人在南宋，我与蒙古争天下 第219节

赵与芮愣了下，原来我也特奏了这么多？

而且其他皇帝都是特奏文官，赵与芮全集中在武官上面，基本全是用他的亲信来替换到各地为武将。

皇帝身为九五至尊，当然可以大开方便之门，拥有至高无上的权力，但也需要有个度。

赵与芮自己刚登基时不停特奏，是为了最快时间提拔自己人，掌控权力，现在登基三年多，帝位稳如泰山，就不能再这么干下去。

“以后当拟律法。”赵与芮这时义正言辞的道：“今后我大宋，每年特奏官员人数，不能超过科举十分之一。”

赵与芮说以后，也没说什么时候，可能这两年他还要提拔一批新人，但算是给户部和吏部提个醒。

邓若水和杨长孺对视一眼，表情古怪，官家你把自己人提拔完了，以后不让别人提拔自己人是吧？

你还别说，限制特奏也是有好处的，如果皇帝像宁宗那样，再遇到史弥远这样的权臣，那么特奏的官员，基本都是史弥远的人，皇帝的权力会进一步被削弱。

而且你从官员人数上看，宁宗在位录取了4732名进士，特奏了4763名官员，关系户比正取的还多。

多出来这么多关系户，朝廷也是一大笔开支。

邓若水犹豫了下，还是道：“启奏陛下，我朝立国之时，源于特奏，是为——”

邓若水好心提醒皇帝，应该是怕皇帝不懂事。

两宋为什么要特奏？

因为唐末王仙芝起义时，有进士“不得志”如敬翔、李振等加入了造反的起义军。

宋朝立国后，为防读书人心生异志，先是广开科举之门，给读书人当官的途径。

然后又发现有人老是考不中。

于是太祖开宝三年又规定，凡举人参加过十五次以上考试还没录取的，特赐本科出身。

这就等于是保底了，考不上没事，你给老子继续考，考到十五次还不中，朝廷直接特奏，一样可以当官。

这就是特奏的由来。

也是宋代统治者，怕读书人心怀异志，而加入造反派，采取的措施之一。

邓若水的意思，如果每年限制名额，很多考满十五次的人如果得不到官位，到时，就要心生异志了。

“砰”赵与芮闻言重重的拍案。

把邓若水和杨长孺吓了一跳。

“两位爱卿没听过一句话吗？”赵与芮冷然道：“秀才造反，三年不成。”

“朕怕统兵大将造反，朕怕蒙古人和金人联盟，就是不怕读书人和地主造反，朕现在治不了蒙古和金人，还治不了他们？”

邓若水和杨长孺被皇帝如此直白的话给说的目瞪口呆。

赵与芮又道，这些考十五次考不上的人几岁了？

邓若水和杨长孺面面相觑。

两宋三年一次科举，参加十五次未中的，也就是考了四十五年。

你十五岁开始考，到时也六十岁了。

朝廷还要给你特奏个官，所以很多人到时都可能是散官阶，根本没事干，却要朝廷花钱养着。

当然，两宋后来也不是一定说要十五次没中才给官，有的关系户，比如家里有钱的，认识大官的，找找门路什么的。

考三次不中，四次不中，都可以特奏。

反正‘特奏名’这个律法中没写一定要几次，就是说明了，给一些屡次不中的人附试资格。

两宋开国时，默认为十五举（次），到太宗时默认为十举，后来就越来越离谱了，到仁宗时，有五举，三举，然后就是谁关系硬谁早点特奏。

到后面特奏就泛烂了。

赵与芮现在定下基调，以后特奏官员，不能超过正取官员十分之一。

杜绝大量的关系户。

赵与芮接着问上次科举进士，有多少是官宦出身，多少是普通百姓。

邓若水道，官宦子弟152，平民百姓386，共计进士538名。

他又道：“除了宗室子弟外，大部份都出自乡户，其中宗室子弟32人。”

赵与芮大惊，老赵家宗室还有这么多？

当初史弥远选沂王时，宁宗要十五岁左右的宗室，也就他和赵与莒两人。

而上次科举宗室子弟就有32名进士出身。

但这些人可不一定都是少年，有人可能考了几次，十几次都没中，还在继续考。

可这还不是最多宗室的一届，最多的是原宋理宗宝祐四年（1256）年，这年进榜进士601人，宗室有73人，占了十分之一还多。

邓若水继续道：“除了宗室外，县坊出身26人。”

也就是大部份都是乡户，不是城里人。

但乡户不代表是普通人。

250.第250章 诗赋有屁用？

很多乡户可能就是地主或豪绅，也可能是家中祖父辈致仕后，没住县城回乡里。

邓若水接着向皇帝汇报：“非宗室进士中，祖或父有一代做官的，有98人，祖和父两代都做官的，有21人，曾祖、祖、父三代都做过官的，有6人，这些进士共计125人。”

“另宗室中，祖或父有一代做官的，有13人，曾祖、祖、父三代都做过官的，有1人-——”

这两拨人算官宦出身，共计152人。

两宋历代进士中大部份都是平民出身，因为高级官员的子弟可以通过恩荫得官，无需通过寒窗苦读。

赵与芮听到这里就明白，得尽快消弱恩荫渠道，即不给他们世袭的机会。

为啥要取消世袭？很简单，古代各皇朝基本都是世袭制，但你看看世袭下来的，有几个像开国祖先那种文武水平的。

就明初的李景隆，他老爹李文忠够厉害吧，他世袭后就是个废物。

“我朝荫补现在是如何计较的？”赵与芮这时问道。

邓若水不由再次和杨长孺对视一眼，两人心惊肉跳，感觉皇帝又想对荫补开刀了。

但他两无所谓，这户部和吏部尚书以前在两宋就是打酱油的，无权无势，现在赵与芮上台后，把枢密院、中书省等的权力几乎都分派到六部，这两人还是得到明显的好处。

邓若水儿子还小，杨长孺儿子在赵与芮掌权后，已经提拔重用。

皇帝如果对荫补开刀，对他们影响不大。

两人身为皇帝重用的心腹，孙辈不敢说，儿子一代肯定会受到照顾。

邓若水立刻道：“我朝以恩泽而得官的不止于直系子孙，而且可以推到旁支、异姓，甚至于门客。得荫补的机会有大礼荫补、致仕荫补、遗表荫补等。所以一遇郊祀之年，就有许多人涌入官序之中，增加了官僚机构的壅滞之弊。”

邓若水上来就表态，臣支持开刀荫补的事。

因为两宋荫补确实有些过份。

人家明朝也只是直系世袭，两宋还可以旁系亲属，还能异姓，甚至连门客都可以。

最常见的就是致仕荫补，就是我退休了，但我可以选个人补个官位。

也正因为荫补的官员多，南宋后期不干事的官员才这么多。

“要改。”赵与芮听完后立刻道：“当立法改制。”

“荫补只对直系亲属，除非直系亲属死光了，才能旁支。”

“不是高级官员个个都能恩荫。”

“需对国家社稷或百姓们有贡献才行。”

“比如父亲在战场上立过大功，地方屯田积粮优秀，兴修水利成功等等，俱要有确实发生的事情功绩——”

“你们礼部和吏部要一起商量，拿出个方案，三天时间够不够？”

邓若水和杨长孺没有犹豫，立刻道，遵旨。

这次两人是心服口服，皇帝说的是，战场立功，屯田积粮，兴修水利等事，都利于国家利于地方百姓的实事，不像以前一样来虚的。

这次皇帝没说以后，直接要三天时间就拿出方案，两人就知道皇帝要来真的。

特奏那件事，可以慢慢来，这件事，必须赶紧上。

赵与芮接着再问。

现在科举都考什么？

两宋科举内容也是变来变去，一直到绍兴十五年（1145）后，就固定没再改变过。

北宋初期沿袭唐和五代制度，主要考诗、赋、论各一首，策五道，贴《论语》十贴，对《春秋》或《礼记》墨义十条。

其中的‘论’是史论，就是对历史上某件事说些自己的看法，‘策’是策论，就是议论当前朝廷政权的政治问题，向朝廷献策。

这一阶段考的还是比较复杂，听起来也有点难。

第二阶段是到了王安石主政时期，宋神宗采取了王安石的意见，进行了改制。

废明经、诸科，罢诗赋，改试经义。

王安石说诗赋不要考了，于治国没吊用，现在想想好像也有道理。

但所谓的“经义“，就是以儒家经典文句为题，应试者作文阐明其中义理。

实际上，王安石欲利用经义作为统一士大夫思想的工具，宋代经义，已经类似于明清的八股文。

但很快神宗完蛋，哲宗上位，司马光当了宰相，这家伙和王安石是死对头啊，这下可得意了。

凡是王安石提出的，全部废止，凡是王安石反对的，全部支持。

他把王安石所有的新法全废了，在科举上重新加入诗赋，

他的理由也很简单，你写诗赋都不行，还能治理地方？能当好官？

这一时期的读书人是被两人折腾死了，今天学诗赋，明天学经义。

但司马光上台后施行的科举政策，还影响到金元，后面金朝和元朝都是采取和司马光类似的政策。

此后一直到靖康之变，宋室南渡，高宗继位之后，他们又在司马光的政策上稍微改了下。