美利坚1995 第68节

　　很多人一到这座城市，就会迅速的爱上她。

　　太多人说这里是天堂，同时也太多人说这里是地狱。

　　纽约的精华其实就在曼哈顿，这也是米洛坐在凯迪拉克里，透过车窗看着既熟悉又陌生的景色。

　　说实话除了高楼大厦也没有什么了，不过当米洛站在帝国大厦前的广场上，抬头上望，这座在好莱坞电影中出现过无数次的大楼实在是太出名了。

　　只是默默站着仰望了几分钟便毫不留恋的转身离开，肯尼站在车前，给米洛打开车门，米洛坐进车里，对大卫说道：“去华尔街，去三一教堂。”

　　华尔街其实非常的窄，窄到差不多成了一条观光步行街。

　　汽车在华尔街的马路边停靠，米洛看着挤满人流的人行道，果然电影没有骗自己，人真的好多啊。

　　华尔街有四处景点一起看：纽约叁一教堂、联邦国家纪念堂、纽约证券交易所，还有卵袋子被摸得噌噌发亮的华尔街大铜牛。

　　在四散周围的保镖们保护下，米洛漫步在街道上，莫妮卡落后他半个身位，小碎步跟着他。

　　他和周围行色匆匆的人流格格不入，直到看到一所有着高高尖顶的教堂他才驻足停下。

　　这就是全美最古老的叁一教会。

　　这栋建于1846年的哥德式建筑，拥有玫瑰色砂岩的教堂外观以及26公尺高的尖顶。

　　来到纽约的游客们，为了登上塔楼一睹纽约的风采，纷至沓来。

　　当然，登顶不可能免费，毕竟这里是美国。

　　教堂……有的也要收费。

　　游客们要交纳一笔相当高的费用才能享受一览众楼小的待遇，这也给教堂带来了一笔颇为可观的收入。

　　仅仅因为这些，三一教堂是不会有什么名气的，顶多就只是个普通的旅游景点。

　　就像圣彼得大教堂是因教皇彼得之名，坎特伯雷大教堂有乔叟为之传世，威斯敏斯特大教堂中安葬着英王爱德华。

　　而都灵的一个小礼拜堂，因为传说中耶稣的裹尸布闻名天下。

　　三一教堂也和一个对美国来说很伟大的名字紧紧地连在一起，那就是亚历山大·汉密尔顿。

　　这人是美国国父之一，美国制宪会议代表及《美国宪法》起草人和签署人之一，美国第一任财政部长，美国政党制度创建者。

　　汉密尔顿就埋在三一教堂的墓地里。

　　而这位美国国父之一的死亡，导致了美国的政党分裂，导致了美国两党的诞生。

　　而美国登顶以来，一直宣传三权分立和两党分制是让他们强大的原因。

　　于是三一教堂就变成了美国最重要的历史节点之一的发生地，所以才能有现在的名气。

　　但今天米洛来到三一教堂，可不是来观摩这座埋葬着美国财政和金融制度创始人的教堂。他只是抬头看了一眼三一教堂的塔尖，然后便走了过去。

　　但走的不是受限制的游客路线。

　　而是另外一条小路。

　　小路门口有军警把守，普通人误闯也进不去。

　　米洛本来也进不去，但门口早有穿着教堂牧师服装的人在等他。

　　肯尼先过去，和对方说了一番话后。

　　那牧师微笑来到米洛面前。

　　“布莱克本先生，你好，我是克莱恩牧师。本杰明大长老已经在等您，他吩咐我带您前往他所在的地方。”

　　肯尼在教士身后点点头，小声道，“克莱恩牧师在普利茅斯当过教士，是本杰明大主教的人。”

　　米洛点点头，十分标准，态度很是虔诚的画了个十字，“主的牧羊人，见到你非常高兴，请你带路。”

　　克莱恩牧师客气笑了笑，过去对守门的军警说了几句话。

　　于是米洛本人，和肯尼、大卫两个贴身保镖被允许放行。

　　其他几个保镖还有莫妮卡这个秘书，只能在外面的车上等候。

　　三一教堂，从不对外开放的区域里。

　　米洛跟着克莱恩牧师前行，同时打量四周的环境。

　　他们路过一个庭院，庭院面积不大，却静谧而庄严，寥寥几颗参天古木。

　　中午的阳光透过树叶的缝隙，洒下斑驳光影。

　　边上布满历史痕迹的喷泉，轻吟着岁月低语，水声潺潺，与远处隐约传来的钟鸣交织成曲。

　　石板小径两旁，鲜花簇拥，色彩斑斓，白鸽悠然飞翔，为这神圣之地增添了几分宁静与和谐。

　　很难想象在纽约曼哈顿岛上，这种寸土寸金的所在，居然还有这种静谧神圣的地方。

　　要知道外面就是华尔街。

　　几分钟后，众人在一处外表普通的建筑面前停下。

　　“本杰明大主教就在里面等你，布莱克本先生。”

　　克莱恩牧师站在门口，没敢进去。

　　“你们两个跟克莱恩牧师在这里守着。”

　　米洛给了大卫和肯尼一个眼神，然后他推门走了进去。

　　克莱恩牧师在他身后，动作轻缓的帮米洛关上门。

　　一时间，面积不大的密室里。

　　只剩下米洛，和一位面带微笑看着他，身穿大主教袍，头发略微有些发白的中老年人。

　　看清这位牧师的长相后，米洛英俊的脸上绽放笑容，他朝牧师走过去。

　　后者也从一张舒适的沙发椅上站起来，一老一少在房子中间靠近，互相拥抱。

　　“米洛，你长高啦。比我都高了。已经不是个孩子，我很高兴！”

　　“啊，我也是！亲爱的本杰明祖父，再见到您，我可真高兴！”

第71章 来纽约的目的

　　有别于旧教，

　　新教强调个人信仰和灵魂的救赎。认为信仰是个人与上帝之间的直接联系，不需要中介。

　　什么是中介？当然是教廷和教皇了！

　　所以新教的教会，没有中央权威。

　　而是通常由多个独立教区组成，每个教区都有一个主教负责管理。

　　如果说天主教是集权制，那作为新教大本营的美国内部就是诸侯林立。

　　各大地区，各大州，甚至缩小到各个郡和各个市，新教都有自己相对独立的话事人。

　　很多地方新教内部的教区，还又分出来路德宗、加尔文宗、浸信宗等不同宗派。

　　每个宗派内部，又厚礼谢的分成福音派、灵音派和基要派。

　　甚至就算是三派内部，都还有各种小派系。

　　美国统治阶层把美国被统治阶级无限竖切，方便管理。

　　新教内部也被无限竖切，就像蛋糕一样，不管是大蛋糕还是小蛋糕，都被人分食殆尽。

　　本杰明·布彻尔大主教，便是新教安立甘宗在纽约的大主教。

　　他的布道堂，即眼前的三一教堂。

　　但很少人知道，本杰明·布彻尔在成为主的牧羊人前，在来到纽约前，他出身于马萨诸塞州。

　　他成为宣教士前的名字非常长，全名本杰明·亚当斯·布彻尔·布莱克本。

　　他是约翰二世·亚当斯·乔·布莱克本大十岁的兄长。

　　“伯祖父，以后我应该都可以经常过来见您了。”

　　密室里，在唯二两张沙发椅之一上坐下。

　　米洛笑着望着自己爷爷的兄长，自己的伯祖父：

　　“我打算在纽约开一家公司，以后每隔一段时间应该都会过来。”

　　“这是好事。”

　　本杰明·布彻尔慈祥的笑着，脸上隐约看得出老人斑，“约瑟夫前几天来过，他有告诉我这件事情。”

　　米洛点头，按照祖父和父亲的教诲。

　　他耐心与自己这位在伯祖母去世后，便全身心投入侍奉主的伟大事业中的亲人。

　　中午在教堂陪着本杰明·布彻尔大主教吃了一顿圣餐。

　　所谓圣餐，就是面包配葡萄酒。

　　下午，从教堂出来后，米洛返回车里，“来都来了，再去时代广场看看。”

　　时代广场位于第42大街、弗洛德街跟第7路交叉的三角地带。

　　纽约通常称公园为“广场”，而这里既不是公园，也不是四方形的广场，而是一块三角地带。

　　名称的由来是因1904年纽约时代报的总社迁移至此，因而得名。

　　作为纽约古典音乐界的中心，林肯中心是所有艺术家憧憬的舞台，同时也是汇集了歌剧院、音乐厅、室外音乐厅的纽约文化中心。

　　这里很早以前是贫民窟，如今却成为表演艺术的重要舞台，更是纽约最令人觊觎的住宅区。

　　米洛站在三角地，感受那疯狂膨胀到无限的缤纷世界。

　　看着周围涌动的是世界不同肤色、不同国家、不同民族的人流展示的是一个没有舞台的舞台。

　　半圆柱型的纳斯达克巨幅广告，不停地变幻着黑蓝红的冷热面孔。又似乎在告示着这世界金融中心的股市莫测风云！

　　“果然是世界的十字路口啊，或许在这里拥有一席之地才能算得上不枉此生吧。”

　　米洛看着繁华之地暗暗感慨，他知道在这个已经被分配完利益的区域，看看周围的大楼，不是纳斯达克大屏就是时报大厦。

　　想在这里站稳脚跟，不砸个几亿美刀几乎是插足不进的。

　　纽约四季分明，所以一月下旬的天气很冷。