三国:开局投资霸王项羽 第224节

第768章

刘阳的皇后虽然不太想要世家女，可问题是，现在声望最高的黄月英就是出身世家。

幸好黄月英没有兄弟，江夏黄家原本的嫡系黄祖也是处于要被刘阳歼灭的边缘，不会构成太大的威胁。

貂蝉其实也是未来皇后宝座一个有力的竞争对手，因为她执掌了庞大的女特工组织红袖招，而且最美，名气最大！

现在有个问题，中华美女千千万，国色天香不胜数，这上下五千年，只是祸国妖姬都有好多，像妲己，妹喜，褒姒，赵飞燕，赵合德，冯恋儿，陈圆圆等秦淮八艳……掰着手指头算一算，最起码有好几百人，只是东汉三国时期都有十几个，可是为什么，上下五千年，只有四大美女西施、貂蝉、昭君、贵妃他们被公认的呢！

在这四大美女里面，西施、昭君、贵妃三人都是历史上真实存在的，确有其人，而且她们的存在都改变了历史进程和发展走向，但貂蝉却只在明代的大部头小说《三国演义》中存在，此前的历史长河中并没有她的身影。简单点说，这就是一个“虚构人．〃物”。

其实貂蝉有她的原型人物，一个原型人物就是董卓府里面的婢女，吕布就是跟那个婢女偷情，担心被董卓发现，这个婢女当然有可能是王允送给董卓的，所以这个婢女叫做貂蝉或者叫做其他别的什么，都是有可能的，所以貂蝉说实话也应该是真人，只是这个名字未必是这个名字，当然，在刘阳所处的时空，貂蝉是真实存在的，而且原来是宫中的貂蝉女官，故此得名！

现在讨论一个问题，如果按照严格意义来说，拥有闭月之貌的貂蝉从四大美女里面剔除出去，谁能够接替他跻身四大美女之列呢？

如果从祸国殃民红颜祸水这个档次来说的话，妲己、褒姒、赵飞燕、陈圆圆都有这个资格。

当然了，如果挑选同时代的美女的话，同时代就有一个强力候选人——“洛神”甄宓。

古代这些无聊的文人们评选四大美女，要求这些美女不只是拥有绝色的容颜，首先要搅动风云，其次有文人墨客施墨渲染、提高知名度，只有这样才能真正的“倾国倾城”、天下皆知，最后结局一定要够惨，这样才能渲染她的凄美。

四大美女都曾经搅动风云，除貂蝉外的其他三大美女中，西施可谓我国历史上最著名的“¨〃女间谍”；王昭君为了世界和平远走大漠；杨贵妃则活活把一个盛世大唐给拉下了马，而甄宓作为一个曾经的败军之妻，在一定程度上影响了曹丕与曹植的世子之争，为曹魏的衰落和司马家族的上位埋下了伏笔。

甄宓原本是袁绍次子袁熙的媳妇，可惜老袁家作战不力，冀州城破，留下娇妻(得得赵)美妾，老袁家的男人们则是纵马逃窜。结果，甄宓就被随军出征的曹丕“强占”了，曹操听说这事，勃然大怒，并打算要海扁这不争气的儿子，可是等到老曹一见到甄宓，态度立马大转弯：真吾儿媳也。要知道老曹可是不折不扣的人妻控，在他眼里美女和人才是一样的——问什么出身？就这样一个阅尽美色的老司机都认同的甄宓，她得有多美？.

第769章

大家都非常清楚一点，不管一个历史人物在正史里面到底是什么样子，如果没有出现在文人骚客的笔下，没有出现在文艺作品里面，往往都是很少有人提及，没有什么名气。

比如说王猛，方方面面的能力不亚于诸葛亮，可是有几个人知道他呢。

相应的话，美女也是如此，需要有文豪给她提升名气。

李白为西施写过诗：“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。”跟西施相关的民间传说也是络绎不绝的。

杜甫为昭君也感叹过：“群山万壑赴 荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

白居易则被杨贵妃所倾倒，一首长恨歌写尽了杨贵妃的美，“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

甄宓作为顶级大美女，当然也不例外，建安大才子曹植，为嫂子写出了泣鬼神的《洛神赋》，让人们一千多年后，仍能从字里行间品读到她“翩若惊鸿，婉若游龙”的无双风华。

也正是因为曹植的这一篇洛神赋，让人久久难以忘怀，在后来的文学家笔下，甄宓被誉为“三国”第一美女，并有“东吴有二乔、曹魏有甄宓”的传说，总之，千百年来，她就是美的化身，美的幻想。

这些大美女真的都是红颜薄命，无一例外都有着凄惨的结局：吴国灭亡后西施被沉尸海底，昭君孤苦(cfbf)无依的客死他乡，杨贵妃则被逼自尽于马嵬坡。

其中这个甄皇后，虽然刚刚嫁给曹丕的那几年，独得宠爱多年，但最终还是免不了失宠的命运，即便她的儿子曹叡，已经成为曹魏的帝国接班人，可是甄妃后来还是死于宫室争斗，尸体被“被发覆面，以糠塞口”(披散头发遮住脸，用米糠塞入口中)下葬。

可是为什么真正存在过的顶级大美女甄宓为何败于虚构人物“貂蝉”，没能入选“四大美女”？

可能原因是，人们压根不知道这个女人真实的名字，甄宓并不一定是这位绝色美女的真名，《三国志》记载她为甄姬或者甄氏，并没有说她的全名，而在《洛神赋》中，洛水女神的名字是宓妃，甚至于曹植是否真的是在觊觎大嫂，我们也都不得而知，但在文学加工之下，美艳、凄婉、权力、爱恋交织成了一曲动人的“洛神传说”，人们更将甄姬与宓妃结合，从此便成了“甄宓”。但是“甄宓”两字，都比较生僻，稍不留神就容易被没文化的人读成“瓦必”，这或许便是她名字不太流通的原因。

除此之外，这个女人搅动风云的影响力还是差一点，与西施、昭君、贵妃三位比较，虽然甄妃也经历乱世风云，但是毕竟没有哭倒长城、倾覆江山，或者稳定社稷，她这个女人的存在对江山社稷影响不是很大。.

第770章

历史上的甄宓，看相关的传记，就会让人感觉非常的迷惑不已，在这个女人的前半生，能够看到很多关于品性方面贤良、淑德、睿智、聪慧、礼让的美好性格描述中，可到了她生命最后的那些事，突然走到了“妒忌”“争宠”这个情节，然后就被皇帝曹丕下令赐死，至死，甄宓都不是皇后，她的那个“文昭皇后”的头衔是她丈夫曹丕死掉、她的儿子曹睿当皇帝之后才追赠给她的。

最让人感觉非常的匪夷所思，很奇怪，一个贤良睿智的女人在安静地做曹丕的夫人十几年之后，突然 转体三周半，凶狠地妒忌其他女性，这其中转折之大，让人完全难以置信。

其实，十几年的光阴也是能够把一个原本大方的女人变成一个怨妇的，甄宓嫁给曹丕后，起初考虑到自己是再嫁之人，并且比曹丕年长四岁，所以为保持恩宠考虑，在做人方面采取极为低调的态度，不仅曲意逢迎公婆，对曹丕的其他妾室积极拉拢，还常常建议曹丕要多娶妻妾，正因如此，甄宓深得婆婆卞夫人等人欢心，也为自己大赚形象分。然而曹丕是个喜新厌旧的主儿，甄宓虽然待他千般好，但终究逃不过色衰爱弛的悲剧，曹丕称王后留居洛阳，非但没有把甄宓从邺城接过来，反而把郭女王也立为夫人，使其地位跟前者平起平坐，称帝后，曹丕不仅将汉献帝的两个女儿纳入宫中，而且又开始宠幸李、阴两位贵人。滞留在邺城的甄宓眼见情敌越来越多，难沾曹丕丝毫“雨露”，空闺寂寞之余，难免流露出一些怨恨的话语，渐渐地传遍宫里宫外。

其实，在此之前，曹丕与甄宓同在邺城期间，甄宓便已经对郭女王的受宠表现出不满，时不时会发些牢骚，让曹丕大为敏感。因为甄宓之前的婆母刘夫人以善妒闻名，依仗儿子袁熙、袁尚作恶，在老公袁绍死后，不仅处死他生前宠幸的五位妾室，而且由于担心死者地下有知，再与袁绍相会，便又剃去头发以墨敷脸来毁坏尸体。考虑到甄宓有可能步前婆母的后尘，所以曹丕对她的戒备很强，难免早萌杀心。

·· ·····求鲜花· ·····

当曹丕发现，甄宓的怨恨越来越深，曹丕感觉事态的严重性也越来越强，按说这问题也并不难解决，曹丕或者可以选择温情安慰，或者可以选择将其废黜，大不必将甄宓处死，可偏偏曹丕又是一位性格刚强、敏感多疑之人，容不得别人对他说三道四，尤其是身登帝位后更是如此，所以在称帝后的次年，曹丕便遣使将甄宓赐死，据传曹丕为防止甄宓的鬼魂作祟，还特命在甄宓殡葬时，要其披发覆面，以糠塞口。关于甄宓的遇害，很多人将矛头指向郭女王及李、阴两位贵人，认为是她们的谮毁所致，但实际上，即使没有这三位的“添油加醋”，曹丕也极有可能会处死甄宓，这是他的性格使然，这货就是一个心胸狭隘阴毒的家伙。

. .. 0

幸好刘阳在宛城之战的时候命人暗中射杀了曹丕，这样一来，甄宓命运改变了，以后就是刘阳未来的女人！人.

第771章

实事求是地说，我们后世看到的甄宓，实际是从南北朝开始，来自文学想象世界的甄宓，并不是真正的甄宓。

南北朝时代，文人对女性的审美开始从贤惠过渡到贤惠与美貌并重，这种对女性价值得重新审视是当时的一种风气，比如南朝成书的《后汉书》中就在正史里第一次设置了《列女 传》单元，南北朝的这种重新审视女性美、发现美的风潮，也促使湮没于历史中的那个甄宓得以重新出现。

没人知道甄宓的长相？没关系，南北朝时期曹植的作品受到推崇，尤其是曹植的《洛神赋》名传千古，里面有对洛水女神的大量容颜描写，辞藻华丽，描述动人，全都可以安在甄宓身上。

刘阳不得不说，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》中芷溪扮演的甄宓，虽然被人吐槽是网红脸，但是还多少有一点点《洛神赋》中集冷艳、柔美、庄重、华贵等特质于一身的洛神的气韵。

当然，不足也是非常明显的，比如曹植笔下的洛神是有一对酒窝，而且灵动非凡，这些方面电视剧版的甄宓还差距很大。

没人知道甄氏的名字？没关系，既然已经用《洛神赋》打扮她了吗，索性把洛水女神宓妃的名字送给她，就叫她甄宓。

一个充满文人美丽幻想的甄宓，就这样在南北朝时代诞生了。

光美丽还不够，还得有浪漫故事，这也好办。古人既然都把曹植的《洛神赋》给了甄宓，曹植也可以牺牲一下送给她啊。曹植，他哥曹丕和曹丕媳妇甄宓，三角恋就形成了，才子，佳人和皇帝，够不够狗血？从伦理上来看，小叔，嫂子和大伯，够不够宅斗？如果再加上历史上的甄宓比曹丕大5岁，比曹植大9岁，也就是正太、御姐和恋母，够不够激烈？虽然从古代至今，对《洛神赋》到底是描写谁的这个文学悬案，一直争议极大，但是依托《洛神赋》，神秘大美女甄宓还是这样毫无阻碍地流传了开来.. .....

到了唐代，这类脍炙人口的传说就已经很普遍了。甚至还出现了更多戏剧化的记载，比如说甄宓与曹植感情被曹丕发现后，曹丕害死甄宓，又挑衅地将甄宓的遗物（一个金玉枕头）赐给曹植，让他睹物思人，永受煎熬。就像唐朝诗人李商隐在诗里所说的：“国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。君王不得为天子，半为当时赋洛神”。甄宓之美，曹植之才，就这样开启了爱情悲剧的千年吟唱。

那个被永远湮没于正史档案中的甄氏，这个被永 远吟唱于《洛神赋》中的甄宓，当二者经过千年已经合二为一之后，我们是该说她是幸运呢，还是不幸呢？

现在刘阳看到的甄宓自然要比后世那些扮演她的女演员美丽的多，自然的多，聪慧得多，灵动得多，所以刘阳准备好好培养一下，让甄宓以后起码能当上正一品的妃子。.

第772章

说到甄宓，不免提到她在历史上的儿子曹叡。

某个跟司马懿一样的家伙，为了给司马懿洗白，拍了一部电视剧《军师联盟》，里面错漏百出，其中曹丕的儿子曹睿这一点刻画就有问题，曹丕死后曹叡即位，不但不给曹丕送丧，还为了画不出自己亲生母亲甄宓的画像，杀了十几个画师，宠信宦官监男宠辟邪，还想杀了皇太后郭照，为甄宓报仇，在剧中的曹叡吃喝玩乐，不务正业，完全就是个纨绔子弟，有人以25此认为曹叡是个败类，烂泥扶不上墙，想当然的认为司马家能够夺得曹氏江山，都是曹叡引起的！

实际上，电视剧里面是为了完全给司马懿洗白，根本不顾历史事实，其实历史上的曹叡虽然比不上曹丕和曹操，但也和父亲及爷爷并称魏之“三祖”，导致曹叡这个样子，曹丕也脱不了干系！

而且，电视剧里面的辟邪是虚构的，曹叡也没有杀郭照，郭照一直颐养天年后自然死亡，足见曹叡的政治智慧不低。

并且由于甄宓的缘故，曹丕非常不喜欢曹叡，虽然曹叡是长子，但是曹丕一直没立他为太子。此时的曹叡谨小慎微，认郭照为母亲，小心翼翼侍奉郭照和曹丕，讨二人的欢心，平时生活如履薄冰，周围的伙伴和师长，一律选择品行正直的人担当，相互匡扶，在险恶的政治斗争中生存下来，曹叡在曹丕面前极力打造仁德的形象，并通过一件小事为自己挣来了太子之位。曹丕和曹叡去打猎，曹丕射杀了一个母鹿，曹丕命令曹叡把小鹿也杀死，曹叡不肯，曹丕问其原因，曹叡回答，陛下已经把他的母亲杀死了，臣实在不忍心杀它，说完大哭，曹丕深感惊奇，心中有了立他为太子的想法！

直到曹丕病危，才立曹叡为太子，曹丕死后，曹叡登基为皇帝，他才23岁，驾驭群臣已经非常娴熟，在曹叡任期内，粉碎了蜀国诸葛亮的五次北伐，成功抵御了孙权进攻合肥的战争，稳固了曹魏政权，还真正收复了北方的辽东，使鲜卑成为一盘散沙，相互攻伐，稳定了魏国的北部边境。

曹叡处事沉着、刚毅，明识善断，即位不久就政由己出，使几个辅政大臣形同虚设。司马懿也不敢轻举妄动，只可惜死的太早，加上托孤不当，而儿子又年幼，这才导致大权慢慢被司马家蚕食，曹叡虽然比不上曹操，但是也是一时明主。

……

除此之外，之前曾经说过，曹丕之所以冷落、怀恨甄宓，缘于他知道一个天大的秘密，曹叡实为袁熙之子，不是自己的种儿。现在更正一下，这完全是被《三国志》作者陈寿的故意曲笔误导所致，陈寿在漏记明帝具体出生时间的情况 下，又将其享寿记为三十六（虚岁），按此年龄倒推，人们自然容易得出曹叡生于建安九年的结果，而这一年，甄宓由袁熙之妻过渡为曹丕之妻，理论上有可能怀了袁熙的骨肉。

可是真正看看历史，这年的二至八月间，甄宓所在的邺城被曹军围得水泄不通，而前夫袁熙又在千里之外的幽州镇守，根本没有跟甄宓过夫妻生活的机会，就算甄宓在二月前怀上袁熙的骨肉，那么到八月被曹丕“接手”时，必然是一位大腹便便的孕妇，曹丕焉知不是袁熙的孩子，所以这则假说，实在是过于狗血，现在特此更正。.

第773章

刘阳虽然提及甄宓，但是因为这个女孩现在只有15岁，虽然被万恶的袁熙取了过来，但是因为刘阳派出郑和拍的比较及时，及时的把袁绍袁熙袁谭袁尚一家男丁们全都变成宦官，使得他们对甄宓没有任何威胁，后来刘阳还是觉得甄宓留在袁家终究不好，就迫使袁绍把甄宓献给自己。

现在甄宓留在长安，正在跟随甘梅负责儿童福利院的事情。

刘阳建立了一个庞大的儿童福利院，收集来自全国各地的孤儿，这些孤儿全部赐姓刘，全都是刘阳的儿女。

当然他们没有继承权，但是从小被刘阳抚养照顾培养，将来会对刘阳的皇室忠心耿耿！

当然收集的孤儿都是各方面条件比较好的，条件比较一般的孤儿则是放在各个郡县的孤儿院。

刘阳虽然现在财力还不是很充裕，但是在于拯救人口上面，他不遗余力，而且这个还可以树立他仁义的名声。

甄宓也是从小比较心善，也比较细心，比较适合去做这个事情。

刘阳这段时间比较宠爱的是蔡夫人，宠爱蔡夫人一方面是因为这个女人比较会来事儿，会观察刘阳的喜好，投其所好，另外一方面是因为蔡夫人长得很像他喜欢的一个女明星涛姐，此外还有一个方面是为了刺激行将就木的党人刘表。

刘表身上有一个让刘阳很恶心的背景身份，他就是两次党锢之祸里面的党人！

既是汉室宗亲之一，也是割据一方的诸侯；不仅如此，刘表还曾是党人集团的代表之一，素有清名之声。

刘表当时与同郡的几个人，为当时党人集团中的代表，《后汉书刘表传》则称“八．〃顾”，《汉纪》称为“八友”。无论是哪条记载，都足以证明青年刘表在当时名士圈中的重要地位，以刘表为骨干力量的党人集团，为了打压宦官集团，进行系列猛烈的攻击，史称“清议”。

当时的外戚和文官集团联合在一起，他们觉得他们自己品格高尚，可以称自己为君子，当时还有“三君”，“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等外号。

三君指窦武、刘淑、陈蕃三人，为“¨〃一世之所宗”，即值得世上人学习的榜样。

八俊指李膺、荀昱、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱寓八人，为人之英，即人中英杰。

八顾指郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟八人，为“能以德行引人者”，即道德可以为他人榜样的。

八及指张俭、岑晊、刘表、陈翔(得了的)、孔昱、苑康、檀敷、翟超八人，为“能导人追宗者”，即可以引导其他人学习三君等榜样的。

八厨指度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章八人，为“能以财救人者”，即不惜家财，救助有难者的。

当时人以这些人为君子，朝中大臣自公卿以下，都畏惧被他们指责贬损，皆登门拜访他们。.

第774章

在很多史书乃至后来的百科上面，都把刘表等党人说成是好人，说成正人君子，以前刘阳也相信这样，可是自从刘阳成为君主之后，他发现尽信书不如无书，像这种自诩为正人君子的人通常都是大奸大恶之徒！

看一看党锢之乱的真相，就首先要看清楚这些人的阶级成分，其实在东汉时期大小官员很多都来自于太学生，而太学生的成员，大多来自世家子弟——虽然之前外戚集团掌权，但是总的来说，和世家子弟的政治冲突不大，加之当时的世家势力，尚且不足以和外戚集团对抗，因此，外戚集团掌握东汉朝政期间，双方 可谓相安无事。而到了皇帝利用宦官集团跟外戚集团抗争的时候，世家势力也开始崛起，并且，世家势力也具备和宦官集团分庭抗礼的能力，或者说本钱。

而宦官集团掌权以后，任命的地方官吏，大多是宦官集团的亲属，这就等于触动了世家集团的利益——对世家集团来说，这些官吏的空缺，本来应该由世家集团的子弟来接管，而世家集团和宦官集团的初始碰撞，也就从这开始了。