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我在中世纪砍头二十年 第96节

  他不可能带着菲儿随意踏进别人的领地,在中世纪贵族之间发生摩擦产生仇恨并开战,并不是奇怪的事。

  尽管达尔·哈米斯向来和拉雅镇的关系不错,但那也是建立在约翰士在的时候。

  现在约翰士不在了,菲儿当家做主,很多事情都会有变化。

  何况这种不带脑子不听劝,一定要搞什么猎巫行动的贵族,徐思灵觉得哈米斯会是个隐形炸弹。

  塔木堡的情况如何,徐思灵是要知晓的。

  反正佛罗芬家族还有人留在塔木堡,赶的好不如赶的巧。

  昨天和菲儿聊完天,徐思灵就叮嘱特瑞去做了,倒不是因为乔卡斯塔的消失,他才安排的人。

  “过来聊吧。”

  法琳娜连忙放下手里的活,想把怀里揣着的毛巾递给徐思灵。

  没想到艾拉在主屋里早有准备,门一开,艾拉极其熟络地接过武器,并将干净的温热的毛巾递到徐思灵手中。

  这速度之快让法琳娜愣在原地。

  “早些聊完,热水准备好了。”

  艾拉没有过多停留,只是叮嘱声后,淡淡看了眼法琳娜就如同无事人一般。

  法琳娜对上艾拉那毫无感情的视线,也看不出异样的笑起来。

  而徐思灵根本没注意到这一细节,只是接过毛巾擦拭脸上的汗水。

  特瑞来到身前,面色有些奇怪。

  “安排的人回来了,塔木堡的情况有些微妙。”

  “是关于哈米斯的,还是猎巫行动?”

  “都不算是吧,当然也可以说都有关”

  “你这话还不如不说,说重点的。”

  特瑞眨巴了嘴唇,缓缓道:“之前你不是送信给哈米斯大人嘛,留在塔木堡的族人打听到,哈米斯大人收到信后本来想正常回信的,甚至他也不知道自己的人跑到拉雅镇的领地去抓人,还想把从拉雅镇抓来的人放了呢,毕竟跨领地抓别人贵族的人民,这事说出去自然不占理,只是.”

  “只是什么。”

  “只是哈米斯大人听了某个人的话,然后就发火把回信烧了,并且加快了猎巫行动的进程。”

  徐思灵擦拭好汗水,将毛巾丢给仆人,他摩挲起下巴思考。

  “看样子猎巫行动并非哈米斯拍屁股决定的事情,这件事背后有其他人在助推波澜。”

  “稍微打听了下,好像和之前搬到塔木堡居住的人群有关。”

  徐思灵用眼神示意特瑞接着说。

  “是犹太人。”

  犹太人三个字一出来,徐思灵的眉毛不由皱起来。

  他对这个种族的人,有着先天性的抵触。

  也怪不得特瑞的表情有些奇怪。

  犹太人的名声有多差劲,不需要他徐思灵刻意说出来,欧洲的人民私底下都在聊。

  其实犹太教和圣教的关系匪浅。

  前250年,托勒密二世主持犹太人将《旧约圣经》翻译为希腊文。

  此后,犹太人开始将希腊哲学和犹太教结合,他们会用柏拉图、亚里士多德等人的哲学知识来解释犹太教的宗教经典。

  然后犹太教的教义实际上就逐渐希腊化了,这为后面圣教的形成奠定了基础。

  所以说,犹太人原本是基督教的前身,但现在成为了异端。

  犹太人的宗教信仰十分强烈,他们坚决不轻易改变信仰,在这样的情况下,圣教国家就只能采取高压、封锁、驱逐等方式来对付犹太人。

  犹太人擅长经商,他们大多数都比较富足,这倒是事实。

  而他们放高利贷这件事,至今已经长达几百年之久,高利贷背后产生的仇怨,可不是轻易解除的。

  说到底,还是圣教和犹太教之间的教义有区别。

  犹太教之所以要放贷,是因为圣教禁止圣教徒放贷取利,克吕尼运动之后,对修道院和神职人员有禁止从事借贷业的规定。

  而对于犹太族自身来说,犹太族不可以向同胞放贷,但是他们可以向不同宗教信仰的人放贷。

  也因此,中世纪欧洲的各国人民包括贵族,无法向教会借贷,贵族也并非富有,圣教徒们便开始找犹太人借钱。

  在当时放贷行业并不规范,也没被统治者善加管理,更别说能放贷的群体只有犹太人一个选项,其他人民并没有其他多的选择。

  要么不借贷,要么就接受犹太人的高利贷。

  只有两个选择。

  要知道,不被管理的高利贷,尤其没有更多的选择,犹太人想放多高的高利贷,都是有可能的。

  犹太人的放贷对象非常广泛,几乎来自社会的各个阶层,国王、大主教、主教、修道院院长、公爵贵族、城市市民、农民都是犹太人放贷的对象。

  但奇怪的地方也在这。

  哈米斯怎么会听一个犹太人的话?

  “塔木堡都在传关于女巫的恶事,刻意把矛头指向她们,听说猎巫行动也是犹太人在背后引导的。”

  “塔木堡的人民怎么想?”

  “能怎么想。”特瑞摊手,“黑死病肆虐,我们佛罗芬家族也是从南方逃难来的,对于这场疾病,我们一家人都人心不稳,何况塔木堡那些家伙。现在有了情绪倾泄的对象,大家都恨女巫呢.要不是得搞什么女巫审判,那些被抓到塔木堡的女人们,早被塔木堡人民碎尸了。”

  刽子手因为社会环境问题,多数独居,且不信教,个人卫生条件很不错,与人接触又少,所以感染黑死病的几率不高。

  现在遇到了徐思灵,在汤药的帮助下,佛罗芬家族的人们身体自然没出什么事。

  只是塔木堡的人民怕是遭了不少罪吧。

  不过特瑞带来的消息,顺带证明了,乔卡斯塔虽被抓走,但目前还没什么危险。

  徐思灵转身就和法琳娜说了这件事,法琳娜听到消息大松了一口气。

  “徐,这次前往塔木堡,得注意点,那帮犹太人有点邪性。”

  “我知道。”徐思灵感到奇怪,“犹太人能跟哈米斯走到一起,挺稀奇,要知道大家都不会喜欢犹太人。”

  “是啊,甚至塔木堡对于犹太人还挺包容的。”

  徐思灵对犹太人有天然的认知,犹太人是个特别会控制舆论的群体,他们若是掌控了某个地区最高统治者的思想,那当地的人民,也会在犹太人的引导下洗脑,不让人民对他们犹太人有抵触心理。

  徐思灵深以为然,要知道这种事往后发生的可不少。

  “流浪的民族特瑞,就这些了吗。”

  “暂时就这些,刽子手虽直接接触猎巫行动的事情,但是没法跟更多人接触,只能偷听。”

  徐思灵应声,而后让特瑞去把出行人员的事情认真做好。

  本以为是哈米斯脑袋抽筋,所以拍屁股决定出的猎巫行动,没想到背后有犹太人的影子。

  那这趟出行他得认真对待,鬼知道犹太人的目的是什么。

  犹太人目标很坚定,无利不早起。

  徐思灵见洛水、瓦利两个家伙闲得很,想到什么,他让两个人去把芬尼的装备从地里挖出来。

  这倒是让他差点忘记。

  芬尼就是当时帮菲儿送信过来的骑士,也是他递给菲儿的投名状,芬尼的装备可谓精良。

  为了砍芬尼的头,导致他将芬尼身上的板链甲砸了个稀巴烂,没法用了。

  可锁子甲长袍和其他部位的链甲,以及双手长剑还算完好,清洗保养还能用。

  佛罗芬家族的人就算再有钱,也撑不起十套护甲。

  徐思灵让洛水、瓦利挖出来清洗保养,拿去给特瑞安排。

  安排好后,他沐浴干净,便前往拉雅镇。

  他要把塔木堡和犹太人的事情告知给菲儿。

  去了拉雅镇没多久,徐思灵就回来了。

  菲儿得知塔木堡的情况和关于犹太人的事情后,并不是特别在意。

  身为欧洲贵族,对于犹太人是有骨子里的看不起。

  菲儿自然看不起犹太人,甚至不觉得犹太人能翻什么天,就算猎巫行动和哈米斯背后有犹太人的影子,她也没什么好害怕的。

  对于哈米斯被犹太人牵着鼻子走这件事,菲儿嗤笑看不起,加深她对哈米斯呆板愚蠢的老家伙印象。

  想一想,菲儿确实没必要过于在意。

  她前往塔木堡参加女巫审判,主要是三个目的。

  其一是帮助她的骑士刽子手情人推销味精,其二是展现拉雅镇面对黑死病侵袭成功的防疫工作,顺带证明她是受到上帝启示的圣女。

  其三则是,保护好那些被塔木堡抓走的拉雅镇妇女。

  这趟出发,菲儿为了推销味精,可是借了塔木堡的宴会厅,邀请熟识的贵族过来塔木堡参加宴会。

  而哈米斯为了让更多人见证女巫审判,同样也邀请许多贵族过来。

  在这么多贵族面前,如果菲儿不能保护自己的人民,可是会丢很大脸面的。

  虽然事情很重要,可却没让菲儿感到多少压力。

  哈米斯能被低贱的犹太人牵着鼻子走,证明他哈米斯的愚蠢。

  犹太人更不放在眼里,敢站出来捣乱,找理由一刀砍了就完事。

  当着这么多贵族的面,哈米斯敢为了犹太人和她发火不成?

  要知道1182年,法兰西国王就宣布驱逐所有犹太人。

  本着旧律,菲儿帮哈米斯驱逐犹太人,没有任何问题,甚至不会遭受指责。

  犹太人在法兰西王国夹缝生存没事,但你跳出去找事,就是伱的不对了。

  徐思灵知晓菲儿的态度后,自然就决定回去,虽然菲儿明显想挽留他下来,想两个人在一起温存会。

  可徐思灵吃不消,落荒而逃。

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