唐朝好地主:天子元从 第1030节
家里灶台墙上,贴着一副画,这画还是武怀玉画的,一老头一老婆婆,这就是灶神和灶神婆婆了。
“灶神叫什么名字啊?”也不知道哪个小子问。
怀玉笑道,“灶神姓苏名利,妇名搏颊。”灶神跟门神一样,不同时期名字也是不同的,可能也有任期吧,反正唐代的灶神叫苏利,他老婆叫博颊。
不过别看画像上这两老头老太太一脸慈祥的样子,可实际民间传说里这老头可不是啥好惹的。
因为灶神晦日归天,白人罪。
意思就是这灶神每月晦日的时候就要上天,向天帝报告人之短处。
为了怕灶神揭短告罪,所以大家以前每月都要祭祀灶神,给他好吃好喝的,就希望他能吃人嘴短,少告些罪。
上天言好事下界降吉祥,
这都是大家的美好期盼。
“把灶马请来,”武怀玉吩咐,大郎承嗣便把一张画拿来,上面却是画着骏马,这是灶神的坐骑,也叫灶马,今天武家要给灶神更换新坐骑,这也是武怀玉亲自画的,相当神骏。
灶马贴好,
二郎则取来了酒糟,并涂抹到了灶门上。
这叫醉司命,让灶王爷喝醉上天,就无法跟天帝打小报告了,武家也不怕人家灶神醉驾出事故。
接着还要供上灶糖,这叫黏灶神之口,也是甜他的嘴。
再然后摆上果子,还要烧些纸,
最后就是晚上时还要在床底下点盏灯。
女人们晚上也可以拿面铜镜来到灶神像前,据说这有神奇的功效,据说在这一天拿着镜子对着灶神虔诚跪拜,然后再抱着镜子站在门口,仔细听路上行人的第一句话,就能得到自己想知道事情的吉凶。
很玄。
其实对于普通百姓来说,祭灶既是一件庄重的祭祀祈祷,其实也是年底难得的一次团聚热闹,甚至改善生活的日子,毕竟给那鸡鸭鱼肉灶糖等,请灶神先享用过后,也还是要一家人再分享的。
老武在这边跟着祭了灶后,就回永安坊了,嫡长孙还年少,祭祀家庙这可是大事,马虎不得,怀义没回家,他这個当爹的就要帮忙,虽然主祭的还是嫡长孙。
准备好一太牢等祭品,
晋国公府也就浩荡出门,往南城家庙而去。
年前祭祖仪式很隆重,
武怀玉如今也算是家中人丁兴旺,他现在有二十三个儿子,二十个女儿,而他还这么年轻。
大郎承嗣带着一群弟弟们骑着马,锦衣裘袍,引人侧目。
这次祭家庙,并不仅是武怀玉一房人,虽说大哥怀义也立了家庙,甚至老武带着其余儿子们现在也是跟大房那边生活,祭祖也是在那边。
但长安武氏族人不少,
现在祭祖分为三支,一支是跟武士彟他们那支更近的,就附在他们后面祭祀,而其余的族人,则基本上是跟着武怀玉祭祀。
能够附于这三房祭祀家庙,还是比在家里祭祖要强的,这也是接近与武怀玉的关系。
武怀玉这样的家族强大靠山,谁会不靠拢。
甚至往年跟着武士彟家祭祀的一些族人,如今因武士彟病逝,老族长武士棱病逝,武士让也病逝,武士彟四兄弟现在就剩下一个武士逸,
远不如武怀玉武怀义兄弟的权势,一些族人也就直接转而依附于武怀玉,附在后面跟祭怀玉的家庙。
对此,武怀玉倒是不在意的。
他也愿意接纳这些族人,
这年头,家族的作用不是后世能比的,这种血缘宗族关系,一荣共荣一损共损。
南郊,
武怀玉家的家庙占地数十亩,修建的还是很气派的,有人专门看管。
家庙里供着五庙,也就是五位祖先,
始祖之下,是左昭右穆四祖,
武怀玉也只能祭祀五庙,以后进一人,就要移出一人。
贵族虽修有家谱家史,但也不会把所有祖先都一进祭祀的。
一太牢被抬上来,
头朝着神牌。
一堂五世,
五世祖居中,东二昭,西二穆。
堂上还挂着武怀玉根据家谱家史中记录的祖先们的内容绘画的图像,
武怀玉主祭,嫡长子承嗣陪在旁边。
家庙四时祭祀,元旦、夏至、中秋、冬至,冬至最为重要。
因今年武怀玉一直在外,故此现在率诸子和族人来祭祀。
率子弟族人祭祀先祖,也是向祖先汇报一下家族情况,并祈求祖先的护佑。
祭祀完成,
刚到家,发现阿兄怀义来了。
“刚回来?”
“回来半天了,先去家庙祭祖了,也是从南城回来的。”
武怀义打量着兄弟,“黑了。”
“吕宋太阳大,今年在那边呆了半年,晒黑的,现在那边还如炎夏呢。”怀玉笑着说道,“阿兄你这脸倒是被朔风吹糙了。”
“没办法,边塞风大,那风跟刀子似的,天天涂牛油在脸上,都还扛不住呢。”
“走,喝茶去,边喝边聊。”
兄弟俩进了书房,
围炉煮茶,
“朝廷在北边的政策又有大调整了,陛下要让DTZ复国。”
“啊?”武怀义有些惊到。
“怀化郡王李思摩有可能被册封为可汗。”
武怀义再度被惊到。
(本章完)
第1044章 此一时彼一时
宣阳坊,
“突厥自颉利被擒后,这些年虽然很恭顺,可毕竟非我族类,怎么能让他们复国呢,这不是纵虎归山养虎为患?”
武怀义有些急了,嚷嚷的声音都有些大。
他可是镇守河套,他守的地方,正是突厥人最想要的地方。他在河套一年,对突厥的了解也更多。
正因为了解多了,才知道这些人并不可信。
如今的恭顺,也只是暂时的,绝不能因此就让他们复国。
“朝廷不是打造了京北三道防线吗,那为何还要让突厥人复国,河北河南之地绝不会放弃!”
武怀玉把炉子上的水壶取下,
很淡定的打开茶叶罐,取出里面的岭南红茶。
全发酵的红茶沸水一冲,立即散发出一股香味,茶汤也变的乌黑红润。
茶汤分入茶杯,
“阿兄莫急,陛下要让DTZ复国,其实也是一石数鸟之计。”
“怎么说?”怀义问。
武怀玉便慢慢给兄长解释,
“这第一鸟,是薛延陀。让DTZ复国,将其迁到碛南,则薛延陀和DTZ隔着大漠,便又成了邻居,薛延陀曾是突厥附庸,最想灭掉DTZ的就是薛延陀人了,而DTZ也绝不可能跟薛延陀人和平共处,”
把他们安排到一起,那必然一战,尤其是DTZ复国后,这些突厥部落就不再是大唐子民,也让薛延陀有了进攻的机会。
武怀玉端起茶杯细抿,香高味浓,鲜爽醇厚。
“第二鸟呢?”
“第二鸟嘛,自然是DTZ人。”
“哦?”
武怀玉对自家兄弟也没有隐瞒什么,毕竟他是燕然都护、丰州都督,朝廷的这次北疆战略调整,对武怀义来说影响极大,他必须得领会朝廷的战略意图,才能配合好,否则要是跟朝廷意图相左,那他这都护也当到头了。
“其实当初颉利被擒入长安后,DTZ已经崩溃,他们有一部份内迁大唐,一部份则西迁西域,或是往金山北面躲避,还有一些则是迁到阴山以北大漠以南,”
“当初内迁的突厥部落也不少,以颉得本部为主,那时朝廷对于如何处置他们,也是分歧很大的,宰相大臣们有四五种意见,比如魏相国就坚持认为突厥非我族类其心必异,所以绝不能接纳这些人,更不能将他们内迁安置,否则早晚要成祸端,坚持要把突厥人赶到塞外甚至漠北去,”
武怀义当然也知晓一些,当初确实争的比较厉害。
最后皇帝还是将不少突厥部落内迁安置,一些是迁到长城内,一些则更是迁到了河北中原内地,还有一些则是在河套等地安置,
至于如郁射设、苏尼失、突利等这些还保存完整且向大唐表示效忠的部落,则是让他们迁到阴山外,设立都督府,羁縻自治,对突利、苏尼失等汗、设,还都册封郡王、授封都督等。
就算站在如今来看当时的决定,李世民的处置也不算错。
毕竟当时大唐形势还不算好,打赢DTZ擒灭颉利,也是有几分军事冒险的,DTZ实力仍很强,
所以李世民考虑各方因素,还是以保证胜利果实为主,采取安抚突厥的策略。
回头来看,李世民的策略还是比较成功的,颉利被擒入京后,DTZ被大唐瓦解,群龙无首,也因朝廷的优抚安置,各部也都没有再反叛,有也仅是些零散的。
大唐北疆安稳多年,
甚至不少突厥铁勒部众内迁后,放牧屯田,还为大唐边疆恢复做了不少贡献呢。
只是转眼六七年过去,