大秦：腹黑始皇，在线吃瓜！ 第236节
所以，宦官才是最原始的内阁。
“什么？这么快？”
听到宦官的回答之后，扶苏一阵骇然大惊。
这新的儒道在朝堂之上，竟然这么快就被推行了？
这怎么可能？
难道老秦权贵们没有反对吗？
这不可能啊……
扶苏心说以前自己在操场上弹起儒道的时候，那帮老秦权贵们可是一个个的站出来，纷纷反对。
当然每次都是冯去疾挑的头……
而且同时，左丞相李斯也绝对会反对。
所以扶苏也是一个比较厉害的人，他每次上朝总是以一人之力妄图挑战整个朝廷，包括坐在中间的他那位父皇。
然后每次都失败……
“是啊大公子，朝廷已经准许在关外，推行新的儒道了。”
宦官回答说道。
什么情况？
关外？
扶苏听了又是一愣，心理大致稍稍明白几分。
关外的话倒也是合乎情理，这样老秦权贵们，也说不定会不反对。
只是，扶苏却并不想让这样的事情发生。
因为第一他没有完全推广，第二他就算推广了，也不是自己想要的那种结果。
“哎……”
想到这里，扶苏深深叹了口气，怅然说道，“儒道要是被歪曲曲解了，而众人全都被蒙蔽，百姓不会真正的顺从，士族不会真正的安心，长此以往，难道真的是好事吗？”
“大公子？”
就在这时，淳于越走来，扶苏见状马上，抬手指着这些卷宗说道，“博士来的正好，你也看一看吧，朝廷要在关外推行新的儒道了。”
嗯……嗯？
卧槽？
听到扶苏的话之后，淳于越一阵大惊，“朝廷通过了？”
“是啊……”
“那帮老秦权贵竟然会同意？难道就因为不在关中？”
淳于越又瞪眼问道，满星都是不悦。
“现在还不知到底是怎么回事，只知道他确实通过了……”
说着扶苏苦笑了一声，心说，看来自己之前是真的小瞧了叔孙通呀……
没想到他就上这一次，朝廷竟然就把事情给办成了？
当然事实情况是他的确是上了一次朝廷，这事情也的确是沉了，但是他不是重要的那个……
他从头到尾，只不过就是一个棋子中的棋子，被摆在最前面罢了。
所以有些时候不要光看什么行动什么公司被摆在最前面那个人，有时候他只不过是一个空壳牌子而已，他适合摆在前面，那就把他摆在前面，这也是他仅有的用处。
“这个叔孙通，名为大儒，实为儒贼！”
淳于越怒道，“让这样的小人能够得逞，像大秦如此的朝廷，还能有什么未来？简直是有辱斯文，让天下为之蒙羞！”
“博士息怒，我们再想办法。”
扶苏听了，只好说道。
“是得想办法，绝对不能坐以待毙。”
淳于越听了说道，“如今叔孙通这贼人还把这么多的儒生全都诓骗过去，以富贵为之，引诱他们为其摇旗呐喊，这实在是可恨……向使儒生们站在我们这边，那就好了……如今只剩咱们两人了，也不知该有什么办法……”
说着叹气的摇了摇头……
这帮不争气的东西，哎……
嗯？
听到淳于越的话，扶苏反而是心里一动，“博士，兴许未必只有咱们两人……”
什么？
听了扶苏的话之后，淳于越一愣，马上瞪眼问道，“不知大公子还想起什么人？难道这咸阳城中还有一帮没有被他所哄骗的儒生吗？”
“这咸阳城中未必了……”
扶苏只好说道，“可是难道儒生只有在咸阳城中才有吗？而且这些儒生论名气，也远非那么出名……但是有一些人，他们的名气可是远胜过这些儒生的，倘若他们能够出来，势必能够天下震动！”
嗯？
谁？
听了扶苏的话之后，淳于越脸色一变，随即面色复杂的问道，“大公子，你说的该不会是商山四皓吧？”
“正是也！”
扶苏兴奋说道，“商山四皓，名声在外，是真正的大隐大儒！如果能够请的他们出山，能让他们支持咱们，那不就妥了？”
扶苏心说，如果能让商山四皓出来，匡扶正义，支持自己这些，那普天之下的儒生，岂不是都会震撼？
到时候不管这些普通的儒生怎么宣传宣扬，那肯定都比不了他们四人的一根呀！
不过……
对于这样的事情，扶苏当然是开心的，乐意的。
但是，淳于越，那就未必了……
没错！
淳于越，还真不太愿意让这四个人出来。
其实原因也很简单，淳于越最在意的，是儒道的发扬吗？
那当然也是的！
为了这个，他甚至是愿意牺牲性命，以死明志，博德万世流传的美名！
但是，却也不完全是。
这是有那么一个条件的，那这个条件是，这个把儒道发扬光大，甚至为儒道以死明志的这个人，得是他！
没错，功名利禄人之所向。
有些人追求立功，有些人追求利益，有些人追求官位，也有些人追求的是名声。
在古代社会，名声是一个非常非常重要的事情。
第一是古代很多人相信灵魂，认为名声恶臭，那么灵魂就脏了，人可以死，但是灵魂要是受到玷污，那就没下辈子了，或者下辈子遭受恶报。
第二，那就是跟现在差不多，名声是一个人的社交准入证，与人交流交谈做生意，但是我臭名昭著的话，就没有人愿意跟我这样了。
比如劈腿pc的事情，所有人都知道了，那下次找对象还是容易吗？
比如坑了合作伙伴的事情发生了，人尽皆知了，那下次还好跟人做生意吗？
其实道理就是这么简单……
第232章 蠢啊，太蠢了！
在古代，有些人哪怕不追求什么地位，什么功劳，什么富贵，他绝对是追寻名声的！
你可能见过有些人为了舍弃荣华富贵而自隐江湖的人，就这别人还要称他一声高雅，贤士。
但是你见过主动把自己名声搞臭的大人物吗？
就算是干了再不要脸的事情，那都会给自己找一个相当能说得过去的理由，再给自己标榜一下仁义道德的形象。
比如司马昭，就连他还知道一个借刀杀人，而不是自己亲自动手呢。
回头高贵乡公曹髦倒在地上，他还得走过去嘤嘤嘤哭两声，这都是操作……
所以像淳于越这样的人，我可以不要富贵，但我得要名声要脸呀！
我得要我的形象啊！
我在大秦的咸阳这里这么高声呐喊是为了什么？
说白了是为了让儒道这两个字和淳于越这个名字，无限拉近距离，无限绑定，甚至画上等号！
我想让后人一提起儒道，除了想起孔孟之外，还能想起我淳于越！
我不要现实的财富，不等于我不想要精神层面和舆论层面的财富！
可是现在你要是把商山四皓给引出来，那可就不同了……
他们几个要是来了，那我怎么办？
要是论单打独斗，我兴许还不怕他们四个人中的哪一个，但是他们四个可是一个群体啊！
这是搞群殴呀！
这讲不讲武德？
拿我一个人的名声和能力和四个人同时相比，还是和他们四个？
这我怎么赢？
这简直是不讲武德！
到时候名声给他们引走了，富贵也给他们引走了，一切全都是他们的我，奋斗这么久，最后只是一个陪衬？
这我能甘心吗？
“大公子……”