开局北美1400年：正在建国 第287节

草草翻阅后。

众人便见吾主放下了法典。

雪女见得动作，也调整好情绪，因知晓祂将有旨意降下……

“神国立法，非一日之功。”

“或有错漏，但吾不会点破，须由你等于施行中逐步完善！”

“自本月起，每月召开立***。”

“总结律例施行中的问题，进行订正修改。”

“立***由各城选出9名代表，于子民中呼声最高者为立法专员；大队、镇厅、长老殿及各城分院在职人等，不可为立法专员。”

“立法专员每年选举一次，曾有担任经历者，5年不得重新竞选！”

“各大队、镇厅、长老殿与学院不得干涉立法专员意志，全民为监督，若有举报查实，判处严厉罪罚！”

“最高长老殿与圣殿山，为立***监督，维持公平公正公开的秩序标准。”

“每月立***后，将修订律例交予巫进行定夺，若得通过，公示全国。”

律法以民意为准。

这是一种赋权行为。

一旦掌握权力，就容易迷失；即便设置再多规避手段，也避不开人性。

不过，于均衡之下，真要生出猫腻，是躲不开【虚空之眼】的。

神权至高，并非说说而已。

子民皆知，吾主真神时时注视着一切，洞彻世间万物。

而说到底，修订律例是否通过，还在雪女之手。

以子民思维所制定律例，根本逃不过周黎安这个现代人法眼。

后世什么钻空子、走灰色边界的案例没有？

若要挑战神权，必付出惨痛代价。

众人听得旨意，立即发出赞颂——

“赞美吾主，赞美均衡！”

“遵均衡神旨！”

新制度推行。

再一次登上新闻报头版头条。

各城震动。

立法专员由子民担任？大队、镇厅等在职人员，不得参选？

便有子民发出高呼——

“此为吾主对我等的恩典啊！”

“若我得立法专员的重任，必不能令吾主的恩典蒙尘，一切为神国所思所虑！”

真正的劳动人民多是淳朴的，不被权力所迷失，不沾利益的污秽。

一年任期，足可保持他们的良知。

更别提，人人信仰狂热，均衡的意志，早已融入所有人的血液骨髓。

包括最高长老殿与圣殿山。

谁又有不虔之心呢？

周黎安设置立***，也并非对他们的不信任，制度理应完善，维持公平公正公开。

无规矩不成方圆，此为律法存在的意义。

与此同时。

墨西哥群山之中。

2000大军已开拔，带领3万余部族人北上。

他们的目的地是霍霍坎大城，将设立均衡的第11城。

而在这滞留的半个月里。

周黎安也陆续降临各城，于6号大城造物新的机械圣器。

石油产出已经稳定，燃油不缺，矿产、炼钢稳步向前。

并令那周望山时时跟随在旁，为他传授法则医术。

自现世整理了资料，赐下解剖、生理学、免疫学等书籍。

周黎安是专业人士，很情理剔除净化了资料里的引申知识，变作纯净版。

现代医学更多依托生物化学制药，而均衡一无所有。

因此教予他更多的是预防常识。

从均衡最基础的卫生管理办法开始延伸，为什么要设立公厕，为什么要保持个人卫生。

生物法则圣殿山就有全套秘典。

根据周黎安所赐下密卷，可相互应征。

然后便是药物投放。

大病不提，内科的头疼脑热无非一个消炎抗菌与免疫力修复。

外科就要依赖实际操作积累了。

卫生院设立不急。

等他对病理有一个完整认知，便可拿出卫生管理办法，才是设立卫生院，推行正式卫生条例的时候。

为他留下作业。

周黎安与雪女返回现世。

时间加速开启。

……

均衡13年，1月25日。

星期一。

均衡并未有明文规定的休息日，但双休已成习俗。

休息日里，子民会拿出时间以祭祀仪式，敬拜真神。

有求知好学者，也会修习语文法则。

再有工匠对造物事宜痴迷，休不休息都乐于投入在工作之中。

清晨，周望山来到监禁所前。

圣殿守卫已与他熟稔。

吾主与巫外唯一可踏入监禁所的人，这是多大的恩宠啊。

进门后。

迪迪玛尔与罪王都来见礼，而牛屎与周卫国，早已习惯他的到来，此时都懒得露面。

时不待我。

已是接近2月。

他们需全力以赴修习法则，突破法则大圆满，唯每天休息时，才挤出时间，为迪迪玛尔与罪王传授法则奥义。

待得迪迪玛尔坐下，周望山查探伤口，满意点头，“伤势已完全愈合，这是最后一次换药了，结出血痂不可移除，令伤口重现，有感染的风险。”

“须令它自然脱落。”

迪迪玛尔通晓药理医治之法，如此常识他是明白的。

且这些天修习法则奥义，除从基础学起，也会询问一些深入知识，知晓细菌的存在，明白了感染的意义。

不过他懂得人情世故，于此时自然不会班门弄斧，只是安静聆听。

然而，却见周望山道出医嘱后，又练练叹息，令他不解，“望山为何叹息？可是遭遇什么忧虑之事，吾虽不得法则奥义，但于世三十多年，所见颇多，或可为你参考。”

周望山摇头，“倒是没什么忧虑，只是可惜，没有早早得法则医术。”

“吾主离去前，赐下圣器，于我修习之用，若当初得此圣器，我便可在你身上施展。”

“这么大的两处伤口，若以针线缝合，治愈速度会更快！”

二人目瞪口呆。

“缝合？可是如衣服般缝合？人怎可像衣物那般处置呢？”

周望山认真道：“开放式伤口接触空气，更容易引发感染，缝合是为减少暴露面积，促进细胞愈合。”

“《均衡圣典》你应该已经通读了吧？”

“《均衡圣典：吾主降世篇》有言，万族之长爬山濒死，便是由吾主亲自以法则医术进行缝合的。”

“我起初见此段落还不通其理，前几日得听吾主与巫的教诲，才知圣典之内，无不存在着许多大道真理。”

迪迪玛尔哭笑不得，看看周望山的认真脸，又低头看看自己的伤疤。

对于救命恩人，他怀揣至诚之心，“望山，若你是为修习法则奥义，不如将伤口切开，用吾来缝合练习？”

周望山一听，眼冒绿光。

一旁的罪王都懵了：？？？

心说你们认真的？

可最后，周望山还是笑着否决，“不必了，吾主以为我制定修习目标。”

罪王立即道：“可是用奴隶为练手？”

周望山连连摆手，“均衡之下，皆为子民，何来的奴隶？罪王，你要将那些老旧糟粕，尽快剔除了！”