我刷的视频通古代,古人泪目了 第66节
大秦位面。
秦始皇大笑:”就该让其他书生听一听!“
”这才叫抡语啊!“
”天天子曰子曰,把扶苏都给带歪了!“
此时的秦始皇还不知道,扶苏已经自学成才了!
而这名曾经被腐儒带歪的扶苏公子,终究成为后世的一种说法:
大秦黑道帝王!
当然,扶苏的性子在那里,不会整什么暴政。
......
大汉位面。
汉武帝笑道:“儒道果真是这个意思?”
“不管他是不是这个意思,都很有意思啊......”
“来人,将这抡语的解释记录下来,交给太学,让他们研究研究。”
想到太学那群书生,看到抡语的反应,汉武帝再次乐了起来。
这才对嘛!
人家圣人身高两米二的壮汉,更有上千弟子,当然可以说自己是书生了!
(为了大家能理解,也为了文风,没有换算成古代度量衡,宝宝们理解一下~)
可是,你一个真书生,出门在外说自己是书生?
我要是劫匪,我先抢你咯!
(孔圣人:什么意思?我不是真书生?)
......
三国位面。
刘备试探地问道:“孔明,这种解释......不对吧?”
诸葛亮笑道:“主公啊,什么时代,就用什么解释。”
“这个东西,不是靠帝王的一张嘴吗?”
“不过,这来自后世的解释,倒是颇有意思啊!”
“照这么说的话,‘己所不欲,勿施于人’的意思,岂不是‘我自己不要的东西,即使扔了也不给别人’?”
“有意思啊!”
孔明大笑。
“主公,我倒是建议,咱们可以研究研究抡语嘛。”
“总会有好的一方面的。”
刘备满头黑线,他已经看出来了,诸葛亮完全就是被新奇东西逗乐了!
但是有一说一,这个抡语......
好像......
真的......挺有意思?
至少比那群腐儒满嘴“之乎者也”好听多了啊!
......
三国位面。
曹操大笑:“照这么说,‘君子不怒不威’的意思,应该就是,君子不愤怒怎么会有威信?”
有理!
有理啊!
虽然这抡语在教人和治国上面略有欠缺!
但是这抡语,在打通心头杂念上,如有奇效啊!
后世的人,都是一群什么脑子?
竟然能想出这种解释?
从这个解释,就能看出来后世大部分人生活还算可以,至少不会饿肚子,否则怎会吃饱了撑的这么研究?
不过......
曹操忽然觉得,按后世人的尿性,恐怕还会有一句:只要我没有道德,别人就没法道德绑架我......
但是,后世人皆是如此的话,那国家岂不是很混乱?
就像前面那病患,拿刀冲进医院砍医生?
这......
如何治理国家?
......
大唐位面。
李世民倒是笑道:“这抡语的解读,倒是被后世整出花来了。”
在场所有人都知道,那抡语虽然看起来很爽,但肯定是不对的。
可是......
看起来真的很爽啊!
“这种抡语如果普及的话,朕倒是好奇,后世的治安是何样的?”
长孙无忌沉思道:“按天幕之前说的案例,那病患冲进医院,砍伤医生。”
“按理说......”
“应该不太好?”
李世民笑道:“不应该的。”
“至少,这种事应该不会是普遍的事情。”
“若后世全是这种事情,这件事就不会被特意说起。”
“足以说明,此事也应当是个例的。”
“但后世的治安......”
“嘶~”
“全学抡语,那还能有好吗?”
想着那句“朝闻道,夕死可矣”,李世民不由得打了个冷颤。
太残暴了!
......
大明位面。
朱元璋也懵了啊!
作为一个马上皇帝,更是一个杀伐果断的皇帝!
听着抡语的新解释 ,越看心里是越喜欢啊!
看着底下那文武百官个个都不一样的神色,朱元璋知道,那些武将和他都是一个想法。
咱这大明......
也许也需要抡语的注入?
朱元璋思考着。
......
......
可,不管后世的皇帝如何思考。
这天幕的展示,可是面对所有的人,包括那平民百姓。
抡语,已经在民间,掀起一阵狂潮。
此时,不管是哪个位面,那些百姓互相碰见,互相问好已经不是什么“吃了没?”之类的了。
比如说大唐位面,有几位农夫在田间相遇。
一农夫道:“我‘三十而立’!”
另一农夫道:“哥们‘四十而不惑’!”
另一农夫道:“你们那都不行,哥们‘五十而知天命’!”
还有一农夫笑道:“诸位,可懂‘不逾矩’的含金量?”
其他农夫:“嘶~”
“吹牛!”
这样的场面,只是众多位面中的一个缩影!
而在这些位面的后世,那史学家挖到相关记录的典籍,又看到网上说的抡语,彻底陷入了沉思。
论语?
不!
抡语!
嘶~
......
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