原有一个堡寨,如今也没了人,但那里有不少田地。

  其实盐州长城以内,还是以农耕为主的,这里耕地也并不少。

  “盐州总共有五万多顷地,还有几万顷的草场,七成的耕地是在长城内,三成在长城外。”

  “有这么多地?”

  张承德说他是查阅了灵、盐两地以往的档案,这个数字是不会错的。

  “可惜地虽不少,但干旱缺少,水浇地极少,八成的地都是靠天吃饭,全靠降雨,没有水渠可引水灌溉,以往这里种的也是谷子、糜子、荞麦为主,几乎不种麦子,”

  张承德指着他们面前的这片地方,“这里前朝时叫青山乡,官府记载有耕地十万亩,有地面沟泉二十一处,但水浇地只有不到两万亩。

  草场倒是有五万多顷,林地也有三万多顷。”

  干旱少雨,沙大风多,冬长夏短,春迟秋早。

  大部份的地,亩产只有几十斤。

  军营选的这处地方,叫月泉,因有一汪如新月般的泉水湖,周边还有两万来亩地,其中有几千亩沿沟泉的地可引水灌溉。

  以往这里还是比较兴盛的,可也在战争中残破,剩下的人还被梁师都给强制迁走了,留下了那些地。

  甚至有的地里还已经翻耕过了,有的还已经播下了种子。

  只是堡寨被放火烧了。

  怀玉将一个团驻扎于此。

  二百人,两万亩地,甚至还有几千亩水浇地,地多的他们都屯垦不过来。

  豆卢怀让建议是将一万亩地划给盐州镇边军青山团,相当于按每兵五十亩屯田。

  剩下一万多亩,镇兵也屯种不过来,便收为官田,部份做公廨田、职田、学田等,其余的则拿出招租商屯,或是直接出售。

  虽说这些地本来是有主的,但许多原主在战争里家破人亡了,其余的则被梁师都迁走了,所以理论上这些地现在是无主之地。

  做为长城内的地,还是有些价值的。

  豆卢怀让对这些地可是很不客气的,整个盐州有五万多顷地,哪怕多数是产量很低的旱地,但毕竟是能出粮食的。

  盐州有盐,以后还要驻军,对粮食需要是很大的,这里产出的粮食可以直接卖给盐池,搞商屯很有前景。

  这家伙打算把一大批地拿出来发卖,其实就是变相的趁机占地。

  他们完全可以把其中的好地、水浇地拿出‘卖’,眼下这里地多人少,所以可以较低价格买下。

  买下来后,搞商屯,雇人来种,或是蓄奴来种,产出就近给盐池,然后换盐换马贩卖,绝对利润不小。

  一团镇兵,屯田一万亩,看似很多。

  不过这里的地干旱少雨,亩产也只有半石左右,还得是没灾的时候,五十亩其实也就二十五石收成,还没除去种子。

  一个边军一年口粮十二石,春冬衣七匹。

  这个口粮其实是有点饷钱养家的意思,军营里一般是日给粮二升,一年也就七石二,边军戍值是比较辛苦的,所以本来没粮饷的府兵,一年也会有十二石口粮。

  一人五十亩,倒不用担心种不过来,毕竟不是江南的精耕细作,这里的条件也精耕细作不了,就是广种薄放,很粗放式的耕种,甚至可能还要轮耕间作。

  二百人一团的边军,划拨一万亩田军屯,那么完全可以自给,甚至留有储备,甚至军官们的职田、团里的公使钱也够开支。

  “拿出部份地出售我倒没意思,”武怀玉清楚豆卢怀让的小九九,但眼下不能光想着挖墙角占便宜。

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