李世民遗嘱:李治,皇位是你哥的 第47节
他的目光扫过一圈,希望能够找到一个站出来说话的人。
最终,他的目光稍稍在魏征身上停顿了一会。
但魏征此刻无动于衷,也只能将目光移开,
没办法,魏征早年是道士,身份特殊。
他的话根本没有说服力,站出来也没用。
就在这时,令人意想不到的是孔颖达居然站了出来。
孔颖达行了以礼,直接开口道。
“臣以为,佛教不事生产,男女不能结合,有违伦理纲常。
乃是大唐祸患,应当彻底铲除,改为拜孔圣人,教化万民。”
这一番话,犹如一石落入湖中,激起波纹不断。
文武百官顿时开始窃窃私语。
诸遂良皱着眉头:“有教无类?拜孔圣人,教化万民?他莫不是疯了不成”
长孙无忌耸了耸肩:“谁知道呢,也许是兔死狐悲;又或许是儒家想份上一杯羹;也有可能是讨好陛下。”
“算盘打的不错。”
“李淳风告病在家,连头铁的魏征都没说话了。
看来道家彻底的没了。”
“我等要不要出手?”
“事情不急,看看卢氏他们能不能从陛下手里讨得了便宜。”
随着孔颖达站了出来,场面变成了两方。
见到孔颖达的反驳,顿时那人就面露嘲笑道:
“和尚讨要,那是遵从自愿,全靠一片佛心和善心。
更何况,寺庙修行本就有自己田地,不偷不抢。
说男女不能结合,这恐怕是孔师偏见。
先不说那观音送子,欢喜佛。
就说那真谛大师,玄奘大师,并列的鸠摩罗什。
鸠摩罗什,天竺娶了那国王之女,更是有圣人,国师之称。
一代宗师尚且娶妻,这可不是反了戒律。
而是大唐律法——和尚娶妻要受苦役。
按孔师所言,岂不是得将次律法改改。
孔师,还需慎言呐!!”
李泰听着很是无语。
鸠摩罗什其实是印度人,幼年就出家。
后来,被别人灌醉了安排和国王之女在了一起,还当了那国师,留下了后代。
从此这一脉放飞自我,娶妻生子,喝酒吃肉,各种破戒。
再后来的朝代,和尚和尼姑结婚成家的不在少数。
和尚的老婆也被成为梵嫂,小和尚则成为师娘。
“哼,嘴上说着四大皆空,但却娶妻生子。
在我来看不过是男盗女娼之徒,应当关押送去劳役。”
孔颖达毫不客气的怒怼,说罢直接将裁定权交给了李世民。
“陛下,臣以为魏王殿下提议甚好,还请陛下将提议写入大唐律法。
让那和尚不再荼毒愚弄百姓。”
那人同样站了出来道。
“陛下,臣以为孔师乃是无稽之谈,更何况那少林和尚于陛下有恩情呐。”
当年收复全国的时候,少林寺却是派了些许武僧帮忙。
李世民还特地留下了自己的手书签名。
现代的少林寺电视电影就是根据这个拍摄的。
李世民见到此情形也很头痛,将目光看向了李泰。
和尚的危害他是心知肚明的。
但如果得不到大部分人的支持,那佛教擅长蛊惑人心,弟子千千万万,这么搞容易发生动乱。
李泰也是没想到,居然出现这种情况,
道教因为炼丹直接没了,削弱佛教却无法让人支持。
就目前只有儒家在一个劲的痛击佛教。
全都在看戏,没人出力,看来自己考虑不周。
看我作甚,我也没办法。
面对李世民的目光,李泰也只能回了个无奈的眼神。
百官皆一副看好戏,共同围观儒家和佛家互怼。
同时私底下开始窃窃私语。
“话说回来,这佛教真的能娶妻生子么?”
“和尚的事能叫娶妻生子?”
“那得叫什么?”
“那得叫入红尘修行!”
“好一个入红尘修行。”
“再说了,和尚能不能娶妻生子,还不是陛下一句话的事。”
“所言甚是有理。”
两人互喷的功力不相上下。
李世民只能出言制止,不然朝会开不下去了。
“两位爱卿,所言皆有理,此事容后再议!”
见到李世民直接调和。
两人也是缓了一口气,各自回到了自己的站位之上。
“上次朝会,关于天车和神犁当如何推广全国。
众爱卿的奏折,朕一一查阅了。
朕以为此事,还需商议一番。”
百官面面相觑,这个话题怎么就略过了?
不是还有最重要的事情么?
是不是忘了什么,这丹毒该怎么解?
莫非是要等到最后,才告诉文武百官?
百官有些疑惑,但还是觉得等等看,便顺着这个话题说了下去。
长孙无忌率先站了出来。
“老臣以为,可以将那天车和神犁图纸送往给府郡县。
刻石碑,石雕以让百姓自行改良。”
李世民点了点头,这个办法无疑是最好的。
顶多耗费几只鸽子和几张纸,没什么成本。
话音刚落。
诸遂良站了出来:“臣以为不妥,那神犁简单,稍作思考便能明了。
可那天车,体型庞大,所需木材技艺更高,而且还在那河流之中。
臣以为应当让户部或府郡,拨一些钱粮工匠,建立那天车。
百姓定会感恩戴德,以宣扬陛下圣德贤明。”
此时,许久不发声的魏征站了出来。
“老臣以为不可,马蹄铁所需甚多,全部由户部支出。
此等情况之下,更不可能让那户部支出那天车。
那地方支出更是不可,先不说那河流众多,天车风吹日晒,极易损坏。
若是被有心之人利用,便会成为压榨百姓的法子。”
这个意见李世民则是皱了皱眉头。
户部是不可能的,山高路远,钱都耗在了路上。
只能让当地府郡,出钱出力了。
但这也不太可能,数量,损耗就是一个无底洞,地方府郡根本支撑不住。
甚至有可能成为一些贪官压榨百姓的一个方法。
听完这话,诸遂良当即怒怼到:“此等好事,皆是利于百姓之事。
可聚民心,可传陛下圣明。
即便是那少许人,为非作歹那也不应当因噎废食。”
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