茅山捉鬼人 第2368节

最后一条，不许对灵婆婆生出任何不敬之心。

宣讲完教义，那一对堂主开始用很长的篇幅去讲述灵婆婆如何如何好，平时供奉和祭拜灵婆婆的时候，应该保持怎样纯净和诚挚的心态……

这一段对叶少阳和谢雨晴来说，十分漫长，足足讲了有二十分钟，两人站的都累了，看身边这些人，却是一脸的肃容霖听的表情，而且看上去听得还很愉快。

叶少阳在人群中打量起来，看上去什么样的人都有，有很多还穿着各种工作服，一看就是酒店之类的服务员，应该是刚下班衣服没换就赶过来了，还有几个膘肥体壮的，外形呈凶神恶煞，肩膀上还有纹身，居然也老老实实地听着。

看上去有点不可思议，但是仔细一想，这些社会人其实反而是最迷信的，因为总是要做一些危险的事情，信仰可以让他们心有所托，排除恐惧。

这些人要么不信教，一旦信了，往往都会信得非常彻底，而且极端。

就在叶少阳观察这些人的时候，楼上那一对总算是啰嗦完了，于是开始祭拜仪式：有人将一个黑铁的香炉抬到院子里，然后两个堂主转身进屋，将一个灵婆婆的神像抱在怀里，慢慢下楼，摆在香炉后面的神龛上，让在场的人都能看得见。

“对灵婆婆跪拜叩首！”

随着男堂主一声命令，所有人齐刷刷地单膝跪地，双手交叠，放在膝盖上，放眼看去都是一样的姿势。

“这咋办？”谢雨晴低声道，也跟着蹲下去，但没有跪。

叶少阳也挺为难，自己长这么大，除了父母祖辈的坟前，唯一跪过的活人就是青云子，虽然现在是情势所逼，但他也实在不想对这个什么灵婆婆下跪。

谢雨晴猛地拉了他一把，压低声音道：“你倒是跪啊，假的怕什么！”

“那也得找个由头吧。”

“那就当是给我妈跪了。”

“行吧，那我也当给我妈跪。”

两人跟上大伙的节奏，学着他们的样子，单膝跪地，然后那两个堂主指挥大家对着灵婆婆的神像叩首，叶少阳和谢雨晴只好跟着，但眼睛不看神像，想象着是在给自己死去的亲人磕头，倒也没啥关系……

叩首之后，两个堂主表示祈福仪式开始，这时候站在最前面的两个信徒上前，各自点燃一炷香，插进香炉里，紧跟着他身后，大伙挨个走上前去，捧起一沓纸钱，也塞进香炉……

（快过年了，事情很多，今天少更一章，多谢大家理解。毕竟一年到头都在写，偶尔也想休息下。）


第2487 愿力2

之后在场这些人轮流上前，将元宝、纸钱塞进香炉，保持火焰的旺盛，然后在那一对堂主的带领下，开始吟唱起某种咒语，众口一声，这些人又没受过什么和声的培训，声音并不一致，嗡嗡地响着，但是场面还是很震撼的。

叶少阳二人滥竽充数，跟着后面胡乱张嘴。

念了一会，谢雨晴用胳膊拐了叶少阳一下，道：“等这些元宝蜡烛香烧完，这仪式也就结束了，到时候人也就走了，你要怎么办啊？”

叶少阳微微抬着头，望着楼顶方向，连滥竽充数的念叨都没了，神色凝重。

谢雨晴顺着他的目光看去，只看到从香炉里冒出来的一大团的烟雾，乌烟瘴气的，并没有什么不同寻常的事情发生。

“怎么回事？”谢雨晴问道。

叶少阳道：“你看这些烟，发现什么没有？”

“什么？”谢雨晴不解，重新看过去，这些发现，这些从香炉里散发出来的烟雾，并没有立刻就散去，而是凝聚在空中，缓缓盘旋，并不散去。

谢雨晴也注意到了这点，很是好奇，低声道：“你是不是在看这些烟雾啊，是不是因为没有风，才没有散去？”

叶少阳缓缓摇头，道：“你感觉不到风，不代表没有，你仔细看这些烟……”

叶少阳转头看去，左右两边的人都垂着头，默念着经文，完全陶醉在这种情绪之中，根本没人注意到自己两人，于是拿出一片柚子叶，从谢雨晴眼睛上擦了一下，谢雨晴会意，朝头顶上空那些烟雾看去，顿时吃惊地差点捂住嘴巴——

在柚子叶暂时打开了阴阳眼之下，谢雨晴看到那些烟雾之中带着好像火星一样的星星点点的金黄色的光，在空中袅娜盘旋，然后汇入了灵婆婆的神像之中，神像四周，红光闪耀，灵动天地，一眼看过去，有一种十分祥和的感觉。

再往下看，这些金黄色的光芒，都是来自那个香炉中燃烧的元宝蜡烛香。

“这是……灵力吗？”跟叶少阳在一起久了，谢雨晴也懂得了一些法术方面的术语。

叶少阳缓缓摇头，目光从在场这些教徒的头顶掠过，喃喃道：“这八成是愿力。”

“什么力？”谢雨晴没听懂。

叶少阳却却没有再解释，因为一两句话跟她根本解释不清楚。

愿力，是最古老的一种力量，说的直白点就是信仰之力。从上古时期就被人发现并利用：信徒面对一尊神像（或神牌）祭祀的时候，会从祭祀的香火之中产生这种信仰的力量，依附在神像上，随着愿力积累得越来越多，这神像也会越来越“鲜活”，最后成为神祇。

但这种神祇，只限于存在于这尊神像上，跟神像的本尊没什么关系，也就是说，成神的其实只是这尊神像，而不是神像背后的本尊。

其实归根到底，这也算邪灵的一种——靠着愿力催生而出的邪灵。如果这尊神像的本尊还在三界之内，并且就在神像附近，能吸收这些想过愿力，渡化自身，提升修为，很多人间的鬼、妖就是靠这种方式修成了正果，混到了阴司敕封的阴神牌位，在人间当了一方老大。

叶少阳曾经对付过的十二年蝉七奶奶，就是这样一种阴神。

但是更多的神像，背后的主人早已转世轮回，或者神魂消亡，而且离祠堂神像的距离较远，那就没办法收获愿力，愿力就算很强，而且蓄积在神像之中，一般情况下也很难产生真正的神明，而是一种无意识的能量体，如果是正常的祭祀产生的愿力，这种能量体十分纯净，对一切鬼妖都有压制。

不光是那些神明，很多古往今来的圣贤、伟人，因为长期接受香火供奉，也会产生十分强大的能量体，像各地的夫子庙、岳王庙、关帝庙，基本上不可能闹鬼，就是这个原因。就算是一些城市中心、学校里的为人雕塑，没有人祭拜，但是附近人来人往，内心深处对他的一种激赏、尊敬的念头，也会生出念力，附着在雕塑上，人来人往，天长日久，一样会成为让妖魔鬼怪退避三舍的所在。

眼前看到的这一切，让叶少阳浮想联翩地想到了这许多，难道……这个所谓的灵婆婆真有其人，而且就在这附近，想要通过这种方法成神？

这基本上没什么可能。

古往今来，想要靠受人供奉而成神的，不是没有，但是极少有生灵成功，首先这个过程很漫长，比不上修炼来得实在，而且像让老百姓都信服你供奉你，也不是容易的事。假如反其道而行，像七奶奶那样，先去坑当地的老百姓、让其出于敬畏而供奉自己的话，可能还没等到被百姓供奉，就把厉害的法师引来给灭掉的。

因此，虽然从上古开始，法师们就意识到了愿力的作用，但很少加以利用，一般当做是难以操控的自然之力，那些因为生前的行为和功劳，死后被老百姓自发祭拜的，很多都成了真神，如岳王爷，先是当了神行司的司主，后来做了戍边大元帅，为阴司镇守一方、举足轻重的人物。

关公更不用说，不管是道家还是佛家，都尊起为真神，而且地位崇高。

至圣先师孔子，在阴司更是地位不凡，贵不可言……

从南北朝开始，政权混战，法术界也支离破碎，对很多法师的行为缺乏约束，于是不少法师开始了邪修，研究出了一套邪修的法术，其中一项就是利用祭祀，制造出邪神……说白了就是将众人祭祀的愿力，通过某种邪术，转化到神像本尊的身上，形成邪物。