三国：隐居的我被老婆请出山登基 第29节

如此更加证实了刘备是刘川的棋子这件事啊。

因此。

诸葛亮更加坚定了他们的计划。

等刘川后来知道真相的时候，他恨不得当场把诸葛亮和徐庶暴揍一顿。

你俩他娘的怎么就想象力那么丰富呢？

没想到老子误会你俩搅基，你们却误会我要搅天下。

而更加离谱的是...天下还因为你们而搅得完全偏离了轨道。

当然，此事暂且不提。

“九如，有件事想和你提前说说，我准备到刘表手下去谋一份差事！”

徐庶忽然说道。

“刘...刘表手下？”

“没错，就是刘表！”徐庶肯定地点点头。

刘川挠了挠耳朵，还以为听错了。

按照原本的剧情，你不是应该去刘备手下做军师吗？

为何徐庶要去刘表手下做事？

卧槽！

你想干什么？

“刘表名列八俊，单骑走荆州，其人可见非凡。而到荆州之后，其治下恩威并著，招诱有方，使得万里肃清、群民悦服，可见其人的过人之处。”

“如今，刘表正是用人之际，庶虽不才，但竭尽所能，谋一用处应是问题不大。”

徐庶简略地讲了一遍他的理由。

刘川看了一眼诸葛亮，诸葛亮也点点头，显然他也已知晓此事。

“何时启程？”刘川沉吟了一下问道。

“就在近日。”

徐庶回道。

“嗯！此事，你自斟酌吧。”

刘川挑了挑眉道。

这事儿，还真是让他有点奇怪。

徐庶怎么就要去刘表手下谋差事呢？

要是你愿意在刘表手下做事，不早就去了吗？为何等到如今！

但无论如何，都是徐庶自己的选择。

想不通，便也不想了，反正老子隐居，你们折腾关我鸟事。

......

次日。

黄承彦通知了水镜先生，刘川同意他上门拜访。

因此，水镜先生一大早便赶到了小寨子。

“先生，想必您便是九如先生吧？”

水镜先生看到刘川，带着哭腔，激动得就要跪下去。

“水镜先生，您老可别如此激动，咱们有话好好说。”

“对了，我是小辈，您叫我九如便好，切不可称先生。”

刘川一把拉住水镜先生，基本的尊老爱幼还是要有的。

您老七老八十岁白发苍苍的，对着我下跪岂不是折煞与我嘛。

再说，你可是荆州名士尖端之人，称我为先生，总感觉有点受之有愧。

“先生，你当得起，当得起啊！”

水镜先生却是认真地说道。

“知行合一，止于至善，你可解了我多年思而未得的疑惑。”

“只是，我不解的是先生如何知我求的便是这句话？”

水镜先生好奇地问道。

“呃......”

刘川尴尬地一笑。

诸葛亮和徐庶同样惊讶地看着刘川。

刘川都不认识水镜先生，更没有任何的接触。唯一知道水镜先生还是他俩谈起过，不知他何以知晓水镜先生便是求的这句话？

这简直是神奇！

第28章 先生可比肩一代圣人

“我说我是猜的，你们信吗？”

刘川嘴角抽了抽，淡定地说道。

诸葛亮、徐庶面无表情一动不动，就静静地看着他。

嗯！

表情已经说明了一切…

装，你继续装！

我们就静静地看着你装。

猜的？

鬼才信你猜的，谁信谁是愚者。

“知行合一，止于至善”这句话明显蕴含了无比深厚的大道理，这是能猜出来的吗？

诸葛亮和庞统对水镜先生的了解，不知胜过了刘川多少条街，他们没法猜出水镜先生所想，而刘川却说猜的，这不是想打击死他们吗？

然而。

刘川没有理会诸葛亮和徐庶信不信，而是转头向水镜先生问道：

“水镜先生，你对孔、孟之道怎么看？”

水镜先生一愣，随即沉吟了一下，忽地向刘川抱了抱拳。

“先生，在说之前，还请先生能原谅我的不敬。”

刘川直接摆摆手道：“无妨！”

他心道：我又不是封建固有思想，随便你说什么大逆不道的话，就算是你要捅破天，咱都承受得住。

“先生，其实我很反对儒家之规中...把孔孟之道看成是一成不变的戒律，反对固定服从那些伦理道德。”

水镜先生忐忑地说道，随后看了看刘川，发现他脸上没有什么变化，而后继续说道：

“我更倾向于强调自我之欲，我认为应该冲破原有固本的禁锢，呼吁和突出我们个人所思所虑。”

说完，水镜先生如释重负地长吁一口气。

仿佛说出了憋在心里多年的心思。

“哈哈哈...那就没错了！”

刘川哈哈一笑。

他当然不知道水镜先生便是求的这句话。

但他听过关于水镜先生的典故。

因为水镜先生总是爱说“好”字，并且就算是他朋友儿子死了，他也是毫不留情地说“好”。

这与正常的思想行为严重相违背。

再结合其他关于水镜先生的典故，刘川便猜测：水镜先生之所以爱说“好”字，便是做事从“心”出发，嘴上也随着心里所想而动，说简单点便是思想和所作所为都是统一的。

要是正常的儒家思想，必然不会出现如此反常的事情。

由此，刘川便看出了端倪。

水镜先生的所作所为，与明代思想家、心学集大成者王守仁的唯心主义完全契合。

因此。

刘川便大胆地猜测，水镜先生实际上就是个早期的唯心学家，类似于王守仁的原型。

只是他一直想要探索这种思想，摸索而又得不到核心。

不像王守仁将心学总结了出来，并且发扬光大，因此被奉为一代圣人。

所以刘川直接把王守仁的核心思想这句话给徐庶，让他带给水镜先生。

没想到......

蒙对了！

“知者行之始，行者知之成，这句话也送给你。”

刘川说道。

这句话出自王阳明的《传习录》，也是心学的思想，意思是知是行的开始，行是知的完成。

这话对水镜先生想要完善他的思想应该有用。

果然！

水镜先生听到此话，短暂的愣了愣神。