我在中世纪砍头二十年 第96节

　　他不可能带着菲儿随意踏进别人的领地，在中世纪贵族之间发生摩擦产生仇恨并开战，并不是奇怪的事。

　　尽管达尔·哈米斯向来和拉雅镇的关系不错，但那也是建立在约翰士在的时候。

　　现在约翰士不在了，菲儿当家做主，很多事情都会有变化。

　　何况这种不带脑子不听劝，一定要搞什么猎巫行动的贵族，徐思灵觉得哈米斯会是个隐形炸弹。

　　塔木堡的情况如何，徐思灵是要知晓的。

　　反正佛罗芬家族还有人留在塔木堡，赶的好不如赶的巧。

　　昨天和菲儿聊完天，徐思灵就叮嘱特瑞去做了，倒不是因为乔卡斯塔的消失，他才安排的人。

　　“过来聊吧。”

　　法琳娜连忙放下手里的活，想把怀里揣着的毛巾递给徐思灵。

　　没想到艾拉在主屋里早有准备，门一开，艾拉极其熟络地接过武器，并将干净的温热的毛巾递到徐思灵手中。

　　这速度之快让法琳娜愣在原地。

　　“早些聊完，热水准备好了。”

　　艾拉没有过多停留，只是叮嘱声后，淡淡看了眼法琳娜就如同无事人一般。

　　法琳娜对上艾拉那毫无感情的视线，也看不出异样的笑起来。

　　而徐思灵根本没注意到这一细节，只是接过毛巾擦拭脸上的汗水。

　　特瑞来到身前，面色有些奇怪。

　　“安排的人回来了，塔木堡的情况有些微妙。”

　　“是关于哈米斯的，还是猎巫行动？”

　　“都不算是吧，当然也可以说都有关”

　　“你这话还不如不说，说重点的。”

　　特瑞眨巴了嘴唇，缓缓道：“之前你不是送信给哈米斯大人嘛，留在塔木堡的族人打听到，哈米斯大人收到信后本来想正常回信的，甚至他也不知道自己的人跑到拉雅镇的领地去抓人，还想把从拉雅镇抓来的人放了呢，毕竟跨领地抓别人贵族的人民，这事说出去自然不占理，只是.”

　　“只是什么。”

　　“只是哈米斯大人听了某个人的话，然后就发火把回信烧了，并且加快了猎巫行动的进程。”

　　徐思灵擦拭好汗水，将毛巾丢给仆人，他摩挲起下巴思考。

　　“看样子猎巫行动并非哈米斯拍屁股决定的事情，这件事背后有其他人在助推波澜。”

　　“稍微打听了下，好像和之前搬到塔木堡居住的人群有关。”

　　徐思灵用眼神示意特瑞接着说。

　　“是犹太人。”

　　犹太人三个字一出来，徐思灵的眉毛不由皱起来。

　　他对这个种族的人，有着先天性的抵触。

　　也怪不得特瑞的表情有些奇怪。

　　犹太人的名声有多差劲，不需要他徐思灵刻意说出来，欧洲的人民私底下都在聊。

　　其实犹太教和圣教的关系匪浅。

　　前250年，托勒密二世主持犹太人将《旧约圣经》翻译为希腊文。

　　此后，犹太人开始将希腊哲学和犹太教结合，他们会用柏拉图、亚里士多德等人的哲学知识来解释犹太教的宗教经典。

　　然后犹太教的教义实际上就逐渐希腊化了，这为后面圣教的形成奠定了基础。

　　所以说，犹太人原本是基督教的前身，但现在成为了异端。

　　犹太人的宗教信仰十分强烈，他们坚决不轻易改变信仰，在这样的情况下，圣教国家就只能采取高压、封锁、驱逐等方式来对付犹太人。

　　犹太人擅长经商，他们大多数都比较富足，这倒是事实。

　　而他们放高利贷这件事，至今已经长达几百年之久，高利贷背后产生的仇怨，可不是轻易解除的。

　　说到底，还是圣教和犹太教之间的教义有区别。

　　犹太教之所以要放贷，是因为圣教禁止圣教徒放贷取利，克吕尼运动之后，对修道院和神职人员有禁止从事借贷业的规定。

　　而对于犹太族自身来说，犹太族不可以向同胞放贷，但是他们可以向不同宗教信仰的人放贷。

　　也因此，中世纪欧洲的各国人民包括贵族，无法向教会借贷，贵族也并非富有，圣教徒们便开始找犹太人借钱。

　　在当时放贷行业并不规范，也没被统治者善加管理，更别说能放贷的群体只有犹太人一个选项，其他人民并没有其他多的选择。

　　要么不借贷，要么就接受犹太人的高利贷。

　　只有两个选择。

　　要知道，不被管理的高利贷，尤其没有更多的选择，犹太人想放多高的高利贷，都是有可能的。

　　犹太人的放贷对象非常广泛，几乎来自社会的各个阶层，国王、大主教、主教、修道院院长、公爵贵族、城市市民、农民都是犹太人放贷的对象。

　　但奇怪的地方也在这。

　　哈米斯怎么会听一个犹太人的话？

　　“塔木堡都在传关于女巫的恶事，刻意把矛头指向她们，听说猎巫行动也是犹太人在背后引导的。”

　　“塔木堡的人民怎么想？”

　　“能怎么想。”特瑞摊手，“黑死病肆虐，我们佛罗芬家族也是从南方逃难来的，对于这场疾病，我们一家人都人心不稳，何况塔木堡那些家伙。现在有了情绪倾泄的对象，大家都恨女巫呢.要不是得搞什么女巫审判，那些被抓到塔木堡的女人们，早被塔木堡人民碎尸了。”

　　刽子手因为社会环境问题，多数独居，且不信教，个人卫生条件很不错，与人接触又少，所以感染黑死病的几率不高。

　　现在遇到了徐思灵，在汤药的帮助下，佛罗芬家族的人们身体自然没出什么事。

　　只是塔木堡的人民怕是遭了不少罪吧。

　　不过特瑞带来的消息，顺带证明了，乔卡斯塔虽被抓走，但目前还没什么危险。

　　徐思灵转身就和法琳娜说了这件事，法琳娜听到消息大松了一口气。

　　“徐，这次前往塔木堡，得注意点，那帮犹太人有点邪性。”

　　“我知道。”徐思灵感到奇怪，“犹太人能跟哈米斯走到一起，挺稀奇，要知道大家都不会喜欢犹太人。”

　　“是啊，甚至塔木堡对于犹太人还挺包容的。”

　　徐思灵对犹太人有天然的认知，犹太人是个特别会控制舆论的群体，他们若是掌控了某个地区最高统治者的思想，那当地的人民，也会在犹太人的引导下洗脑，不让人民对他们犹太人有抵触心理。

　　徐思灵深以为然，要知道这种事往后发生的可不少。

　　“流浪的民族特瑞，就这些了吗。”

　　“暂时就这些，刽子手虽直接接触猎巫行动的事情，但是没法跟更多人接触，只能偷听。”

　　徐思灵应声，而后让特瑞去把出行人员的事情认真做好。

　　本以为是哈米斯脑袋抽筋，所以拍屁股决定出的猎巫行动，没想到背后有犹太人的影子。

　　那这趟出行他得认真对待，鬼知道犹太人的目的是什么。

　　犹太人目标很坚定，无利不早起。

　　徐思灵见洛水、瓦利两个家伙闲得很，想到什么，他让两个人去把芬尼的装备从地里挖出来。

　　这倒是让他差点忘记。

　　芬尼就是当时帮菲儿送信过来的骑士，也是他递给菲儿的投名状，芬尼的装备可谓精良。

　　为了砍芬尼的头，导致他将芬尼身上的板链甲砸了个稀巴烂，没法用了。

　　可锁子甲长袍和其他部位的链甲，以及双手长剑还算完好，清洗保养还能用。

　　佛罗芬家族的人就算再有钱，也撑不起十套护甲。

　　徐思灵让洛水、瓦利挖出来清洗保养，拿去给特瑞安排。

　　安排好后，他沐浴干净，便前往拉雅镇。

　　他要把塔木堡和犹太人的事情告知给菲儿。

　　去了拉雅镇没多久，徐思灵就回来了。

　　菲儿得知塔木堡的情况和关于犹太人的事情后，并不是特别在意。

　　身为欧洲贵族，对于犹太人是有骨子里的看不起。

　　菲儿自然看不起犹太人，甚至不觉得犹太人能翻什么天，就算猎巫行动和哈米斯背后有犹太人的影子，她也没什么好害怕的。

　　对于哈米斯被犹太人牵着鼻子走这件事，菲儿嗤笑看不起，加深她对哈米斯呆板愚蠢的老家伙印象。

　　想一想，菲儿确实没必要过于在意。

　　她前往塔木堡参加女巫审判，主要是三个目的。

　　其一是帮助她的骑士刽子手情人推销味精，其二是展现拉雅镇面对黑死病侵袭成功的防疫工作，顺带证明她是受到上帝启示的圣女。

　　其三则是，保护好那些被塔木堡抓走的拉雅镇妇女。

　　这趟出发，菲儿为了推销味精，可是借了塔木堡的宴会厅，邀请熟识的贵族过来塔木堡参加宴会。

　　而哈米斯为了让更多人见证女巫审判，同样也邀请许多贵族过来。

　　在这么多贵族面前，如果菲儿不能保护自己的人民，可是会丢很大脸面的。

　　虽然事情很重要，可却没让菲儿感到多少压力。

　　哈米斯能被低贱的犹太人牵着鼻子走，证明他哈米斯的愚蠢。

　　犹太人更不放在眼里，敢站出来捣乱，找理由一刀砍了就完事。

　　当着这么多贵族的面，哈米斯敢为了犹太人和她发火不成？

　　要知道1182年，法兰西国王就宣布驱逐所有犹太人。

　　本着旧律，菲儿帮哈米斯驱逐犹太人，没有任何问题，甚至不会遭受指责。

　　犹太人在法兰西王国夹缝生存没事，但你跳出去找事，就是伱的不对了。

　　徐思灵知晓菲儿的态度后，自然就决定回去，虽然菲儿明显想挽留他下来，想两个人在一起温存会。

　　可徐思灵吃不消，落荒而逃。