开局北美1400年:正在建国 第223节
他说话都不太利索了,叩首时却依旧虔诚。
没人对此不忍。
唯有赞赏与羡慕。
与吾主均衡走过近12年,他的晚年安康喜乐。
周黎安心里约有不忍,这当然不是圣母,只不过从小受到的教育告诉他,尊老爱幼。
不过时空已然不同。
这里是均衡神国,为一老人而令神格崩塌,导致煌煌神国动摇,若大长老得知真相,他也唯有悔恨自责罢了。
处于什么位置,做什么事。
于是,周黎安起身,笑着来到大长老身前,伸出手,抚摸在他苍白发辫上,注视着他,“吾可令时光的锋芒,避开你的身体,当一梦苏醒,你可见证百年后的均衡盛世……”
话落。
早已扩容的大殿内,鸦雀无声。
所有人忍不住屏住了呼吸,不可置信的看着那跪拜的大长老,艳羡之情仿佛化成潮水,不断涌出人们的双眸。
大长老反应有些迟钝。
一旁的周卫国则在众人拜见前就打开了摄像机,将这一幕幕记录。
他拍摄成瘾,大概如同现代人,无论见到什么都要发个朋友圈。
周黎安在剪辑时,从内存卡发现不少奇怪的镜头。
同时,小花也有动作。
她视巫为榜样,或是潜移默化,或是刻意效仿,逐渐有了“女总裁”的气质。
虽说今年只有13岁,但穷人家的孩子早当家。
均衡早不已年龄论英雄。
6号大城斯托克斯的均衡学院院长,亲妈是“万族之长”爬山的第二位妻,现在也可将爬山叫父亲,将牛屎叫哥哥,将巫叫大姐。
未来,说不定还能成巫的弟媳。
这背景你就说恐不恐怖?
曾有传闻称她是被“均衡选召”的孩子。
吾主曾聆听她的祈祷赞颂,才令她与死亡之中的母亲起死回生,更是神国中少有能经常在吾主均衡身边晃荡的宠儿。
“花总”一个眼神,早前退到大殿外的数百法则修士中,就有人弓腰跑来,递来纸笔,乖巧如鸡。
小花便开始为《均衡圣典》添入新内容——
均衡11年,10月4日。
秋。
吾主均衡自南方回归神国,为万族之大长老赐下福泽恩典,祂说……
笔停。
所有人都在等一个结果。
而此时的大长老,自然是激动万分的,他数次张口,却说不出话。
见证百年后的世界,避开时光对身体的摧残,这是何种的恩典啊!!
雪女看他激动,神情细微间也有动容。
大长老是看着她成长起来的。
当年主人要她多多思考,过程中没少请教这位智者,最初虽为图石部的仇敌,但均衡之下,皆为子民。
“大长老,莫要着急,只需向吾主均衡道出心中的憧憬……”
大长老见得巫,稍稍放松了一些。
而他的回答,又令无数人惊愕,“吾主在上,赞美您,赞美均衡……”
“吾主真神照耀之下,神国盛世必将永恒不灭。”
“吾主向我等愚民赐下恩典,已是无上荣耀,您的仆从不敢再奢求索取更多。”
这话出口。
就是周黎安都颇为意外。
放在后世,这都像是剧本,大长老是神棍面前的托儿,为得就是怕神棍做不到而出糗。
不过此间众人皆知。
大长老的虔诚之心,令所有人自愧不如。
他更是没有说出其他心愿,已得满足。
周黎安一时都不知如何是好了。
舔得令神措不及防啊。
但在表面,自是不动神色,养气功夫早已炉火纯青。
雪女见主人不做表态,对大长老生出恻隐之心,犹豫片刻,还是开了口,“吾主在上,大长老的敬虔之心,应有褒奖!”
“雪女祈求您的仁慈,由我传授大长老的子嗣法则修行之道。”
嗯?
好助攻啊。
周黎安道:“便选出一人送来吧,吾可亲自为他传授法则奥义!”
哗。
厅内哗然。
一阵阵赞颂声不绝于耳,众人对大长老的羡慕,几乎要直掀屋顶。
神国中又有几人能侍奉吾主膝前,得祂的恩宠?
当大长老谢恩。
雪女一言又令殿内陡然死寂。
“见得大长老之敬虔至诚,你三人还有什么话说?”
大家一头雾水,立即展望,搜寻巫所针对的人到底是谁。
不过牛屎三人已然跪伏,给出了答案——
“请吾主与巫降下罪罚!”
“我们羞愧不已,无颜侍奉吾主真神……”
一个是带领大军征伐大地的法则大圣者。
一个是得吾主赐名,赏赐均衡圣器的宠儿。
一个是令无数学子瑟瑟发抖的6号学院院长。
这是发生了什么?
他们悖逆吾主真神?
周黎安瞥了三人一眼,转身回到自己的土匪豹皮椅上,才淡淡开口,“审判之事定于明日。”
雪女沉沉点头,才对三人冷哼,不再理会。
厅内不得缘由,全都紧张不已。
话说一半……
急得括约肌都有松动,污秽之物想要冒头。
无数法则修士目光落于三人身上。
他们中不少人是三人的弟子。
心中难免忧虑。
前一刻还气场恐怖的花总,更是涌出泪水,令人一时间无法接受这样的反差。
除此外最着急的人,莫过于爬山。
好家伙。
吾主刚带着他三个儿女回归,结果三人中有两人犯下罪责???
但他还不敢问。
因为问罪之人,正是他的大女儿。
说实话,爬山对雪女非常畏惧,自吾主降临,父女间就少于交流。
即便血浓于水,可亲情没了日益浇灌,也会生出隔阂与疏离。
雪女当然注意到爬山的反应,心中唯有叹息。
她对牛屎是真真的恨铁不成钢。
所幸吾主仁慈,没有判处他们永恒的湮灭。
这番插曲令人心震荡。
一直到后续各城信使,驾轻骑送来各城事务报告,大家才将此事放下,重新提起注意力。
各城农耕数据汇总,皆由各城学院法则修士完成统计。
现在均衡的法则修士与欧洲中世纪的学士相似。
作为稀有知识分子,用以管理城市、城堡的各类事务。
不同点是均衡有教无类。
恨不得人人得开化,踏入高速发展道路。
后者就存在限制了。
统治者可不希望子民太聪明,从而推翻自己,又有宗教插手,早期学术来源是修道院,后来逐渐出现学院制度,教员也依旧是坚定的宗教人士。
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