开局北美1400年：正在建国 第235节

“火药造物，不需要从粪便提取啊！”

“6号大城的采矿队，已然在主人所指引的矿区，采集了硝石返回，且各城制硝池很富裕，多余产出已被用作各城的农业肥料使用……”

雪女是一通分析。

偏是如此郑重其事的样子，与面前那些少年的行为举止形成反差。

周黎安直接没绷住，“哈哈哈哈！！”

他大笑起来。..

周遭人等都是懵逼，他们很少见得神祇的情绪变化，唯有少数长老，偶尔能见得神颜大悦。

偏偏，他们还不能无所表示，一个个赔笑，假笑营业。

可跟在身旁的周若男与周继军都有些惧怕。

后者拉了拉雪女的衣袖，“巫，我怕！”

雪女本还处于懵逼，觉得自己没能领悟主人圣意而心烦，一见周继军的损色，顿时就更来气了。

“怕，怕什么？这里有什么是令你惧怕的？敬拜吾主真神，唯有敬畏之心，而不是恐惧之心，你这个蠢物……”

当周黎安目光瞥来。

雪女才深吸一口气，变作恭敬与疑惑，“主人，他们到底在做什么？”

所有人期待不已。

可是，周黎安反而不方便解释了。

他要说，一群少年都是乐子人，无师自通学会了炸牛粪，这也说不出口啊。

就在这时。

一群乐子人布置好了“阵法”，用陶罐装成的火药，扎入新鲜半湿半干的牛粪中，以干草结扎成绳，其上还涂抹一层火药。

就这纯熟手法，明显不是第一次干了。

最后拉长引线点火。

砰！

牛粪纷飞。

沾染在他们身上，反而一个个兴奋的嗷嗷乱叫。

这就是童真啊。

众人远远看后，愕然无语。

既是震撼那爆破的威力，又无奈他们竟然用这东西炸牛粪？！！

“噗，哈哈，巫，他们才是蠢物，竟将牛粪弄到了自己身上……”

周继军大笑。

大家旋即明白吾主真神方才的反应是怎么回事了。

此时再看那群少年，心态已然不同，也都忍俊不禁。

小插曲过后。

众人塌去。

一群少年玩得不亦乐乎，已然忘了吾主真神就在钢铁小组，随时会到。

此时他们一身污秽，全都惊慌失措，恐惧亵渎了真神。

雪女也知他们是童心使然，又有周黎安刚才大笑，故意不去提他们肆意妄为。

反正，这也是实验过程嘛。

所以她只是发问：“火药已配成？”

众人立即禀报——

“按照法则密卷搭配，几无难度，爆炸威力以质量提升，但以安全守则为先，我们不敢贸然提升质量，只能进行横向测试！”

“另外，我们已派出猎人，狩取活物，想以此作为实验。”

玩火药这种事真可以无师自通。

人类对火焰有着天性上的痴迷，大概是自原始人类基因深处的遗传。

小时候逢年过节放炮不提，从家里找废报纸点火都能烧一下午。

这才有了“玩火尿炕”一说，免得大人一转头，家没了。

再到后来各种电影大片的爆炸，无论男女看了都要高呼一个爽字。

爽的根本在哪？还是动物天性中的暴戾吧，想要去释放毁灭。

也就有了现在，将完整的牛粪炸成粉碎，甚至迅速延伸到活体杀伤试验当中。

对土著而言，如果能用这种方式狩猎，那岂不是要上天？

周黎安扫视一圈，确定周遭没有明火，且他们也自己说了，没有进行增量实验，心中略微放心。

这种高危操作，必须谨慎。

也就是神权至上，这些蒙受恩典修习法则的孩子，对于吾主旨意都百分百的遵守，不敢违背。

“实验作业必须严苛按照法则密卷的安全守则进行，如果有实验过程中的伤亡，全组成员需受罪罚的审判！”

“增量实验可以进行，之后进行提纯和颗粒化制作……”

一直说黑火药威力小，但事实上燃爆效率也达到TNT的一半，巴掌大的二踢脚还能炸出人命呢。

只要按照科学配比，炸山开矿够用，还能制造真正的热武器。

至少现在有作业可抄的均衡，已然超越了同时代各国的制药水平。

方才发生的一幕幕，或许不会被完整地载入《均衡圣典》，但一定会被眼前这些人铭记，并成为后世令人津津乐道的谈资——

均衡的爆破时代，是从一坨炸飞的牛粪开始的。

【151】均衡12年

均衡11年，10月22日。

各部长老汇聚一堂，乌泱泱的一片，盘坐在主城神祇圣殿的地毯上，有点类似后世***礼拜堂的意思。

殿内空气还算洁净。

均衡的个人素质卫生已融入血液，每周两次沐浴，若要敬拜吾主真神，必要沐浴更衣。

不过他们的打扮风格各异。

有人发束鸡冠状。

有人赤膊上身，一切准备，令均衡的神圣光芒，净化洗礼那大地上一切的罪恶。】

首页下半部则为牛屎三人的罪罚审判过程，全程未提信仰不坚，而是相信阐明其法则修习懈怠，因无知而堕入迷失。

吾主赐予仁慈，以两年之期降下考验，若能自迷途而返，便宽恕他们的罪。

阿兹特克的神罚影像，与审判日录像都已在各城同步上映，十城联播！.

见得那中美繁荣的城邦文明，各城子民皆在一时间陷入迷茫与自卑。

再到神罚降临，吾主均衡的威严临世，瞬间将他们惊醒。

最后，审判日时的神谕降临——

这是吾主均衡对子民最后的怜悯，若虔诚虚假，背弃信仰，将永远迷失在疾苦的世间，而不得神祇荣光照耀的喜乐。

普通子民多是惶恐不安，有人在观影后，甚至提出要连夜前往主城，求得吾主的宽恕。

不过各城学院为此作出解读。

“吾主已宽恕了我们无知的罪，并以周良臣三人的审判，作为我等子民的警示！”

“周良臣可是万族之长爬山的子嗣，他的姐姐是我均衡伟大的巫，诚然……这莫不是以三人的判罚，换来我等蒙受吾主真神的仁慈。”

各城学院一经解读，躁动平息。

这其中当然有周黎安对雪女的授意，对各城学院作舆论引导，再辐射下层子民。

要让子民怀有敬畏之心，也需把握一个度。

更别提，牛屎三人未来还要洗白上岸，继续担当要职，就不能将他们一棍子打死。

如今，“均衡新闻报”出炉，就有了舆论导向工具，以官方角度深度解析神谕。

殿内。

多数人是不识字的，因此大多配有翻译，为他们进行读报。

不过各部长老、头领的关注点并不在内容上，而在报纸本身。

土著人的记录方式，多是用牛羊皮或木板完成。

眼前洁净又柔软的纸张，刻印清晰工整的文字，如此造物是他们无法理解的。

更有人发出低语，“这报中皆为吾主真神的神语密文，可为圣物，应收入家中收藏传承啊！”

而一群少年修士，也都感同身受。

他们还未完全领悟报纸的意义，便将报纸视为与圣殿山中密卷一样的宝物。

不过等报纸连续印发，他们能逐渐明白报纸的用途。

因此，周黎安也没做解释。

报纸所用印刷机、油墨、纸张都还是现世投放。

印刷造纸厂还在建设。

虽有法则密卷指引，但正如钢铁小组一样，需要一个实验研究的过程。

现在制成纸张晕墨严重，经过滚筒碾压还容易破碎，需要提升技术熟练度。

报纸次版。

【8号大城农田大丰收，粮产形势一片大好！】