三国:开局投资霸王项羽 第197节

后面有一个司马光引发了靖康之耻，也让大汉民族饱受了三四百年的耻辱！

司马家，我们大汉民族跟你有仇吗！

为什么刘阳会这么愤怒，因为司马光做的事情跟司马懿家族做的事情差不多，都是让大汉民族坠入无底深渊的行为！

司马光这个百无一用只会沽名钓誉不会做好事的狗杂，他竟然把王安石变法所有的内容都推翻了，让北宋从此一蹶不振！

虽然高太后也是娘们误国，但没有司马光这个腐儒，不会有那么大的祸患！

为什么刘阳要说，司马光间接导致了靖康之耻呢？人.

第597章

（下面说这么多，就是想要证明一点，有德无才更加误国，腐儒误国，司马家误国，所以对于刘阳来说，司马家、腐儒绝对不能用，而且所谓的道德难道就是不损害自身的官僚集团利益吗）

首先问一下，王安石变法是错的吗？

当然有错，但大体是正确的，代表着先进！王安石变法归纳起来，一是大力 发展生产力，促进社会经济发展，增加社会财富，实现“民不加赋而国用饶”的目的；二是对社会资源进行重新分配，“理天下之财以奉天下”，增加国家财政收入，充实国库；三是大力发展军备，提升国家军事力量，彻底解决西夏和辽国等外患问题，恢复汉唐气势，建立起一个大一统的大宋帝国。

虽然因为司马光强烈的反对，王安石变法也以失败告终，但是通过变法，北宋社会经济得到了迅速发展，人民负担有所减轻，呈现了百年来不曾有过的繁荣景象；国家财政收入大幅度增加，宋神宗年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出，彻底改变了北宋“积贫”的局面。

而且，在对外战争上面，王安石的“强兵之法”扭转了北宋西北边境的被动局面，在王安石支持下，宋熙河路经略安抚使王韶率军进攻吐蕃，收复河、洮、岷等五州，拓地两千余里，受抚羌族三十万帐，这是北宋军事上一次空前的大捷，也建立起进攻西夏地区的有利战线，这是“北宋王朝在结束了十国割据局面之后，八十年来所取得的一次最大的军事胜利。”看到这个胜利我们很高兴，但是看后来司马光做的事情，所有汉人都会咬牙切齿恨不得把他祖坟给刨了！

完全可以这么说，王安石变法是一个伟大的变法，可以把大汉民族救活的一次变法，在王安石变法之前，北宋王朝就像一位病入膏肓的病人，身上大小毛病一堆，基本上处于混吃等死的状态，通过王安石的治疗，病人身体变好了，和邻居打架也能打赢了，如果继续坚持治疗，病情可能会有所好转，可惜的是，病人和家属由于害怕副作用，中断了治疗.. .....最后病人在和新邻居打架中，因为自身各种原因嗝屁了，家属就把原因归结到医生身上了，觉得是医生治疗的问题，这就有点乱弹琴了。

当然了，因为王安石用人不当，加上有一些历史的局限，变法也有一些问题和不足，但是任何人都没有办法否认，王安石变法达到了富国强兵的目的，但是司马光坚决反对，他反对的借口大概是两个，一是：祖宗之法不可变；二是：说王安石变法把本该属于百姓的财富强行掠夺到了国库，容易激起民变。

所以狗砸的祖宗之法，是开国皇帝针对王朝建立时的1.5情况制定的，时间久了社会环境早就变了，但是狗杂司马光不管这些，他们这些保守派就是要坚决执行，哪怕错了也不要紧，对于掠夺百姓财富倒不如说是掠夺商人官宦人家的财富吧，其实这才是很多大臣反对的根本原因，在宋神宗去世后，司马光重新上台掌权，他立马废除了所有的王安石变法的所有内容，对，是所有！.

第598章

王安石变法里面有一些内容还是深受老百姓欢迎，青苗法和免役法两个已经被百姓所认可，如此利国利民的好法也被废除，使得同属保守派同的尊重事实的官吏也坚决抵制，气得苏轼跺脚大骂：“真是司马牛，司马牛。”苏东坡还是太文明了，就应该骂司马狗砸！宋神宗和王安石十几年的心血，一朝被全部废除，卧病在床的王安石听到此消息后经受不住打击，痛苦万分离世！自司马光全部废除王安石变法后，大宋王朝25的灭亡已经指日可待！从此之后大宋王朝再也没有敢于变法的志士，也没有可以变法的环境。

人们都说北宋亡于党争，党争是从何而来的呢，就是从司马光开始弄的不可开交，虽然在司马光之前大宋王朝大臣之间也存在派系斗争，但是毕竟规模小、斗争程度相对较低，并没有对大宋王朝产生太大的影响，然而自从宋神宗死后司马光掌握朝政大权后，开展了针对当年改革派一系列的打击报复，甚至是同情改革派的中间人士也遭到了打击，如苏轼只是认为王安石变法有可取之处，就遭到了无情的打击。司马光将改革派视之为敌寇，不管好人坏人，不管有功有过，不管是百姓还是官员，只要是支持王安石变法的全部受到了严酷的迫害，他甚至还搞文字狱破坏，像某些狗杂一样的鸡蛋里挑骨头，咬文嚼字的去陷害人！从此之后大宋的朝堂没有对错、好坏之分，是有保守派和改革派两大阵营。自此大宋王朝朝堂之间斗争愈发激烈，大宋王朝的党争从此掀开了你死我活的斗争的序幕！大宋王朝内部党争不断，再也没有精力解决国内矛盾，更没有国力应对辽、西夏等少数民族的威胁，灭亡已经是指日可待。

更加可耻的是，这个狗杂一样的司马光，不愧是司马懿的后代，对内严酷的对待改革派，对外却是一味退让、不思进取只求苟安，最让人无法接受的是他竟然把宋神宗和王安石时期夺取的西夏之地退还给了西夏！美其名是为了大宋长期的和平稳定！可怜众多将士用鲜血换来的土地就这样被出卖，大宋王朝一直没有产马的地方，好不容易夺取来的就这样被废弃!最重要的是北宋夺取的西夏土地战略地位极其重要，可保整个西北的安全，而且给入侵大宋的辽军造成侧翼的威胁。通过此次退还，也造成大宋王朝自此之后国策发生了巨大变法，再也开拓疆土的决心，只求自保只求苟且，仅此而已。

真正的能够做些事情的就是王安石，王安石不论是各个方面都是让人敬佩的圣人，所有看不出王安石价值的后世君主都活该灭国，居然还有人觉得王安石是奸臣，这么看待的君主就该亡国 ，宁信书不如无书，相信司马光这种狗杂写的东西的人活该亡国！当初在王安石得知司马光全部废除了变法措施后，王安石痛哭流涕，他认为变法所积累的财富最多够国家三十年花销，三十年后大宋王朝财政紧张，必将加大多百姓的剥削，国家将进入动乱时期。果然大约三十年后，公元1120年北宋爆发了方腊起义，此后起义不断，大宋再也没有复兴之象。七年后，公元1127年，金军南下，非常轻松就灭掉了北宋，大宋王朝百年来的财富、珠宝、字画都能够被掠夺一空，百年的繁荣毁于一旦，北宋灭亡！.

第599章

其实教科书上面定性的很准，司马光就是代表封建腐朽大地主官僚集团的，所以他是因为维护了官僚集团的利益才被官僚集团吹捧成了圣人，可这样的圣人对于整个国家和整个皇室来说，应该是贼人，老而不死是为贼！

这样的贼人，从袁安到袁隗，到杨彪、王允，再到司马懿，整个东汉三国也不匮乏！

看看王安石变法的内容，何等的利国利民，变法的第一项内容是经济改革，即王安石于1069年颁布的青苗法，青苗法，是指当遭遇灾年，青黄不接时，国家可以向农民每年提供两次贷款，农民下一次缴税时按照20%的利率返还利息。王安石实施青苗法主要有两个目的。一是通过收取利息增加国家的财政收入。二是用国家放贷代替民间私人的高利贷，防止农民破产的情况发生，抑制土地兼并，降低国家维稳的费用。在当时，一遇灾年，普通农民往往会会颗粒无收、迅速破产。为了生存，农民不得不接受地主豪强苛刻的高利贷以度过灾年。而在灾年过后，由于极高的利率，农民往往无力支付利息，因此只能将自己的土地卖给地主以支付债务。失去土地的农民，要么变成佃农附庸于地主，要么就变成饥民四处流窜，而朝廷往往为了维稳会将这些人纳入军队，这样就形成了一个恶性循坏，致使军费开支不断扩大。王安石的青苗法一方面增加了财政收入，一方面又降低了维稳费用，实是卓有成效的开源节流之举。

可是，这对于司马光为代言人的官僚集团而言，青苗法损害到他们的利益了，他们主要依靠高利贷作为手段进行土地兼并，扩大财富，一旦实行青苗法，那么这些豪强将丧失大发国难财的机会，土地兼并就难以得逞。而朝中的大臣们，一方面是为国效力的官员，一方面他们本身也是地方的豪强大族，拥有万亩良田，这个改革名义上是利用农民所交的利息提高国家收入，实则是动了官僚集团最大的那块奶酪，如此损害官僚的利益，他们能不反对吗？当然，反对的理由绝不会是损害利益，官员们一向善于用伪善的言辞隐藏自己真实的意图，比如司马光反对青苗法的理由就是国家通过贷款向农民收取利息是不道德的，国家不应该唯利是图，但是如果国家不提供贷款，那么农民就只能饱受地主高利贷的迫害，钱流进国库总比流进官员们私人的腰包要强。

再看王安石变法另外一个遭受官僚集团反对的募役法，募役法是王安石实行的一套新的分级纳税制度，其中规定，差役方法就由农民轮流进行改为官府雇人当差，除了最穷的两个等级外，所有人都要以现金纳税的方式交纳赋税供养差役，这样就可以对以前免除劳役赋税的富裕阶层合法征税。要知道，按照之前的惯例，士绅是既不用服劳役也不用交纳，王安石实行此法后，农民虽然还要按照以前服差役，但是不再是轮流进行，而是改为官府雇人差役。而雇佣的费用则由富裕阶层负担，而这些富人自然就是兼有地主身份的官僚集团。差役法一方面增加了国家收入，一方面部分实现了财富从地主到农民的财富转移，这样的政策，官僚集团，能接受(的好好)吗？

就是如此，虽然王安石的变法在内容上利国利民，但是却遭到了官僚集团一致的反对！

大家看看，北宋南宋亡国边缘时期，跟明朝亡国时期，那些官僚的德行全他妈的一模一样，嘴上各种伪善道德，实际上都是为了自己集团的利益，不顾国家大义，不顾民族大义，这样的官僚集团不该覆灭吗？

其实东汉末年那些世家官僚也是这个鸟样，刘阳现在要从根子上限制这些官僚集团！.

第600章

刘阳一想起司马懿、司马光这些人，就非常生气，穿越前草根出身的他，穿越后又有皇室血统，不论是草根还是皇室，都无比憎恨这些极端自私卑鄙无耻的官僚集团！

北宋活该亡国，竟然重用司马光这样百无一用是讲道德的狗杂，司马光真是一个一点用处都没有的道德婊，司马光从20岁步入官场做并州判官开始，他的官职基本上都是判官，大理评事，补国子直讲，馆阁校勘，同知礼院，并州通判等职务，也就是说，司马光不是做地方监察就是做学问研究，几乎没有主持过地方建设。司马光在做大理评事的时候，正好碰上了贝州农民起义，他给上面献策，建议以计破， 威胁利诱并用，进行分化瓦解，可笑的是，他的建议书递交上去没几天，农民起义就被官军出兵镇压了，让司马光非常没面子！

司马光坑害边境军民之前就有过例子，让人恶心无比的例子，司马光跟随他父亲的老朋友庞籍来到西夏边境地区工作，司马光竟然提出关闭和西夏的边境贸易和在边境修建堡垒，这两个办法有利于保护边界地区安宁。庞籍采纳了司马光的建议，结果造成西夏方面的警惕，不久即引发边境上的一次武装冲突，宋军大败，宋军将领自杀，庞籍承担了所有责任，引咎自归，还特意请求免除司马光的罪，使司马光没有受到任何责罚。

为什么北宋活该灭国呢，他们只看到司马光表面做出来的所谓道德，却看不出这个人根本没有什么本事，成事不足败事有余！司马光在中央做的时间最长的是谏官，他在五年谏官期间针对国家大政方针有建设性意见的只有一篇《论财利疏》，司马光也看到了宋朝出现的社会矛盾，他提出解决这些矛盾的办法，就是“轻徭薄赋、黜奢崇俭、蓄积与常平。”看似合理，但还是最正确的废话。当宋神宗问司马光如何理政，司马光说的就是这番大道理，宋神宗说那就从黜奢崇俭开始，你来主持这个工作。司马(cfbf)光却回答，这个工作比较复杂，应该需要好几年的时间，您要容我慢慢来。这就是司马光，清谈可以滔滔不绝，做实事他就无能为力了。

最可怕的是，这种腐儒，不止不会治国，还会卖国，司马光不单是白让几千里土地给西夏，在宋英宗时期，西夏突然袭击北宋边境，边防军民多人丧生。当朝廷准备对西夏实施报复行动的时候，司马光出面坚决阻止了这次军事行动。司马光还在其后阻止了入侵北宋契丹人的征讨。司马光给出的理由是：“周边国家和善一些的时候，我们才能和他们谈细节，当他们桀骜不逊的时候，暂时就迁就他们一下。现在西夏和契丹边境闹事，都是防守边境的官员太喜欢生事，如果觉得这些官员做的好，那么其他边境官员也都纷纷生事，应该严令边防官民不得生事，谁敢违抗就治他的罪。”

司马光表面很会装腔作势，而个人道德好像是完美无可挑剔，在做资治通鉴的时候教训皇帝是一口一口的教训的很厉害一样，可是他在正常的所作所为绝对是祸国殃民，司马光他不但砸了自家的缸，还砸了大宋江山的缸，可以称之为民族罪人！.

第601章

有人说你说了这么多司马光，这司马光又不是三国的人！

司马光真的跟三国有一定关系，司马光之父司马池自称自家是司马懿之弟司马孚的后代，司马池声称司马孚有一个叫司马阳的后代，这个司马阳死后被葬在了安邑澜洄曲，就是后来的夏县，这才有了他们夏县司马氏一家，所以说司马光可能是司马孚的后代，可能与司马懿一族有一定的亲缘关系。

刘阳十分恶心这个道德婊司马光，又因为司马光的所作所为间接导致了靖康之耻，就好像司马懿司马昭司马炎他们的所作所为间接导致了五胡乱华一样，我们大汉民族好像欠他们司马家的，就因为他们司马家这些搅屎棍，使得我们大汉民族经历五胡乱华时候三四百年的耻辱，然后又要经历靖康之耻之后三四百年的耻辱（广大北方地区三四百年）！

站在历史的宏观角度上来说，刘阳必须要阻止司马家祸害大汉民族！

所以，他颁布了一个诏令，司马懿全家全都族灭之，不要求他们挖矿，就是灭三族，所有的男系子孙全都-杀了！

这样一来，刘阳发现，一个让他非常惊喜的事情发-生了！

在系统屏幕上，出现了一个画面，一个峨冠博带的糟老头，在北宋朝堂上慷慨激昂说一堆废话，想要废除王安石变法，结果当场猝死！

因为司马光反对王安石变法，同时满朝文武又听到一个宏大的声音在谴责司马光的所作所为，说是他是大汉民族的罪人，说王安石变法何等的利国利民！

结果，北宋满朝文武都不敢再反对王安石变法，继续推行王安石变法！

有个叫章醇的臣子得到重用，他强烈反对让行为跳脱的赵佶当皇帝，那个行为跳脱的赵佶就没有当皇帝！

司马光死了之后，几十年后，靖康之耻没有爆发，岳飞等人还是成长起来，将女真人顽强赶走，并且收复了燕云十六州！

刘阳做的事情其实就很简单，主要就是杀了司马光在三国时期的祖宗，使得司马光提前死掉，然后阻止了靖康之耻！

“叮咚！恭喜主人成功阻止靖康之耻，使得我大汉民族少死1000万人！”

“奖励主人100万大汉壮年男女！”

靖康之耻有多羞耻呢，靖康二年四月，金军攻破北宋首都汴京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解到东北地区的金国，汴京被金兵洗劫一空，这场事件被称为靖康之耻。

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在破城之前，北宋朝廷面对明显给不起的战争赔款，居然按照金人的标准（索要金五百万两、银五千万两、牛马等各万匹、绢帛百万匹，让宋朝割让太原、中山、河间三镇，并以亲王、宰相作人质，才许议和），拿汴梁城的女人抵债，根据身份等级的不同，就像商品一样将她们抵给金国人，宋徽宗将自家的妇女（后宫佳丽、女儿、儿媳、宗女、宗妇等）抵了不说，还向民间“征集”大量民女，开封府尹徐秉哲将汴梁城的的民女几乎搜刮一空，被他送往金营的达5000名之多。有些民女自毁形象，期望被淘汰出来，可是徐秉哲不管好坏，强行将她们梳妆打扮，穿上亮丽的衣服，以博得金人的青睐，没有朝廷的命令，开封府是做不出这样厚颜无耻的事情的。

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看看北宋末年的君臣，跟明朝末年的君臣，何等相似，不只是宋徽宗宋钦宗两个人的昏庸无能，更是整体官僚集团的腐败无能！人.

第602章

“叮咚！奖励主人著名抗胡名将岳飞和2万岳家军！”

召唤过来的岳飞和岳家军，都对刘阳忠心耿耿，隐藏忠诚度达到255，所以根本不用担心有任何的问题，而且岳飞和岳家军还有个特殊属性。

岳飞：字鹏举

武力：108（沥泉神枪加成9个点）

统帅：97

智力：92

政治：84

魅力： 91

技能：顶级射术、顶级马术、顶级枪术、顶级拳术、顶级步兵、顶级骑兵、高级水战、高级屯田

属性：【壮士饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血】在面对胡人的时候，战斗力飙升30%，在面对女真人祖先的时候，战斗力飙升40%，一直维持到战斗结束。

当岳飞出现的时候，刘阳惊喜地发现，不只是岳飞本人出现，而且岳飞在历史上的部将岳云、张宪、牛皋、杨再兴全都出现，跟他们一起过来的两万岳家军主要是岳家军的精锐背嵬军。

在岳飞刚开始攻打女真人的时候，苦于南方不产良马，因而无法组建骑兵部队与金兀术对抗，后在牛皋和杨再兴的两次针对伪齐军的奇袭成功后，获得战马一万五千余匹，这批战马为岳飞组建强大的骑兵部队奠定了基础，先后拥有了踏白军、游奕军和背嵬军三支骑兵部队，而其中背嵬军因战斗力最强而名垂史册。

宋高宗赵构之所以对岳飞下手，可能就是因为岳飞的兵力是所有封疆大吏里面实力最雄厚的，岳飞的岳家军鼎盛时期约有十万人，可分为：前军、后军、左军、右军、中军、游奕军、踏白军、选锋军、胜捷军、破敌军、水军和背嵬军等十二军。其中背嵬军骑兵8000，步兵亦有数万。

背嵬军作为岳飞的亲兵卫队，步兵由岳云统制，骑兵由王贵统制，两支部队由岳云统一节制。骑兵背嵬主要装备有长、短刀，约十支短弩，二十支硬弓弓箭围盔，铁叶片革甲。背嵬军战术多变，常常分成多个独立的战斗小组，紧密配合。与敌人作战时，往往在距离敌人一百余步时就由七八人放箭，七八人用短弩射马，然后长刀对劈，迅速冲锋，集结，再冲锋，从而大量杀伤敌兵。

在与金军在颍昌、郾城的一系列战斗中，背嵬军起到了中流砥柱的作用。

其中，就在郾城一战，岳飞的背嵬军先以步兵大破金军精锐拐子马，再以极少的精锐骑兵猛冲敌阵，终于大败兀术的精骑一万五千及步军十万，兀术叹道：“自海上起兵，皆以此胜，今已矣！”岳飞的奏折称：“杀死贼兵满野”。

兀术惨败之后，不甘心失败，集结三万骑兵以及十万步兵再攻颍昌，岳云以背嵬军骑兵八百挺前决战，再次大破兀术的金军精骑，直杀得“人为血人、马为血马”，大部队随后跟进，“杀兀术婿夏金吾、副统军粘罕索孛堇，兀术遁去”。

后来，在朱仙镇，岳飞以500背嵬精兵大破十余万金军。

在此之前，刘阳发现，因为长城以北整个 草原幅员辽阔，有很多野蛮民族聚集，只是单单靠一个冉闵并不能完全解决问题，因为他不能总是万里奔袭。

所以刘阳得到岳飞和岳家军之后，让岳飞和冉闵他们两个人，从雁门关开始分界，雁门关东部的胡人交给岳飞处理，雁门关以西的胡人交给冉闵处理，他一直打到嘉峪关，嘉峪关西边的可以称之为西域，这边则是交给马腾和张绣。.

第603章

岳飞要扫荡的包括一部分鲜卑，整个乌桓，还有高句丽，其中还有一个重点民族，是刘阳特别交代岳飞一定要除掉的，叫做肃慎！

他们就是后来女真人的祖先！

为了防止女真人日后祸乱中华，刘阳还是希望能够在东汉末年就把他们全都消灭！

岳飞在历史上没有实现的直捣黄龙府的愿望，就此得到实现！

刘阳希望他能够不单直捣黄龙府，还把整个西伯利25亚拿下来！

咱们中央帝国有四次被异族攻灭，其中西晋是亡于内附的五胡，既不是单纯的游牧族群，也不是单纯的渔猎族群，另外三次，有两次都亡于东北的渔猎族群——女真人。剩余的一次虽然是亡于草原游牧族群——蒙古人，但蒙古人灭金、宋，也是建立在先夺取了东北的基础上。总的来看，对中原农耕帝国有致命威胁的，就是东北渔猎族群，其中最大名鼎鼎的，就是女真人。

有很多人将后来的女真人称之为通古斯野人，或者称之为野猪皮，那现在有个问题，通古斯人到底是不是他们的祖先？

说起来，说通古斯人，就跟说日耳曼人一样，是一个族群的名称，有狭义和广义的两个区别。