大唐：神级驸马爷，咸鱼就变强 第520节

紧接着。

秦牧便带着襄城和薛仁贵出了屋子。

“好吧。”徐兆林和翠花两人起身相送，“驸马爷，等孩子病情好转，您一定来家里吃酒。”

秦牧头也不回的走出院子，“那是肯定的，你不请我来都不行。”

府宅外。

徐兆林与翠花两人望着秦牧三人离去的背影，眼眸湿润。

翠花在一旁感叹道：“兆林，也不知道你上辈子，积攒了多大的福气，驸马爷对你竟如此照拂。”

“那是当然。”徐兆林回应着，脸上满是骄傲，“驸马爷永远是我们茫崖村的驸马爷。”

两人正说着。

屋内传来了啼哭声。

翠花急忙道：“兆林我们回屋吧，孩子醒了。”

徐兆林点了点头，两人关上门，回了屋子。

翠花哄着孩子。

徐兆林见孩子没事，便准备去抓药。

望着薛仁贵放在桌子上，用红布盖着的木盘，他好奇的上前掀开。

嚯！！！

徐兆林望着桌上，整整一盘，白花花的银子，惊叹一声。

“怎么了兆林？”翠花听见徐兆林的叫声，抱着孩子从屋内走了出来。

望见桌上一盘银锭。

翠花瞪大了眼眸，惊讶道：“这...”

“这礼物太贵重了，兆林我们不能收，快给驸马爷送回去。”

这一盘银锭，怕不是有几百两。

徐兆林无奈苦笑，“不收？驸马爷的性子你又不是不知道，他送去的东西，哪有收回来的道理。”

翠花眉头紧蹙，“可...可这也太贵重了，就是给咱们...咱们也不知道怎么花！”

“算了，驸马爷给的，你就收起来吧，我们莫要乱花就是了。”徐兆林拿起外衣应声道：“我先给娃去拿药，你在家照顾娃，等娃好了，我们叫驸马爷来家里吃酒。”

“这...”翠花无奈的点了点头，“这好吧，今后驸马爷有用得到你的地方，你可不要含糊。”

“放心吧。”徐兆林回应着，跑到了院子里，“驸马爷交给我的差事，我何时含糊过。”

徐兆林说着，已经出了府门。

翠花看着跑出去的徐兆林，又看了看怀中的娃娃，脸上浮现出了笑意。

与此同时。

秦牧带着襄城和薛仁贵，回到了茫崖村秦府中。

秦府中没有下人。

但有定期打扫院子和屋子的，所以院子十分整洁。

这宅子也并不是三进三出的大府宅。

就是一间四合院。

襄城与秦牧住在正房，薛仁贵住西厢房。

作坊和厨房在东厢房。

虽然府宅不像长安城那般，楼阁亭榭，小桥流水，但却很温馨。

“夫君，我们今天吃什么？”襄城瞪着水汪汪的大眼睛，看着秦牧。

在茫崖村，这饭都是秦牧负责烧的。

只因为秦牧烧确实好。

襄城也烧过一次，有点难以下咽。

“吃什么？”秦牧想着，陷入了沉思。

这可能也是老百姓每天最发愁的事。

一天到晚，为了吃什么发愁，但这也能说明，百姓的日子好过了。

两人正说着。

一阵肉香味，从隔壁宅子飘了过来。

“好香啊，这是什么肉？”襄城下意识惊叹一句。

秦牧也被飘来的肉香，吸引住了，这种久违的肉香，十分熟悉。

“炖猪肉。”秦牧回应道。

“炖猪肉？”襄城听了下意识眉头微蹙。

秦牧笑道：“怎么，嫌弃猪肉？”

襄城摇了摇头，“倒也不是嫌弃，这是这猪肉是贱肉...”

对于现代来说。

猪因饲养简易，细骨少筋，产肉量多，为日常食用肉最多的肉食。

但历代医学家也认为，多吃猪肉不健康。

【猪，为用最多，惟肉不宜多食，令人暴肥，盖虚肌所致也。】

【以肉补阴，是以火济水，盖肉性入胃便湿热，热生痰，痰生则气不降，而诸症作矣。】

由此可见，多吃猪肉，确实不健康。

但无论有多少缺点，也抵挡不住猪肉香的优点。

不过在这个时代，猪肉还不太被接受。

此时，传统驯养的动物是六畜。

分别为，马，牛，羊，豕，犬，鸡。

而豕便是猪。

不过，这六畜，也分三六九等。

自古以来，国家和百姓养马主要用于战争和货运，少部分用于农业耕种。

马在生活中，起到十分重要的作用。

马对百姓来说，属于生产资料，所以一般不会食用。

这肉食来源便是牛，羊和猪了。

《礼记·王制》记载。

诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。

由此看来，牛羊肉要比猪肉，高贵许多。

第五百四十一章：这肉，非烧不可（2/5）

牛在古代的地位与马不相上下。

比如《唐律》中。

对宰杀耕牛的惩罚十分严苛，杀牛者，甚至要给牛抵命。

但如果牛是自然死亡或者因病而死。

牛皮和牛肉都是可以售卖或留下自己享用。

这也是程咬金经常有牛肉吃的原因。

如此一来，牛肉便十分稀少珍贵，价格不菲。

羊的地位对比于牛来说就低很多了。

但史料中有不少用羊来拉车的记录。

比如那位著名的古代四大美男之一的卫玠，他平日里便喜欢驾着羊车出行。

有此可见，家畜中除了猪以外，皆有用处。

养猪的目的也很明确，皮革和猪肉。

虽然如此。

但猪肉却被贵族视为贱肉，难登大雅之堂。

《楚辞》曾有记载，楚国贵族设宴。

其中有八宝饭，卤牛肉，炖甲鱼，烤羊羔，烤鹅，烤鸭，烤鸡，烤鹌鹑，甚至有炖狗肉。

地上跑的，水里游的都被端上了餐桌。

唯独不见有猪肉。

可见当时猪肉在肉食界的地位，甚至还不如狗肉，根本上不了台面。

到了大唐。

猪肉的地位有所提高，但依然无法和牛，羊肉同日而语。

这其中有两种原因。

一是文人墨客认为，猪吃是吃剩饭剩菜的，平日又生活泥沼之间，身上污秽不堪。

《礼记》记载：“君子不食溷腴”。

受儒家思想文化影响，文人墨客便坚持不吃猪肉。

二是医学记载，猪肉是有毒且有副作用的肉类。