大唐第一败家子 第848节
卧槽，这我要是不答应的话，还不知道这帮货，还能整出啥幺蛾子来呢！
想到此处，李愔不由无奈地说道：“上官长史，还有诸位，你们这是干啥？快快请起，快起来！”
上官仪坚定地说道：“城主要是不答应的话，下官就不起来了！”
其他百官：“城主要是不答应的话，下官就不起来了！”
李愔深吸了一口气说道：“哎，你们这是害我啊！罢了罢了，我也不能眼睁睁地看着你们死去啊！那就如你们所愿吧！”
“皇上这是答应了？”
“太好了！太好了！”
“哈哈，皇上答应了，真是太好了！”
“参见吾皇，吾皇万岁万岁，万万岁！”
“吾皇万岁万岁，万万岁！”
李愔答应下来，下面的事情，就好办多了。
根据日历，半月之后，乃是黄道吉日。
于是，百官定在半月之后，举办皇上的登基大典。
这半月的时间，百官顿时陷入忙碌之中。
整座华夏城，也陷入一片忙碌之中。
华夏城的所有百姓，脸上都洋溢着喜色。
城主登基为皇，华夏城，就将成为皇城。
他们，也将成为皇城的百姓。
以后，就连他们的身份，也会高人一头！
这真是普天同庆的大喜事儿啊！
第七百一十三章：登基大礼
半个月后，李愔登基为皇。这半个月的时间，已经在王城之内现在已经正式更名为皇城。
事实上，原本就是按照皇城的格局建设的。
已经在皇城里面，建设了李氏宗祠。
并且将李世民、李渊还有向上几辈的祖宗牌位，全都放置在里面。
宗庙对一个宗族来说，可是重中之重。
在即位之前，先让大儒孔冲思告祭田地、宗庙、社稷。
这孔冲思，乃是大儒孔颖达次子。
这孔冲思，自幼也是饱读诗书，乃是一个硕儒。
当初李愔到黄金州来的时候，孔冲思感觉这里距离大唐，不知几万里远。
这里儒家学说，一定式微，因此，他不辞辛苦，主动跟随李愔来到黄金州。
为的就是传播儒家学说，让儒家礼仪，照耀天下。
不过，等到了黄金州之后，孔冲思被华夏城这边的化改变了许多。
孔冲思开始感觉到，好多儒家的思想，在华夏城并不能适用。
这引起了孔冲思的反思。
孔冲思，还曾就这个问题，请教过李愔。
李愔是这么向孔冲思解释的：“冲思啊，你想，三皇五帝时期，当时的人民是什么样的生产力？”
“百姓衣不覆体，食不果腹，只是为了生存而生存。到尧舜禹时期，又发生了变化，此后，夏商一直到周王，周武王。”
“这些先贤的执政方式，难道都是一样的吗？很明显，并不是这样的。”
“随着时代的发展，先贤们会根据当时的社会现状，随时改变他们的执政方式。”
“这世上，万事万物，都是变化着的，哪里有一成不变的放之天下皆准的准则啊！”
李愔的一席话，说的孔冲思恍然大悟。
先贤的理念固然是好的，但是他们的思想，是在他们那个时代背景之下诞生的。
未必就适应后世的社会。
因此，孔冲思在李愔的影响之下，成为新儒者。
他开始积极探索适应华夏城的新儒学。
现在新皇登基大典，最合适的人员，自然就是孔冲思了。
而李愔，则是穿上礼服，到宗庙里面，跪拜祖宗牌位。
并且向着大唐的方向，遥拜太后。
本来，李愔的新皇登基大典，如果能将太后接来的话，那是再好不过的事情了。
不过，太后的年龄大了，绝对经不起海浪颠簸。
因此，最终也没有接太后过来。
而李愔，也就只能向着大唐的方向，遥拜太后了。
这些礼节都进行完之后，李愔开始到中和殿接受大臣们的拜礼。
在唐朝，还有唐朝以前的朝代。
平时大臣们见到皇上，甚至在早朝的时候，都是不需要行跪拜礼的。
跪拜礼，是清朝之后，才开始普及的。
但是在这种大典的时候，是需要行跪拜礼的。
本来李愔是来自千年之后的后世，对于跪拜礼，深恶而痛极。
李愔是准备废除跪拜礼的。
但是，李愔很快又考虑到，现在是他的登基大典。
他现在，还并不是皇上。
如果在这个节骨眼上就开始废除大家都熟悉的礼节的话，会不会不太好？
考虑了一番之后，李愔决定暂缓这个过程。
接下来，李愔开始接受百官们三跪九叩的拜见。
在宫殿之外，陈列着各种乐器，有大鼓、方响、云镑、箫、管、笛、莖、杖鼓、柏板等
接下来，登基奏乐。
这一系列工作完成之后，接下来就开始定国号和年号。
国号，自然是早就商议好的了。
他们决定直接沿用华夏城的名字，建立的国家，就叫做华夏国。
年号将从新年开始，确定为华夏元年，也就是华夏一年。
以后的年号，都将从华夏元年开始向后推算。
至此，登基仪式完成，李愔正式成为华夏国的皇上。
接下来，就到了封赏群臣的时候了。
华夏国的官职，经过李愔和上官仪的商谈之后，决定仍然延续三省六部制的官僚体系。
三省六部制，在原本的历史轨迹中，从隋唐一直延续到明清，必然有他的可取之处的。
后世的民主制度，还有晋升机制，固然要比三省六部制更加先进。
但是现在的华夏国，还没有实施这种制度的土壤。
暂时，也不能采用这种制度。
在三省六部之上，李愔又建立了渊阁。
在渊阁内，会有大学士，帮助皇上批阅公。
并且参与机密事务的决策。
大学士还负责替皇上起草批答大臣奏章的票拟权。
但是，重大事情，渊阁大学士，并没有决定权，他们只有建议权。
渊阁的第一位大学士，也是首席大学士，当然是非上官仪莫属。
被提名为渊阁大学士之后，上官仪极为兴奋，不过兴奋之中，还夹杂着一丝失落，同时，还有着一丝庆幸。
兴奋自然是可以理解的，这渊阁大学士，并且还是首席大学士，行驶的，基本上就是宰相的权利。
对上官仪来说，他多年的夙愿，终于实现了。
失落的是，渊阁大学士，哪怕是首席大学士，也只是皇上新设置的一个职务。
看上去，似乎和宰相相当，而实际上，比宰相的职权，差了好多。
皇上此举，等于废除了宰相一职。
将所有的权利，都集中在自己手里。
渊阁的设置，让上官仪心里，都无比的心悦诚服。
别看皇上平时基本上不怎么管事，但是对于掌控群臣，对于官僚体系，有着非凡的理解，非常人所能及也。
而上官仪最终的庆幸情绪，实际上，还是因为他只是担任渊阁首席大学士，而并非宰相一职。
宰相固然为高而权重，但是最终，难免会和皇权起冲突。
到时候，只怕就是自己的末日来临之际。
而渊阁首席大学士，纵然自己有错，也不过是罢官而已。
基本上不至于殒命，更不会连累到家族。
想到此处，李愔不由无奈地说道：“上官长史，还有诸位，你们这是干啥？快快请起，快起来！”
上官仪坚定地说道：“城主要是不答应的话，下官就不起来了！”
其他百官：“城主要是不答应的话，下官就不起来了！”
李愔深吸了一口气说道：“哎，你们这是害我啊！罢了罢了，我也不能眼睁睁地看着你们死去啊！那就如你们所愿吧！”
“皇上这是答应了？”
“太好了！太好了！”
“哈哈，皇上答应了，真是太好了！”
“参见吾皇，吾皇万岁万岁，万万岁！”
“吾皇万岁万岁，万万岁！”
李愔答应下来，下面的事情，就好办多了。
根据日历，半月之后，乃是黄道吉日。
于是，百官定在半月之后，举办皇上的登基大典。
这半月的时间，百官顿时陷入忙碌之中。
整座华夏城，也陷入一片忙碌之中。
华夏城的所有百姓，脸上都洋溢着喜色。
城主登基为皇，华夏城，就将成为皇城。
他们，也将成为皇城的百姓。
以后，就连他们的身份，也会高人一头！
这真是普天同庆的大喜事儿啊！
第七百一十三章：登基大礼
半个月后，李愔登基为皇。这半个月的时间，已经在王城之内现在已经正式更名为皇城。
事实上，原本就是按照皇城的格局建设的。
已经在皇城里面，建设了李氏宗祠。
并且将李世民、李渊还有向上几辈的祖宗牌位，全都放置在里面。
宗庙对一个宗族来说，可是重中之重。
在即位之前，先让大儒孔冲思告祭田地、宗庙、社稷。
这孔冲思，乃是大儒孔颖达次子。
这孔冲思，自幼也是饱读诗书，乃是一个硕儒。
当初李愔到黄金州来的时候，孔冲思感觉这里距离大唐，不知几万里远。
这里儒家学说，一定式微，因此，他不辞辛苦，主动跟随李愔来到黄金州。
为的就是传播儒家学说，让儒家礼仪，照耀天下。
不过，等到了黄金州之后，孔冲思被华夏城这边的化改变了许多。
孔冲思开始感觉到，好多儒家的思想，在华夏城并不能适用。
这引起了孔冲思的反思。
孔冲思，还曾就这个问题，请教过李愔。
李愔是这么向孔冲思解释的：“冲思啊，你想，三皇五帝时期，当时的人民是什么样的生产力？”
“百姓衣不覆体，食不果腹，只是为了生存而生存。到尧舜禹时期，又发生了变化，此后，夏商一直到周王，周武王。”
“这些先贤的执政方式，难道都是一样的吗？很明显，并不是这样的。”
“随着时代的发展，先贤们会根据当时的社会现状，随时改变他们的执政方式。”
“这世上，万事万物，都是变化着的，哪里有一成不变的放之天下皆准的准则啊！”
李愔的一席话，说的孔冲思恍然大悟。
先贤的理念固然是好的，但是他们的思想，是在他们那个时代背景之下诞生的。
未必就适应后世的社会。
因此，孔冲思在李愔的影响之下，成为新儒者。
他开始积极探索适应华夏城的新儒学。
现在新皇登基大典，最合适的人员，自然就是孔冲思了。
而李愔，则是穿上礼服，到宗庙里面，跪拜祖宗牌位。
并且向着大唐的方向，遥拜太后。
本来，李愔的新皇登基大典，如果能将太后接来的话，那是再好不过的事情了。
不过，太后的年龄大了，绝对经不起海浪颠簸。
因此，最终也没有接太后过来。
而李愔，也就只能向着大唐的方向，遥拜太后了。
这些礼节都进行完之后，李愔开始到中和殿接受大臣们的拜礼。
在唐朝，还有唐朝以前的朝代。
平时大臣们见到皇上，甚至在早朝的时候，都是不需要行跪拜礼的。
跪拜礼，是清朝之后，才开始普及的。
但是在这种大典的时候，是需要行跪拜礼的。
本来李愔是来自千年之后的后世，对于跪拜礼，深恶而痛极。
李愔是准备废除跪拜礼的。
但是，李愔很快又考虑到，现在是他的登基大典。
他现在，还并不是皇上。
如果在这个节骨眼上就开始废除大家都熟悉的礼节的话，会不会不太好？
考虑了一番之后，李愔决定暂缓这个过程。
接下来，李愔开始接受百官们三跪九叩的拜见。
在宫殿之外，陈列着各种乐器，有大鼓、方响、云镑、箫、管、笛、莖、杖鼓、柏板等
接下来，登基奏乐。
这一系列工作完成之后，接下来就开始定国号和年号。
国号，自然是早就商议好的了。
他们决定直接沿用华夏城的名字，建立的国家，就叫做华夏国。
年号将从新年开始，确定为华夏元年，也就是华夏一年。
以后的年号，都将从华夏元年开始向后推算。
至此，登基仪式完成，李愔正式成为华夏国的皇上。
接下来，就到了封赏群臣的时候了。
华夏国的官职，经过李愔和上官仪的商谈之后，决定仍然延续三省六部制的官僚体系。
三省六部制，在原本的历史轨迹中，从隋唐一直延续到明清，必然有他的可取之处的。
后世的民主制度，还有晋升机制，固然要比三省六部制更加先进。
但是现在的华夏国，还没有实施这种制度的土壤。
暂时，也不能采用这种制度。
在三省六部之上，李愔又建立了渊阁。
在渊阁内，会有大学士，帮助皇上批阅公。
并且参与机密事务的决策。
大学士还负责替皇上起草批答大臣奏章的票拟权。
但是，重大事情，渊阁大学士，并没有决定权，他们只有建议权。
渊阁的第一位大学士，也是首席大学士，当然是非上官仪莫属。
被提名为渊阁大学士之后，上官仪极为兴奋，不过兴奋之中，还夹杂着一丝失落，同时，还有着一丝庆幸。
兴奋自然是可以理解的，这渊阁大学士，并且还是首席大学士，行驶的，基本上就是宰相的权利。
对上官仪来说，他多年的夙愿，终于实现了。
失落的是，渊阁大学士，哪怕是首席大学士，也只是皇上新设置的一个职务。
看上去，似乎和宰相相当，而实际上，比宰相的职权，差了好多。
皇上此举，等于废除了宰相一职。
将所有的权利，都集中在自己手里。
渊阁的设置，让上官仪心里，都无比的心悦诚服。
别看皇上平时基本上不怎么管事，但是对于掌控群臣，对于官僚体系，有着非凡的理解，非常人所能及也。
而上官仪最终的庆幸情绪，实际上，还是因为他只是担任渊阁首席大学士，而并非宰相一职。
宰相固然为高而权重，但是最终，难免会和皇权起冲突。
到时候，只怕就是自己的末日来临之际。
而渊阁首席大学士，纵然自己有错，也不过是罢官而已。
基本上不至于殒命，更不会连累到家族。