人在大宋，无法无天 第23节

　　“我们生活的地方是在地球，具体位置是在地球，中华人民共和国，四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县，在整个地球上，都只是其中的一个小点，要放大很多倍才能看见。”

　　“那么全世界所有的国家人类和动植物，就都生活在地球上，地球又是围绕着太阳系的一颗行星，太阳系有八大行星，地球距离太阳排名第三。”

　　“八大行星分别是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星以及海王星。对于地球来说，人类是十分渺小的，犹如无数颗尘埃。而对于太阳来说，地球也同样是渺小的。”

　　“按照体积来算，木星最大，能够装1300个地球。地球排名第五，而太阳的体积则是在太阳系中最大的，需要130万个地球才能够装满，可想而知太阳到底有多大。”

　　“很多人晚上看天上的星星，以为星星很小。实际上天上的任何一颗星星可能比地球甚至太阳都要大，只是它们在宇宙中太小了，所以太阳系在银河系只是一粒尘埃。银河系在整个宇宙当中，也跟尘埃没什么区别。”

　　“光的速度非常快，一秒钟能够走30万公里，可以说在一瞬间就能够横穿整个地球。在一秒钟之内，绕整个地球7.5圈。但就是这么快的速度，要到太阳上去，却要8分钟。”

　　“因为太阳距离我们有1.5亿公里，以现在最快的火箭来算，也要82天，可如果要出银河系的话，就算是光也要走10万年。对比于整个宇宙，我们人类真的很小很小，连沧海一粟都算不上，只能算是太阳系里的一粒夸克。”

　　“但就算我们只是一群宇宙中的尘埃，却依旧建立起了可能是宇宙当中第一个文明的存在。这跟人类文明欣欣向荣，努力奋斗，如饥如渴地学习知识是分不开的。”

　　“所以知识是人类奋发向上的阶梯，有了知识，我们才能够看到宇宙的世界，才能了解到地球之外是什么样子。”

　　“而我告诉大家宇宙的广阔和人类的渺小，是想通过这些让大家明白人生跟宇宙万物比起来，很短暂。但正因为短暂，才显得伟大。”

　　“宇宙诞生了一百多亿年，人类文明才诞生几千年，可短短的几千年时间，人类就观测到了宇宙万物，向着宇宙发出了属于自己的一声啼鸣。”

　　“科学技术的发展与革新每天都在变化，仅仅几十年时间我们人类就能够登上月球，开始向往火星。那么谁能够保证在几百年后，我们能够探索整个太阳系呢？”

　　“而要想钻出地球去看看外面的世界，与咱们孩子们努力学习是分不开的，只有一代一代地学好科学知识，才能够向往更广阔的天地。”

　　“就好像同学们在山里，应该也是渴望去外面的世界看一看，长长见识。”

　　“不仅仅是看看外面的高楼大厦，同时也要看看咱们县以外，咱们市以外，咱们省以外，甚至咱们国家，咱们地球之外的世界。”

　　“从山里走出去，才有属于你们的未来。”

　　“那么怎么样才能去外面的世界呢？”

　　“就是好好学习，考上一个理想的大学，有条件的话就继续学习，考研，读硕士、博士，做一名科学家，为国家的强盛发展做出贡献。”

　　“就算不想当科学家也没有关系，考上一个好大学，找一份好的工作，也是一个很好的出路。”

　　“所以同学们，在这里我想告诉大家的是，就好像科学家们奋发努力，想要走出地球，探索太阳系一样。你们也是山村里的科学家，努力学习，不要想一辈子呆在山村里，走出这村子，看看外面的世界。”

　　“我不奢望大家一个个都能考上清华北大，但我希望的是大家一定不要放弃任何一个学习的机会，从深山里离开，改变自己贫穷落后的命运，为自己和家人争取一个更好的未来！”

　　“这是我唯一的期盼，也希望所有的孩子们能够记住这些，给自己心中定一个走出大山的目标，改变自己命运的念头，那么不管结局如何，都不负自己努力！”

　　赵骏满怀着激情和感慨将这段话说完。

　　他不是天文学专业的学生，但对于宇宙的浩瀚以及伟大，还是充满了深深的敬畏。

　　因为人只有知道自己有多渺小，才会明白天地到底有多壮阔。

　　而在这广阔天地间，小小的人类却依旧在奋发努力地向着宇宙坚定不移地探索，就会令人觉得天地之大，人类在凭借着自己在改变这个世界。

　　愚公移山的精神，大抵就是如此。

　　赵骏说宇宙，并不是简单地给孩子们科普宇宙的广阔，地球的渺小。

　　而是想借人类在努力想冲出地球，探索广阔的宇宙精神，来比喻山村里的孩子们，应该同样努力学习知识，探索大山外面的世界。

　　科学家们在地球同样是宇宙里的尘埃，可跟孩子们的世界比起来，他们至少有梦想和探索精神。

　　孩子们生活在贫困山区里，一眼看到的是贫瘠的土地以及没有未来的人生。

　　这样的生活本来就是一条不归路。

　　所以赵骏希望孩子们有梦想，有自己的认识目标。

　　哪怕伱只是考上一个普通一本，二本，去城市里找一个好工作，也要比待在没有未来的贫困山区更好。

　　这就是赵骏想表达的意思。

　　也是为什么国家在努力大力发展教育，积极改变落后山村教育现状的原因。

　　像那位令人尊敬的张贵梅老师，就是典型的代表。

　　赵骏不奢求自己一个只在尼尼村待两年的普通支教老师能做到张校长那么伟大，但哪怕只改变一个村子小学的学生们，不让他们从小辍学，早早嫁人，或者外出务工，那就已经很好。

　　这将会改变许多人的人生。

　　只是一席话语结束，赵骏以为会是全场掌声，结果是鸦雀无声，令他有些怀疑人生。

　　难道是自己讲得太深奥了，大家听不懂？

　　没道理啊。

　　不就是用人类突破太阳系探索宇宙，来比喻山区的孩子们应该向往更广阔天地吗？

　　应该能明白才对啊。

　　一时间赵骏陷入深深的自我怀疑中。

　　只不过他不知道的是，自己一番话基本就是对牛弹琴。

　　孩子们懵懵懂懂，老妈子们一个个不知道先生在说什么，只有赵祯吕夷简他们互相对视，表情有些错愕。

　　归根到底，这不是在一千多年后的贫困山区，而是在一千年前的大宋皇宫里。

　　如果是山村孩子和家长，听到这番话可能会共情，通过想象外面广阔的世界，从而激励孩子们认真读书，希望他们能够出去看一看。

　　可这群孩子一个个都是达官贵人子弟，按照宋朝的说法那将来一个个都是某某衙内，俗称官二代官三代，怎么可能与赵骏那番冲出贫困山区，走向外面广阔世界的话语共情嘛？

　　唯有赵祯和吕夷简他们几个站在大宋帝国权力最上层的人感觉到震惊，他们震惊的不是赵骏一番鸡汤，而是第一次认识到这个世界的渺小以及宇宙外的广阔。

　　原来他们自以为的天朝上邦，在整个世界都只是很小的一片土地。

　　而这个世界在太阳系，又只是一粒尘埃。

　　太阳系在银河系里也很小。

　　银河系在整个宇宙当中，依旧小得几乎看不见。

　　相比于之下，时间和空间在他们眼中就变得无法想象。

　　纵使大宋再幅员辽阔，可跟整个宇宙比起来，连尘埃都不算。

　　这样的天地，人类的渺小，给予赵祯他们这种自以为大宋就是整个世界中心的人深深的震撼。

　　原来跟广阔天地比起来，他们，什么都不是。

　　推荐小说：舍弟诸葛亮。

　　这是一个关于“万世师表诸葛氏”的故事。

　　建安元年的徐州，吕布偷下邳、袁术袭淮阴。穿越者诸葛瑾被袁军意外围困于淮阴城中，不得不出手帮助绝境中的刘备反杀敌人。

　　既然那些篡汉之贼得罪了咱，那就别怪咱提前十年把二弟诸葛亮拉出来、把他们一个个收拾了。

　　一份升级版的《隆中对》，一个才智更超史实的诸葛亮，又会塑造出一个什么样的新世界？

　　众所周知，写手智商决定人物智商上限。因为罗贯中的智商不如诸葛亮，未能完美演绎诸葛氏的智谋，反而落下“多智近乎妖”的遗憾。

　　我虽然也不如诸葛亮，但让我们来尝试填补这个遗憾吧。

　　(本章完)

第24章 赵光义是蠢猪

　　接下来的时间，出乎赵骏意料的是，孩子们完全没有产生宇宙原来这么广阔，世界如此美好，将来我要努力学习，去外面的世界看一看广阔天地的心思。

　　而是追着赵骏一个劲问太阳系到底是什么，宇宙具体有多大，一个个好奇宝宝，就像是小时候赵骏看《十万个为什么》的时候。

　　孩子们的热情让赵骏有些头疼，爱学习肯定是一件好事，但他主要精力还是语数外等正课，不能全放在课外知识上，所以正式讲课的时候，肯定不能天天说天文学知识。

　　不过好消息是赵骏记得当初自己在读小学初中的时候，学校放了很多科学杂志，山村小学没有这种条件，虽然有捐赠图书，但他早就考虑到僧多粥少，尼尼村小学可能没有图书，所以自己带了一些。

　　他一边进行简单地讲解了一下太阳与地球月亮的关系，一边告诉大家以后等正式上课，就把带来的图书杂志发下去，给大家科普一下宇宙的科学常识。

　　而就在房间内赵骏通过电脑视频的帮助给大家讲宇宙科普的时候，赵祯和吕夷简几个人已经出来了。

　　“没想到天地万物，居然如此广阔。”

　　赵祯感叹了一句，抬起头仰望着天空，不自觉竟说了一句：“不知道为什么，一想到广阔宇宙的无限时光与世界，朕就觉得人生毫无意义。纵使帝王将相，权倾天下，亦不过是宇宙中的一粒尘埃，终有尽头之日。”

　　“官家还是不要妄自菲薄，赵骏不是说了吗？后世的人早就已经知道了天地万物的广阔，可他们依旧努力学习知识，就是为了有朝一日，深入宇宙，探索宇宙，了解宇宙。”

　　吕夷简耐心劝说道：“我们虽然只是世界的一粒尘埃，可千千万万的尘埃汇聚在一起，就能迸发出无限的力量，这也是赵骏想表达的意思。”

　　王曾也说道：“是啊官家，人生只有一次，子曰朝闻道，夕死可矣。如今我们也算是从赵骏那了解到了天道，虽然大道遥远，但我们至少应该为了追求这遥远的道路，而做出努力。不仅在于人生应该有追求和意义，还在于为子孙后代打下基础。”

　　“按照赵骏所言，未来的世界充满了科技，那都是因为人们通过自身的努力而进行的改变。我们只是走在历史长河的前沿，如果连我们都不愿意努力拼搏的话，那子孙后代又如何能探索到更广阔的星空呢？”

　　晏殊从房间里走出来，恰好听到了赵祯那略有些自暴自弃的话，就走过去认真说道：“官家，赵骏之前跟我说过，人之所以是人，是因为我们拥有智慧以及复杂的情感。正因此，才能够通过蝼蚁般的力量，实现一些不可能的事情。人生有涯而知无涯，万不可有涯追随无涯，却也不能因无涯而弃知者。”

　　“嗯。”

　　赵祯被他们劝说，就点点头道：“朕自然知道这些道理，只是未免一时感慨。”

　　里面还在讲天地万物。

　　外面赵祯他们听了一会儿，就要去上朝了。

　　赵骏不管是讲课还是讲历史，他们其实也不一定一直都在那听。

　　因为晏殊和范仲淹会把赵骏说的话全都记录下来，还会编纂成册，事后大家再坐在一起分析就是。

　　甚至赵祯哪怕有“瓦扎木果”这个身份了，也宁愿少在赵骏这里呆。

　　一是国事繁忙。

　　二是在这里待久了，容易血压高。

　　很快天还未亮，皇帝与三相三参就都上朝，今天范仲淹留在了赵骏那做记录，晏殊总算是清闲了一次，随众人上朝。

　　早朝各路大臣们纷纷入殿，百十号人站在垂拱殿内向赵祯拱手行礼，之后就是就是众人上奏禀事。

　　大宋的国土面积虽然比不上唐汉，但人口却比唐汉更多，有户大概一千二百多万户，男丁就有两千六百万，算上女人和小孩，仁宗执政初期估算人口为六千万左右，执政晚期估算约一亿。

　　正因如此，包拯才夸耀仁宗盛世，为“自三代以降，跨唐越汉，未有若今之盛者。”意思是连唐朝的贞观开元，汉朝的文景明章等盛世，都比不了现在仁宗盛世。

　　人口多，事儿自然也多。各地灾害、民生治理、官员弹劾、州府大事等等，都会一一呈上来，在政事堂交由宋朝皇帝以及文武大臣们商议。

　　不过一般也就是赵祯过一下目，具体处理方式则由宰相、枢密使和三司使帮忙，解决方案得到赵祯首肯后再由翰林学士院起草诏书，这样政务就算是完成了，实际上的工作量并不是特别大。

　　所以总得来说早朝的议会基本上就是各个衙门向皇帝汇报工作以及呈交解决方案的地方，工作做得好，方案做得佳，得到了皇帝的同意，那么政令自然就下达。

　　今日政务很快就处理了大半，就在这个时候，学士院权直孙睪站出来说道：“官家，见钱法和贴射法复用之后，各地茶商纷纷抵制，朝野上下反对的声音也都络绎不绝，这件事情，是否还是要商榷一二？”