善恶书 第52节
若干年后，郑国彬娶了曹晚春，虽然真正成了一家人，但是称呼上并没有怎么变化，郑国彬仍旧叫曹步廊师父，叫武怡师娘，叫曹晚春师妹。
这一天，曹步廊和郑国彬在一户人家里盖房子，晌午时分，忽然来了个老头，过来问道：“谁是匠头？”
曹步廊心中“咯噔”一声，打量了那老头几眼，确定不是熟人之后，才说道：“我是，咋了？”
老头说：“赏口饭吃吧？”
曹步廊现在道行全失，功力尽废，最怕的是熟人寻仇，见是个讨饭的，便放宽了心，说道：“我们这儿都是下力的人，不是主家，能下力就有饭吃，你一大把年纪了，能下力么？”
老头说：“我能下力。”
曹步廊道：“你能下啥力气？”
老头道：“我能打楔子（楔子，上厚下扁的小木橛，以前木匠做木工或者盖房子上梁的时候，器具有空隙的地方，就要塞楔子，用来填充、稳固器具）。”
郑国彬低声对曹步廊说道：“师父，这老头也一大把年纪了，怪可怜人，就让他随便干点什么吧。”
曹步廊点了点头，对那老头说道：“那你先去吃晌午饭，吃完了就来打楔子吧。”
那老头道了声谢，便去了。
吃完了饭，那老头先是在工地上转悠了一圈，然后就找了个旮旯蹲着，抱着个木头用铅笔画了又画，直勾勾蹲了半晌，然后一声不吭的走了。
曹步廊以为遇见了个骗吃的坏老头，骂了声：“他奶奶的，骗吃的吧？画了半晌，画的啥他奶奶的腿啊，国彬，过去看看！”
郑国彬过去一瞧，不禁惊住了，一地的楔子！
还有一张纸，纸上还写着一行字，郑国彬看了，写的是：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”
郑国彬忙叫来曹步廊，曹步廊看了看那满地的楔子，也吃惊不小，又看了看那字条，沉吟不语。
郑国彬道：“师父，这老头到底是干什么的？”
“不知道。”曹步廊道：“先收了楔子，看能不能用。”
那一地的楔子，全都被郑国彬捡了回去，随后的几天，不管是装门，还是上梁，或是按窗户、弄檩条、扎椅子、组桌子，凡是到用楔子的时候，总能从那老头留下的一堆楔子里找到合适的！
曹步廊和郑国彬佩服的五体投地，郑国彬道：“师父，这可简直是绝了！神了！”
“是啊。”曹步廊也感慨道：“这些楔子用起来连刮都不用刮，严丝合缝，他是怎么做到的？”
郑国彬道：“会不会是鲁班祖师爷下凡变的？”
“哪有这种事！”曹步廊笑了笑，说：“肯定是匠人行当里的前辈高手，他在工地上转悠了一圈，就能看出来我们用多少楔子，用多大的楔子，神乎其技啊。”
郑国彬道：“师父，那他留下的那张字条，又是什么意思？”
曹步廊摇了摇头，神色颇有些凝重，道：“那就只有老天爷才晓得了。”
师徒二人完工回家，路上忽然瞧见了一伙人匆匆奔行，当先的一人，全身白衣，苍发童颜，目露精光，竟是马藏原！
曹步廊、郑国彬都吃了一惊，连忙躲避。
等马藏原等人走远之后，曹步廊才道：“国彬，回去赶紧收拾东西，搬走！此地不可久留！”
郑国彬道：“是！”
到家里一说，曹晚春便悒悒不乐，道：“咱们好不容易在这里住的长久了，日子也过的舒坦了，就又要搬家，不是说厌胜门的坏人们都被麻衣陈家除掉了吗？怎么还有？”
曹步廊道：“只剩下了一个，还是最坏的！不要啰嗦了，快点收拾！”
武怡问道：“步廊，咱们这次往哪儿去？”
曹步廊说：“有两个地方都可以去，也都十分安全，一处是陈家村；另一处是简家村。无论是麻衣陈家，还是傀儡简家，马藏原应该都不敢招惹，只是咱们要寄人篱下了”
武怡听了便说：“我看去简家好，咱们跟简家交情深些，跟麻衣陈家，我和晚春都不熟悉，一大家子去打搅，不大好吧。”
曹步廊点了点头，说：“麻衣陈家太大了，族人也多，有些人看我不顺眼，咱们去了确实不大方便，就去简家吧。”
四人商量好了，便去投奔简家。
没料想，四人前往简家的路上，途经撂儿洼的时候，便遇上了简兰芬，但此时的简兰芬，居然是道姑打扮！
四人吃惊不小，简兰芬看见曹步廊等人，也是又惊又喜，连忙拦住，对曹步廊、郑国彬说道：“我正找你们师徒有事！快帮帮我！”
曹步廊惊异不定，道：“你，你这是怎么了？怎么这样子打扮？根楼兄呢？”
一提到“陈根楼”，简兰芬的脸便阴沉了下来，道：“少提他！”
曹步廊道：“究竟怎么了这是？”
简兰芬道：“小师叔你别问那么多行不行？”
“不行。”曹步廊道：“你要想让我帮你的忙，我就得问。”
简兰芬确实必需曹步廊帮忙，无奈之下，便说出了一桩大事——简家发生的一桩大事！
原来，简松年只有简兰芬一个女儿，不舍得远嫁，便招赘了一个上门女婿陈根楼，陈根楼和简兰芬成婚之后，四年都不曾生育，夫妇二人便有些着急，简松年也急。后来，简兰芬忽听人说撂儿洼有个娘娘殿，殿里供奉了个送子娘娘，十分灵验，只要栓个娃娃回去就一定能怀孕。
所谓拴娃娃，所谓“拴娃娃”，不是说要把别人家的娃娃给栓走，而是一种民间请求观音送子的仪式。但凡有规模的送子观音庙里，往往会有许多娃娃模样的人偶摆放在观音像下面，想要求子的人在跪拜过观音像以后，可以挑一个娃娃人偶，然后用一根彩带拴住它的腰，带回家里去，作为“喜神”供养，以祈求生子，这就是“拴娃娃”。
喜神其实原来叫做“戏神”。中国自古以来行业众多，号称三百六十门，其实远远不止。各行各业都有自己供奉的神祇，比如铁匠供奉同样烧炉的太上老君，木匠供奉鲁班祖师爷，渔人供奉愿者上钩的姜子牙，篾匠供奉刘备，青帮供奉关羽，杀猪匠供奉张飞……而古时候的伶人戏子供奉的神祇是童子模样，白皙娇小，不到一尺高低，身上穿着黄袍。这“戏神”因为谐音，久而久之就变成了“喜神”。所以后来，说人怀孕一般都会说是“有喜”了。
言归正传，却说简兰芬听说此事之后，便去撂儿洼上了香，请了愿，拴了个木娃娃回去。
倒是真的灵验！
一年头里，简兰芬果然有了身孕，而且也生了儿子。可皆大欢喜之后，不过一年，这孩子就因病夭折了！
这一天，曹步廊和郑国彬在一户人家里盖房子，晌午时分，忽然来了个老头，过来问道：“谁是匠头？”
曹步廊心中“咯噔”一声，打量了那老头几眼，确定不是熟人之后，才说道：“我是，咋了？”
老头说：“赏口饭吃吧？”
曹步廊现在道行全失，功力尽废，最怕的是熟人寻仇，见是个讨饭的，便放宽了心，说道：“我们这儿都是下力的人，不是主家，能下力就有饭吃，你一大把年纪了，能下力么？”
老头说：“我能下力。”
曹步廊道：“你能下啥力气？”
老头道：“我能打楔子（楔子，上厚下扁的小木橛，以前木匠做木工或者盖房子上梁的时候，器具有空隙的地方，就要塞楔子，用来填充、稳固器具）。”
郑国彬低声对曹步廊说道：“师父，这老头也一大把年纪了，怪可怜人，就让他随便干点什么吧。”
曹步廊点了点头，对那老头说道：“那你先去吃晌午饭，吃完了就来打楔子吧。”
那老头道了声谢，便去了。
吃完了饭，那老头先是在工地上转悠了一圈，然后就找了个旮旯蹲着，抱着个木头用铅笔画了又画，直勾勾蹲了半晌，然后一声不吭的走了。
曹步廊以为遇见了个骗吃的坏老头，骂了声：“他奶奶的，骗吃的吧？画了半晌，画的啥他奶奶的腿啊，国彬，过去看看！”
郑国彬过去一瞧，不禁惊住了，一地的楔子！
还有一张纸，纸上还写着一行字，郑国彬看了，写的是：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”
郑国彬忙叫来曹步廊，曹步廊看了看那满地的楔子，也吃惊不小，又看了看那字条，沉吟不语。
郑国彬道：“师父，这老头到底是干什么的？”
“不知道。”曹步廊道：“先收了楔子，看能不能用。”
那一地的楔子，全都被郑国彬捡了回去，随后的几天，不管是装门，还是上梁，或是按窗户、弄檩条、扎椅子、组桌子，凡是到用楔子的时候，总能从那老头留下的一堆楔子里找到合适的！
曹步廊和郑国彬佩服的五体投地，郑国彬道：“师父，这可简直是绝了！神了！”
“是啊。”曹步廊也感慨道：“这些楔子用起来连刮都不用刮，严丝合缝，他是怎么做到的？”
郑国彬道：“会不会是鲁班祖师爷下凡变的？”
“哪有这种事！”曹步廊笑了笑，说：“肯定是匠人行当里的前辈高手，他在工地上转悠了一圈，就能看出来我们用多少楔子，用多大的楔子，神乎其技啊。”
郑国彬道：“师父，那他留下的那张字条，又是什么意思？”
曹步廊摇了摇头，神色颇有些凝重，道：“那就只有老天爷才晓得了。”
师徒二人完工回家，路上忽然瞧见了一伙人匆匆奔行，当先的一人，全身白衣，苍发童颜，目露精光，竟是马藏原！
曹步廊、郑国彬都吃了一惊，连忙躲避。
等马藏原等人走远之后，曹步廊才道：“国彬，回去赶紧收拾东西，搬走！此地不可久留！”
郑国彬道：“是！”
到家里一说，曹晚春便悒悒不乐，道：“咱们好不容易在这里住的长久了，日子也过的舒坦了，就又要搬家，不是说厌胜门的坏人们都被麻衣陈家除掉了吗？怎么还有？”
曹步廊道：“只剩下了一个，还是最坏的！不要啰嗦了，快点收拾！”
武怡问道：“步廊，咱们这次往哪儿去？”
曹步廊说：“有两个地方都可以去，也都十分安全，一处是陈家村；另一处是简家村。无论是麻衣陈家，还是傀儡简家，马藏原应该都不敢招惹，只是咱们要寄人篱下了”
武怡听了便说：“我看去简家好，咱们跟简家交情深些，跟麻衣陈家，我和晚春都不熟悉，一大家子去打搅，不大好吧。”
曹步廊点了点头，说：“麻衣陈家太大了，族人也多，有些人看我不顺眼，咱们去了确实不大方便，就去简家吧。”
四人商量好了，便去投奔简家。
没料想，四人前往简家的路上，途经撂儿洼的时候，便遇上了简兰芬，但此时的简兰芬，居然是道姑打扮！
四人吃惊不小，简兰芬看见曹步廊等人，也是又惊又喜，连忙拦住，对曹步廊、郑国彬说道：“我正找你们师徒有事！快帮帮我！”
曹步廊惊异不定，道：“你，你这是怎么了？怎么这样子打扮？根楼兄呢？”
一提到“陈根楼”，简兰芬的脸便阴沉了下来，道：“少提他！”
曹步廊道：“究竟怎么了这是？”
简兰芬道：“小师叔你别问那么多行不行？”
“不行。”曹步廊道：“你要想让我帮你的忙，我就得问。”
简兰芬确实必需曹步廊帮忙，无奈之下，便说出了一桩大事——简家发生的一桩大事！
原来，简松年只有简兰芬一个女儿，不舍得远嫁，便招赘了一个上门女婿陈根楼，陈根楼和简兰芬成婚之后，四年都不曾生育，夫妇二人便有些着急，简松年也急。后来，简兰芬忽听人说撂儿洼有个娘娘殿，殿里供奉了个送子娘娘，十分灵验，只要栓个娃娃回去就一定能怀孕。
所谓拴娃娃，所谓“拴娃娃”，不是说要把别人家的娃娃给栓走，而是一种民间请求观音送子的仪式。但凡有规模的送子观音庙里，往往会有许多娃娃模样的人偶摆放在观音像下面，想要求子的人在跪拜过观音像以后，可以挑一个娃娃人偶，然后用一根彩带拴住它的腰，带回家里去，作为“喜神”供养，以祈求生子，这就是“拴娃娃”。
喜神其实原来叫做“戏神”。中国自古以来行业众多，号称三百六十门，其实远远不止。各行各业都有自己供奉的神祇，比如铁匠供奉同样烧炉的太上老君，木匠供奉鲁班祖师爷，渔人供奉愿者上钩的姜子牙，篾匠供奉刘备，青帮供奉关羽，杀猪匠供奉张飞……而古时候的伶人戏子供奉的神祇是童子模样，白皙娇小，不到一尺高低，身上穿着黄袍。这“戏神”因为谐音，久而久之就变成了“喜神”。所以后来，说人怀孕一般都会说是“有喜”了。
言归正传，却说简兰芬听说此事之后，便去撂儿洼上了香，请了愿，拴了个木娃娃回去。
倒是真的灵验！
一年头里，简兰芬果然有了身孕，而且也生了儿子。可皆大欢喜之后，不过一年，这孩子就因病夭折了！