从武王伐纣开始建立千年世家 第936节
但你看吧。
那个西燕国,很快就会仅仅因为距离大唐偏远,而敢于挑衅大唐。
更偏远的大国,那个控制进出西域路口的高昌,现在和大唐的关系好,但很快就会因为庞大的商业利益而骄狂起来。
不要说那些胡人,西燕和高昌,都是汉人建立的国家,都是如此,更不要说本就深谙弱肉强食的胡人国家,薛延陀,大肆吞并冬突厥的部落和草场,以后必定是个祸害。”
洛苏论断让李世民深有同感,说道:“国师所说的真是金玉良言啊。
朕一直都在想,中原和西域国家的关系,是不是永远都不可能一直友善,因为西域太远了。
高昌距离大唐有七千里,其中有两千里的荒漠,足以让任何坐井观天的人,产生骄狂。
不要说西域,哪怕是在中原,也总有人会依凭蜀中的天险,以及长江天险,想要割据称王,殊不知那所谓的天险,一戳就破。”
洛苏微笑着,却没有半丝笑意,“所以天子你根本就不用担心大唐想要挑起战争的时候,会没有开战的理由,他们一定会跳出来,你所需要想的是,怎么打赢战争,以及在打赢战争之后,怎么善后。
那些西域国家,和漠北草原还是很不一样的,草原上,是弱肉强食,本质上没有国家的观念,谁的部落强大,就使用谁的部落名字。
匈奴人、鲜卑人、突厥人,就是如此。
但西域是有文化的,在国家存亡方面,很有些邦周时期的观念,很喜欢复国,各国都有不低的国家意识和族群意识。
如果你不能妥善安置的话,就要陷入持续不断地流血战争中,那是大唐所不能接受的结果,再强盛的帝国,也会在治安战中被拖垮。”
在数年过去后,西燕国果然如同洛苏所说的挑衅大国,乃至于入侵凉州,并且自取灭亡。
当初臣服于大唐的薛延陀也骄狂肆意,最终自食其果,被燕王李恪斩杀于大漠之上,部族子民都被草原上的其他部族瓜分,用自己的头颅给李恪的威信筑起了高台。
而高昌国,也和大唐渐行渐远,乃至于阻截来大唐觐见的使臣。
……
太极殿中,李世民手中握着安西传回来的奏章,在御前会议上愤然道:“高昌国王上一次来长安觐见就推脱,这一次不仅仅自己不来,甚至还阻隔其他西域国家的觐见。
所谓是可忍,孰不可忍,不遵从天可汗之令的列国,应当如何做?”
契苾何力立刻大声道:“讨伐他,覆灭他的国家,斩下他的头颅,用最严酷的刑罚来惩戒他,天可汗的威严不允许任何人质疑。
请陛下降下圣旨,臣愿意率领大军前往讨伐。”
契苾何力着急自然是有原因的,他虽然姓契苾,但和辽东国由洛玄星赐下姓氏的那个契苾没什么关系。
他的祖籍在西域那一块,属于铁勒的一支,和高昌国混居。
他很担心契苾国和高昌国搅在一起,现在契苾国的地位很高,因为契苾何力既是李世民信重的大臣,还是李世民的妹夫,契苾国可汗,也就是契苾何力的弟弟,是西域的明月汗之一。
他很担心国中那些没脑子的贵族,会不知道天地广阔,挑衅繁荣昌盛的中央之国,虽然他已经不准备返回契苾国,生为大唐人,死为大唐鬼,但那毕竟是母国,他还是希望子民能过得好。
契苾何力的表态让李世民很是高兴,这就是朕所信任的将军,番人出身又如何,朕的大唐兼容并包,所以才有契苾何力和阿史那社尔这样的番将,“爱卿所言,甚合朕意。
朕决定在高昌国以及方圆一千里,设置高昌道,委任大总管讨伐高昌国。”
这个高昌道和大唐内部的道不一样。
在中原内部,道是州上一级的监察区,不常设官员,只临时任命,贞观元年,贞观三年,贞观八年以及贞观十一年,李世民分别委任十五道监察使,去各地监察官吏施政。
而高昌道不是监察区,而是临时划分的作战区域,就如同当初李靖攻灭冬突厥的时候是定襄道行军大总管,攻灭西燕的时候,是青海道行军大总管,在一个道中,行军大总管就是最高统帅,其他行军总管,只要踏进战区,都要服从大总管的命令。
这就是府兵制度下,大唐的作战模式,兵将分离,但又不彻底分离,既保证战斗力,又防止拥兵坐大,当然缺点也很大,但在李世民手中,这种作战模式,几乎完美。
既对外百战百胜,对国内的负担又很小。
对高昌作战是必须的,在大唐,即便是文官,在发动战争这方面,他们从来不会因为担心输而发动战争,如果反对,那肯定是国库没钱。
大唐的国库如何呢?
当然是粮仓充盈,钱货丰盈,至于百姓的士气,从攻灭西燕国后,大唐又有好几年没有战争了,现在民间完全没有厌战情绪,可谓民心可用。
那现在唯一的问题就是。
天子想要让谁来担任这个高昌道行军大总管!
第921章 洛苏安排高昌国!
从军事角度来看,现在的大唐有三个人合适。
李孝恭、李靖、李绩。
但军事从来不能脱离政治而单独存在。
李孝恭是安西大都护,对高昌国情况最了解,在西域诸国中也有威信,但这个人选,朝中众臣提都没提,毕竟实在是太过于敏感。
李靖就不提了,从他出道以来,没有败过,百战百胜,而且打仗举重若轻,现在就已经有人用他来和韩信并列了,李世民绝不可能再让他出征。
李绩的使用李世民是很犹豫的,李绩自然不如李靖,但他这个人稳重,就算不能大胜,也绝不会大败。
府兵制度最怕的就是全军覆灭,一旦全军覆灭,那就不仅仅是军事失败,还会带来一系列经济上和政治上的连锁反应。
但李绩是唯一一个年纪还算小的大兵团统帅,他想留给李承乾来用,所以并不想让李绩再立大功,以免以后李承乾不能施恩。
于是三个人就同时被排除掉了。
李世民在御座上沉思,下面的群臣也都在思索。
洛玄凌略思索后朗声说道:“陛下。
高昌国没有坚固的城池,没有厚重的山川,没有众志成城的百姓,也没有勇武的将领以及卓绝的君主。
他敢于挑衅大唐,所依仗的无非就是距离大唐七千里,其中有两千里的沙漠戈壁,认为我大唐不会讨伐他。
臣以为,只要选派一个擅长统兵行军的大将,就能击败高昌国。”
古代的距离和现代有一点很不同,那就是古代人在行路的时候,没有现代那么多穿过山的隧道,所以普遍所需要行走的距离远得多。
高昌距离长安的直线距离大约五千里,但真的去走,却要走不下七千里,如果要率领大军从长安出发,即便是快速行军,也要走三个月以上,正常行军的话,基本上在五个月左右。
洛玄凌的话属于典型的看不起高昌国,认为高昌国和冬突厥以及西燕国不一样,根本就不值一提,并不需要李靖这种级别的统帅出场,大唐这么多名将,随便派一个都足以镇压高昌。
李世民一思索,还真是如此,高昌国有什么依凭?
除了离得远之外,没有任何凭仗,想到这里,李世民略一沉吟,而后飒然笑道:“青玉,你说的对,那就由你来做这个高昌道行军大总管。”
洛玄凌先是一惊,没想到李世民竟然会放自己出去领兵,而后就是一阵兴奋,当即起身肃然道:“臣谨遵谕令,定攻灭高昌,报以陛下。”
殿中群臣有些没想到这么快就确定了高昌道的行军大总管,而且还是雍国公。
从贞观朝开始,雍国公就从来没有过出战过,现在一上来就担任方面军统帅。
陛下对雍国公还真是看重啊。
尤其是周郡王去世后,陛下似乎将对周郡王的那一份偏爱也转移到了周郡王的儿子和弟弟身上。
正如文德皇后去世后,不断被拔擢的长孙家族一样。
“诏令左千牛卫大将军、雍国公玄凌,为高昌道行军大总管,辖制五路总管,发步骑两万,契苾何力、阿史那社尔俱为行军总管,发契苾、突厥诸部兵随行。”
……
在下朝后,李世民没有回后宫,而是直接去了灵天阁,他现在越来越觉得国师还有很重要的计划。
“天子已经决定要征讨高昌了?”
“没错,高昌挑衅大唐威严,必须给予惩戒。”
洛苏笑问道:“攻灭高昌后,天子准备怎么处理高昌旧地?”
洛苏不觉得高昌能顶得住大唐的进攻,大唐或许不是战无不胜的。
但大唐的底蕴深厚,而且战场都在国外,不会破坏国内的生产,输几次也没有问题,而大唐只要胜一次就能打死对方。
胜率这种东西,只要不是零,对大唐来说就没有太大的参考价值。
大国自然有大国的从容。
况且在李世民手底下的大唐,胜率也高的可怕,就比如高昌国这一次,李世民并没有第一时间就动手,而是在政治手段用尽之后,才决定要发兵。
在一次次的使用政治手段的过程中,高昌国就已经在政治上处于被孤立的位置,就如同当初大唐灭亡冬突厥,不是像隋炀帝那样,脑子一热就往上冲,而是前后布置了三年。
先是分化突厥内部,然后是一步步联络薛延陀、铁勒等冬突厥的传统盟友和臣属,将冬突厥孤立起来,最后等到一场天灾大雪,才一鼓作气灭亡了冬突厥。
来到灵天阁后,李世民就比较随意,自己坐下给自己斟茶,半躺着说道:“等灭亡高昌之后,就在那里设置伊州,直接纳入朝廷的管辖,然后将安西大都护府搬迁到高昌城去,可以震慑西域。”
对李世民的安排,洛苏不可置否,只是淡淡说道:“看来天子你已经做好了西域全面开战的准备了。”
李世民闻言微微皱眉。
洛苏早就和他说过,西域有邦周之风,灭亡高昌和将高昌除国是两件不同的事情。
在邦周春秋时期,经常有国家被灭亡后,又再次被复国的事情发生。
大唐将高昌国灭掉,将悖逆大唐的高昌王杀掉,这都是很正常的,但如果高昌国彻底消失,变成大唐州县的话,那将极大的震撼西域诸国。
要知道在赵璎珞建立西域赵朝,成为万王之王、皇帝的时候,在西域依旧是王侯之国遍地,为什么西域把至高的君主称之为万王之王,因为在西域人的理解中,最高君主就是诸国国王的王。
天可汗,万王之王李世民,就是西域诸国国王的王,但现在他要仅仅如此就废黜一个王位。
与之相对应的就是要废黜这个王国的所有贵族,这就是在挑战整个西域的政治规则。
如果一尊王位能够被一个人废黜,那他们的王位岂不是都朝夕不保?
洛苏坐在李世民对面,“依照我对西域的了解,大唐需要打赢三次到五次反唐联盟的战争,才能够彻底将整个西域踩在脚下。
不容易啊,尤其是现在玄奘成为了素王神庙大祭司,用玄门将纷乱的各派糅合起来,一旦西域团结一致,不好打。”
李世民猜到可能会引起反抗,但洛苏所说还是让他有些意外,目前中原对西域的了解不够多,李世民还好,因为他的弘文馆中有大量番人的学者,他对西域的了解不算是少,但真的会这么严重?
“国师,玄奘大祭司不是洛氏嫡系吗?不知国师能够写信让玄奘大祭司助大唐一臂之力,朕必有厚报。
而且素王神殿尊崇素王,朕得到了素王天启,就如同神子一般,岂不是神殿自己人?”
洛苏哑然失笑道:“天子啊,你说的这两点倒是都没错,我的确是能写信让玄奘站在我们这一方,天子你素王天启者的身份,也的确是在西域行走的利器。
但人不仅仅是思想,还有肉体,人的意识是服从物质的。
玄奘他站在我们这一边又有什么用处呢?
他成为大祭司,西域诸国主出力极多,西域诸国主如果要反唐,他就只能跟着反唐,哪里是他一个人所能够说了算的。
那座神殿终究是西域人的神殿,而不是中原的。
天子你是素王天启者,但西域那些人又不会因为这个对你纳头便拜,或许其中不乏真正的信徒,但神殿扎根在西域数百年,自然有一套自己的东西,就算是凛冬城前往都没用。
玄奘能成为大祭司,不仅仅因为他是有圣痕的素王血裔,还是因为他的理论更完备,可以让神殿统合其他教派,拥有更多的权力,所以神殿的大量祭司都倒向了他。
你说信仰有没有呢?肯定有。
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