大唐风流小地主 第772节
两具被烧焦的尸体，在没有DNA检测的时代，谁也不会怀疑，那位“正道和尚”与他的弟子“林阳”还活着。
大雄宝殿以及旁边的偏殿，早已被百骑司的人手安排好了各种引火物。随着火起，自然将偏殿一并引燃。
大火将偏殿之中所有的痕迹，以及那副架在窗口处的幕布，全部烧得干干净净，没有丝毫的证据留下。
百万两的黄金，就此神秘的消失在了众人眼中。
正所谓灯下黑，郑元寿、王仁佑这些世家家主，即便想破脑袋，也想不到黄金早已被转移到了，他们眼前，同样被焚毁的大雄宝殿下方。
他们更想不到，在他们眼中已经死掉的和尚师徒，如今还活得好好的。
藏匿于兴国寺大雄宝殿下方的黄金，自然在事后被百骑司偷偷起了出来，送回了太极宫以及各家府中。
李忘忧他们这次空手套白狼，将世家骗得相当凄惨。
世家的那六十万两黄金，倒是又让李二与李忘忧他们发了笔横财，每家分得十多万两黄金。
虽然如今李忘忧不差钱，可有人白送自己金灿灿的黄金，他又如何能不笑纳。
至于兴国寺那座所谓的“金矿”，却至今尚未被人发现是假的，因为长安城中的几大寺庙，此时正与五姓七望，以及李忘忧他们打着口水官司。
当初文载和尚所谓给长安城中各大寺庙去信，告知金矿一事自然是子虚乌有，只是糊弄郑元寿他们的借口而已。
但当兴国寺起火之后，署名正道的信件，却被人送进了长安城中各大寺庙，送到那些住持手中。
得知兴国寺居然还拥有一座金矿，而如今兴国寺被焚毁，原有住持正道身亡。这些大寺的住持，又哪里还坐的住，纷纷赶往兴国寺，要求接收兴国寺的寺产。
王仁佑他们自然不愿，在世家想来，即便黄金丢失了，但只要金矿在手中，今后还是能够弥补损失，故而拿着与正道和尚签订的文书，不肯让出那金矿。
各大寺的住持却一口咬定，既然当初借给正道的黄金，是在世家自己看守下丢失的，那这文书就不应再作数。
除非世家再拿出百万两黄金，否则金矿就应按照正道和尚信中所书，交给长安城各大寺庙所有。
双方争执不下，李二自然也不会发话，权当不知道。
于是这案子从长安县一直打到了御史台，倒是让魏征也是头疼不已。
一边是五姓七望与卢国公、郑国公、莱国公，甚至背后还有圣人；而另一方面却又是拥有无数信徒的几家大寺，双方各执一词，却也都有些道理。
魏征想让李二圣裁，却又被李二将皮球给踢了回来。
理由还很正当，此事涉及他自己，身为大唐帝王，自然不能落人话柄。
于是，这案子却又被搁置了下来，兴国寺暂时也没人理会，那金矿更是无法开采。
直到数年之后，五姓七望与长安城中那些大寺，终于达成了协议，双方共同开采金矿，收益平分，才终于让搁置已久的兴国寺金矿动工了。
而那什么狗屁“金矿”之中，自然除了石头什么也没有。直到这时，早已致仕的郑元寿、王仁佑等人才知道是被和尚给骗了。
郑元寿当场就被气得口吐鲜血，大病一场，这些却都是后话了。
此时的太极宫中，李二心情大好。
逼迫五姓七望的家主全部致仕，虽然朝堂之中仍有数百名出身世家的官员，但少了那七位家主做他们主心骨，少了他们在朝中掣肘，李二连呼吸都觉得轻快了不少。
不提太极殿中，李二如何虚情假意的安慰七位世家家主，赞扬他们为朝堂做出的贡献，此时的李忘忧，却在长安城外为人送行……
699 长亭外，古道边
长安城北十里外，长亭。
正所谓十里一长亭，五里一短亭，长亭即是供旅人休憩的所在，也是唐人送别远行亲朋好友的地方。
今日李忘忧在此送别的，便是龟兹商人白莫苾，以及准备西行去追赶玄奘法师的文载和尚，以及他的弟子林大牛。
白莫苾当日被不良人严刑拷打落下的伤势已然恢复，被药烧得哑掉的喉咙，经过孙思邈的一番医治，虽已能说话，却也只能发出低沉嘶哑的声音。
李忘忧朝白莫苾长揖一礼：“老白，你因我之故，差点身陷囹圄，又受了如此重的伤，皆是我之过。请受我一礼，以表歉意。”
白莫苾连忙躬身回礼，用沙哑的声音回道：“户县伯切莫再说这话，某愧不敢当。如何能怪得户县伯，实在是那些奸人作恶。反而是我要多谢户县伯出手援助，否则哪里还能重见天日。”
李忘忧笑道：“我等二人也莫在此拜来拜去了，老白，待你明年春天再回长安，我再请你饮酒。”
白莫苾笑着指向驼背上挂满的酒囊：“户县伯，有你赠予我的这些酒水，已经足够将我给醉死了。”
他此次归途，百多匹的骆驼背上，除了高粱酒，什么货物也没携带。李忘忧整整赠予了他数千斤的烧刀子酒，想来此次返回龟兹，白莫苾必能赚得盆满钵满，抵得上他往返数次长安的经商收益。
“哈哈，这算不得什么。”李忘忧笑道。
两人闲话几句后，李忘忧又看向一旁的文载和尚：“大师，此次西行求经，一路艰难，请务必小心。”
文载和尚与弟子林大牛要西行天竺，李忘忧其实很想劝说他们放弃，但话又说不出口。
他对于佛教并无好感，大唐的这些寺庙，不事生产，只靠信徒供奉。僧人们不输课税，不服徭役，反而拥有无数庙产，驱使大量良人为寺庙劳作，甚至还放“香积厨”这般高利贷。
佛教寺院可与宫室相比美，极尽奢华。
在李忘忧看来，也难怪百年后，唐武宗会下旨灭佛，这些寺庙僧人实在过于贪婪，自有取死之道。
所以李忘忧觉得，去不去天竺取经，其实根本没有任何意义。即便玄奘耗费十四年时间，从天竺取回经书，却又能改变什么？
更何况，既然他在史书之中，没有见到这位文载和尚的名字，显然他此次西行恐怕凶多吉少。即便李忘忧为他拿到了出关文书，却并无太大作用。
跟随白莫苾的商队，也就只能抵达龟兹而已，而其后还有数万里的漫长旅程。
李忘忧虽然不喜佛教，但对于文载和尚却是相当敬佩。这位会行骗的大和尚，绝对是位奇人。
此次能将五姓七望的七位家主，全部拉下马，文载和尚功不可没。而李忘忧提出赠予他大量黄金，让他在大唐境内修行的建议，却被文载和尚拒绝了。
大雄宝殿以及旁边的偏殿，早已被百骑司的人手安排好了各种引火物。随着火起，自然将偏殿一并引燃。
大火将偏殿之中所有的痕迹，以及那副架在窗口处的幕布，全部烧得干干净净，没有丝毫的证据留下。
百万两的黄金，就此神秘的消失在了众人眼中。
正所谓灯下黑，郑元寿、王仁佑这些世家家主，即便想破脑袋，也想不到黄金早已被转移到了，他们眼前，同样被焚毁的大雄宝殿下方。
他们更想不到，在他们眼中已经死掉的和尚师徒，如今还活得好好的。
藏匿于兴国寺大雄宝殿下方的黄金，自然在事后被百骑司偷偷起了出来，送回了太极宫以及各家府中。
李忘忧他们这次空手套白狼，将世家骗得相当凄惨。
世家的那六十万两黄金，倒是又让李二与李忘忧他们发了笔横财，每家分得十多万两黄金。
虽然如今李忘忧不差钱，可有人白送自己金灿灿的黄金，他又如何能不笑纳。
至于兴国寺那座所谓的“金矿”，却至今尚未被人发现是假的，因为长安城中的几大寺庙，此时正与五姓七望，以及李忘忧他们打着口水官司。
当初文载和尚所谓给长安城中各大寺庙去信，告知金矿一事自然是子虚乌有，只是糊弄郑元寿他们的借口而已。
但当兴国寺起火之后，署名正道的信件，却被人送进了长安城中各大寺庙，送到那些住持手中。
得知兴国寺居然还拥有一座金矿，而如今兴国寺被焚毁，原有住持正道身亡。这些大寺的住持，又哪里还坐的住，纷纷赶往兴国寺，要求接收兴国寺的寺产。
王仁佑他们自然不愿，在世家想来，即便黄金丢失了，但只要金矿在手中，今后还是能够弥补损失，故而拿着与正道和尚签订的文书，不肯让出那金矿。
各大寺的住持却一口咬定，既然当初借给正道的黄金，是在世家自己看守下丢失的，那这文书就不应再作数。
除非世家再拿出百万两黄金，否则金矿就应按照正道和尚信中所书，交给长安城各大寺庙所有。
双方争执不下，李二自然也不会发话，权当不知道。
于是这案子从长安县一直打到了御史台，倒是让魏征也是头疼不已。
一边是五姓七望与卢国公、郑国公、莱国公，甚至背后还有圣人；而另一方面却又是拥有无数信徒的几家大寺，双方各执一词，却也都有些道理。
魏征想让李二圣裁，却又被李二将皮球给踢了回来。
理由还很正当，此事涉及他自己，身为大唐帝王，自然不能落人话柄。
于是，这案子却又被搁置了下来，兴国寺暂时也没人理会，那金矿更是无法开采。
直到数年之后，五姓七望与长安城中那些大寺，终于达成了协议，双方共同开采金矿，收益平分，才终于让搁置已久的兴国寺金矿动工了。
而那什么狗屁“金矿”之中，自然除了石头什么也没有。直到这时，早已致仕的郑元寿、王仁佑等人才知道是被和尚给骗了。
郑元寿当场就被气得口吐鲜血，大病一场，这些却都是后话了。
此时的太极宫中，李二心情大好。
逼迫五姓七望的家主全部致仕，虽然朝堂之中仍有数百名出身世家的官员，但少了那七位家主做他们主心骨，少了他们在朝中掣肘，李二连呼吸都觉得轻快了不少。
不提太极殿中，李二如何虚情假意的安慰七位世家家主，赞扬他们为朝堂做出的贡献，此时的李忘忧，却在长安城外为人送行……
699 长亭外，古道边
长安城北十里外，长亭。
正所谓十里一长亭，五里一短亭，长亭即是供旅人休憩的所在，也是唐人送别远行亲朋好友的地方。
今日李忘忧在此送别的，便是龟兹商人白莫苾，以及准备西行去追赶玄奘法师的文载和尚，以及他的弟子林大牛。
白莫苾当日被不良人严刑拷打落下的伤势已然恢复，被药烧得哑掉的喉咙，经过孙思邈的一番医治，虽已能说话，却也只能发出低沉嘶哑的声音。
李忘忧朝白莫苾长揖一礼：“老白，你因我之故，差点身陷囹圄，又受了如此重的伤，皆是我之过。请受我一礼，以表歉意。”
白莫苾连忙躬身回礼，用沙哑的声音回道：“户县伯切莫再说这话，某愧不敢当。如何能怪得户县伯，实在是那些奸人作恶。反而是我要多谢户县伯出手援助，否则哪里还能重见天日。”
李忘忧笑道：“我等二人也莫在此拜来拜去了，老白，待你明年春天再回长安，我再请你饮酒。”
白莫苾笑着指向驼背上挂满的酒囊：“户县伯，有你赠予我的这些酒水，已经足够将我给醉死了。”
他此次归途，百多匹的骆驼背上，除了高粱酒，什么货物也没携带。李忘忧整整赠予了他数千斤的烧刀子酒，想来此次返回龟兹，白莫苾必能赚得盆满钵满，抵得上他往返数次长安的经商收益。
“哈哈，这算不得什么。”李忘忧笑道。
两人闲话几句后，李忘忧又看向一旁的文载和尚：“大师，此次西行求经，一路艰难，请务必小心。”
文载和尚与弟子林大牛要西行天竺，李忘忧其实很想劝说他们放弃，但话又说不出口。
他对于佛教并无好感，大唐的这些寺庙，不事生产，只靠信徒供奉。僧人们不输课税，不服徭役，反而拥有无数庙产，驱使大量良人为寺庙劳作，甚至还放“香积厨”这般高利贷。
佛教寺院可与宫室相比美，极尽奢华。
在李忘忧看来，也难怪百年后，唐武宗会下旨灭佛，这些寺庙僧人实在过于贪婪，自有取死之道。
所以李忘忧觉得，去不去天竺取经，其实根本没有任何意义。即便玄奘耗费十四年时间，从天竺取回经书，却又能改变什么？
更何况，既然他在史书之中，没有见到这位文载和尚的名字，显然他此次西行恐怕凶多吉少。即便李忘忧为他拿到了出关文书，却并无太大作用。
跟随白莫苾的商队，也就只能抵达龟兹而已，而其后还有数万里的漫长旅程。
李忘忧虽然不喜佛教，但对于文载和尚却是相当敬佩。这位会行骗的大和尚，绝对是位奇人。
此次能将五姓七望的七位家主，全部拉下马，文载和尚功不可没。而李忘忧提出赠予他大量黄金，让他在大唐境内修行的建议，却被文载和尚拒绝了。