开局北美1400年：正在建国 第89节

原住民没有星期的概念，他们以月亮的阴晴圆缺来计算时间，但又不知年份。

毕竟是游猎民族，因为不需要耕种，对于四季的划分完全没有概念，他们只知酷暑与寒冬。

周黎安没期望能让他们真正理解；只需要死记硬背，对时间有一个基本概念就好。

想让一群半截身子入土的老家伙学会汉语？

算了吧。

神国的未来在孩子们的身上。

等各部长老学会后，便开始在部族内普及，学会对时间的认知，会改变很多事情。

安排部族人的作息时间表，不在被动的做事，提升主观能动性，可以让生产力变得高效。

又例如，猎队与骑士团外出，不再是一盘散沙，每队设立队长，发放手表，为斥候探索与猎队狩猎规划合理的任务执行时间，而不是在某地等待迟迟未归的某个小队。

掌握了时间，令部族人的生活更具有秩序。

但一天没有普及语言文字，他们永远是未开化的蛮夷，无法攀登科技树。

所以，周黎安开始撰写教材。

现世的语言启蒙教材，多是一些童话故事与唐诗宋词；而在均衡的国度……

自然是吾主降临后，所展现的种种神迹。

不是每个部族人都有幸见证神迹，例如疯牛裂谷中，吾主均衡以一己之力，湮灭数百头野牛，只有赤鹿、土蛇四部有幸见得见。

周黎安作为当事人，将他穿越后所经历的一切都写成了一篇篇小故事，每个字上标注拼音，这就是最初的语言教材。

夜晚。

均衡之主的语文小课堂开课了。

不再是只有雪女一人作为学生，各部都挑选送来最聪慧的孩子学习。近六十多人组成的课堂，若非周黎安控制人数，各部巴不得送来更多的孩子，能聆听真神的教诲。

等他们掌握后，再负责交给更多的孩童。

一周后。

部族人逐渐习惯了迁徙后的定居生活。

除了派出骑士探索周边；猎队每日的出征，也开始乘坐马车。

因为定居地位于森林湖畔，这里不是野牛的聚集地。

他们需前往东部的草原山谷，那里有大量的野牛存在，猎杀后用马车将野牛肉和皮草运回部族。

用爬山的话说：“吾主，东方谷地原野的野牛，足够我等均衡子民食用……1年6个月。”

作为族长，爬山以身作者，迅速掌握了时间与历法的新知识，说起计时有零有整。

这得益于他有一个好儿子“牛屎”，是部族内少有的‘文化人之一。

周黎安心中有数了。

一年半的储量，野牛总数至少有数万头至多，这还只是他们探索一个地区，整个加州的野牛数量必定超万，而且每年野牛迁徙游走，外地野牛还会源源不断地补充进来。

这样一来，就不需要担心皮草的收获问题。

至于淘金。

周黎安并没有着急开展。

有制皮厂这个现金奶牛在，钱暂时还不缺。

自己是来建国搞发展的，不是当时空倒爷发财享受的，一旦大量黄金被拿到现世，麻烦绝对不少。

毕竟，那是华雷斯，罪恶之城。

周黎安暂时没心思跟帮会势力搞斗争。

他有另一件事情要解决。

……

1月10日。

美国各行各业结束了新年假日的狂欢，法定节日其实只有圣诞前一周到元旦过后的星期一。

但实际上，各公司企业还会给予员工福利，只有公职部门会严格按照法定假期规定走。

王德发在三天前就出发启程了，厂子办起来一个半月了，一分钱还没进账，花得却一点不少。

他慌啊。

躺平永远挣不到钱，就只有发愤图强了。

在他眼里作甩手掌柜的周黎安，其实一点都不清闲；各个工厂复工，他就订购了各种原始手工淘金的设备。

其实就是纱网、水盆之类的东西；连金属探测器都不用。

部族不具备机械化开采条件；

手把手教学？

就如同给上了年纪的老人教怎么用智能机一样，不是老人不懂文化，而是没有一代代科技产品的使用经验，存在代沟。

土著人连阿拉伯数字都没认全呢，没可能操作得了。

再说了，以萨克拉门托地区的地表黄金储量，根本用不着上机器。

淘金热七年的1200万盎司黄金，全部是淘金者用水盆一点点晃出来。

淘金工具先买上，具体什么时候用，且行且看；然后又订购数千套伐木斧与木工、建筑用工具。

部族的帐篷只用来过度。

丰富的林木资源，可以用以开发住宅，加州潮湿，长期睡在帐篷内，容易滋生疾病，另外还有蛇虫的侵害。

周黎安可不想让疟疾、热病集中爆发。

此外，打造舟船。先不考虑大型船只，从小船做起，积累经验，等文化普及，有了精准测量与数学计算，技术提升会很快。

北加州的水系丰富，陆路行走远不如坐船快；而且萨克拉门托河一直联通旧金山湾，尽早摸清水路图肯定有好处。

采矿炼铁都不考虑。

建筑用的铁器、钉子全部订购；让部族人打磨钉子纯粹浪费时间，在现世买上几吨的钉子，也花不了多少钱。

忙完了采购事宜。

周黎安又打开招聘网站后台看了看，最后彻底放弃了在网络上进行人才招募。

大半年了，一无所获。

这种事就跟当年没有网络叫车时打车一样。

不想坐出租车时，等半个小时见不到一辆空车；不坐出租车了，身边空车路过还给你摁喇叭揽客。

可遇不可求啊。

但如今，周黎安还真就遇上了人才。

他拿出那张宣传单，按照上面的号码拨打过去，得到的却是已停机的提示声。

食品兑换券可充不了话费。

那位疯牧师将生活过成了这般凄惨的模样，手机交不起花费很正常。

从某种程度上来说，他已经与社会脱节了。

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在信息化普及的今天，美国账单还是用信件的方式投递邮箱。

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作为州府，即便是贫民区，也没有黑人小伙穿吊裆裤在街头聚集的情况。

只不过比起其他社区的整洁，家家户户门前庭院、草坪经过修整……疯牧师所住的社区一片杂乱，门户前荒草丛生。

甚至还有倒塌一半，不经修整而废弃的老式住宅废墟。

有些别墅门外，年迈的老人坐在躺椅上发呆，任由苍蝇在他座椅不远处的垃圾堆上飞来飞去，乌烟瘴气。

垃圾费是社区住户平摊的，而像这种社区，垃圾公司想收垃圾费是天方夜谭，或许一个月只会出于义务性的来拉一次。

周遭的一切都显得暮气沉沉。

一栋一层住宅。

门廊上的屋檐，悬挂着一副用帆布与颜料手写的宣告书，是对某位教会大人物恶行的批判。

帆布很破旧了，看起来有些年头。

倒是颜料应该经常填补重刷，笔迹崭新。

用老王的话来说……

卢克.乔纳，当年分区教会的明日之星，又因为他所遭遇的恶事，令他看透了信仰的本质。

这绝对是《均衡宝典》最好的撰写人。

走上门廊。

周黎安敲响了门。

“是谁？”带着些沙哑的声音传来，随后门就开了。

一如上次见面的打扮，洗得褪色的外套与牛仔裤，打开门后并没有暖意，反而透出一股比室外还刺骨的寒意。

乔纳的嘴唇和脸上都有不同程度的冻裂。

但至少他很干净，不似街头的流浪汉。

“是你？”他认出了周黎安。

对白人而言，亚裔的长相或许不好分辨，但与他有过接触的亚裔很少，所以他记得周黎安。

乔纳接着问：“你有什么事吗？”

显然，他没有邀请周黎安进去的打算。

周黎安开门见山，拿出准备的计划大纲递给他：“我手头有一个工作，我觉得你是最好的人选。”

“千字500美金的稿酬，这是我的诚意。”