农业狂魔 第226节
坐落在泰市与莱钢城的南部,与前两者构成铁三角的新泰市,正式立项。
与此同时,十里营街道向东延伸,连接沂水沂蒙,从北端横跨四城,犹如乌云盖顶。
下方自西向东,分别为:肥市、泰市、莱钢城、新泰市。
长达300里。
同样在这一天,三元农业厂内轨道3号线,终于动工。
等到开通,整个泰市将会连成一片。
……
9月29号,十一黄金周的第一天。
‘水泊梁山’,正式开放。
该景区包括三关六寨一山俩军营,以及零零散散的79处小场景。
其中。
三关六寨一山,11处小场景,属于匪。
俩军营,12处小场景,属于軍。
6处小场景,属于方腊。
7处小场景,属于京师。
43处小场景,属于过往,比如文殊院、风雪山神庙、金莲挑帘子裁衣、鲁智深醉打山门、汴京杨志卖刀…
所以这座奇观其实是用实景,讲述了整部水浒传。
而那么多的小场景,湖中心的聚义岛肯定容不下。
为此,聊市出资打造跨黄河大桥,夺得头筹,拿走一半小场景。
济水修建旅游快线轨道,拿走剩下的一半小场景。
按道理讲,水浒中的许多名场面,也发生在了菏市,比如宋江老家、黄泥岗、青面兽镖局、孙二娘客栈。
但菏市太远,又拿不出钱,更建造不了采用无砟轨道的快速列车,最终与景区无缘。
水泊梁山景区正式开放的第一天。
最引人瞩目的事儿,不是‘好汉打擂’,也不是‘高俅征梁山’,更不是‘武松打虎’。
而是王婆卖瓜。
长约一米,粗如水桶的超级大西瓜,密密麻麻的摆满了一大片湖堤。
“这可是传承上千年的老品种!”
“采用黄河淤积的碱性沙土培育,四周又环绕着黄河、小清河、平东湖、京杭大运河,拥有源源不断的水分供养。”
“切开以后,瓜香芬芳……闻到了吧?”
“啃上一口,甘甜解渴,清凉透心,酸爽直达尾巴根,来来来,都尝一尝。”
“啥?我胡诌?”
“那你有没有听说过‘王婆卖瓜,自卖自夸’?”
“哎~这就是关于这款西瓜的典故。”
“水浒的故事发生在一千年之前,并且还发生在此地。”
“它可不就传承了上千年吗?”
这时。
有人小声嘀咕:“不对啊,王婆不是男的吗,叫王跛,卖的是哈密瓜……”
话未说完,人就被五大三粗的壮汉拖走了。
而在人们争相抢购西瓜的时候。
“炊饼!”
“传承上千年的炊饼!”
另一边。
“牛肉,传承上千年前的鲁西黄牛肉,水浒好汉全都好这一口!”
“卖酒啦,卖酒啦,传承上年前的十八碗不过岗!”
“镇关西猪肉,别看他是反派,但他家的猪肉是真的好,否则小种经略相公,为啥要买他家的?”
“江州鱼虾,凌晨送江州运过来的鱼虾,现做现卖,预购从速啦!”
“阳澄湖大闸蟹……”
十一黄金周,学校也放假了。
余阳行走在拥挤的主干道上,一边检查自家旅游服务,一边通过耳机倾听厂务秘书汇报。
“自三天前开始,客流量忽然激增。”
“其中以倭岛、南棒子游客为主,大部分签证属于旅游,据调查,应该是小乘佛教信徒。”
“东山府的遥墙机场,与倭岛横滨沟通,申请了多条临时航线,泰市也抽调了大量客运汽车,专门接送游客。”
“目前我方新增10列旅游号,部分轨道路段,开始修建第三轨、第四轨、第五轨,以便交叉会车,缩短总行程用时。”
“虽然目前国际航班较少,但随着海运的抵达,昨天下午,游客数量再次激增,截止今天上午,办理了‘三元农业厂区进出登记手续’的游客,总数量已经突破10万人。”
“为此,我方不得不把战船拿出来当做‘临时宾馆’,否则无法安置这么多游客。”
“而在安全防范方面,我方向周边地市申请了50辆消防车,200辆治安车,另有泰市、济水、聊市的市武部参与。”
“再就是防溺水、防偷盗……”
厂务秘书讲解完景区运营,又汇报了最重要的‘招商引资’。
毕竟自家搞旅游,是为了吸引外界投资本地,再把本地的产物卖出去。
“截止今日,三元农业总计转让了335座房产,其中五分之一位于十里营主干道的两侧,其余均坐落在佛陀寺周围和沧海桑田最佳观光地点-高速西侧。”
“等等,这么说,咱家的商品房,都被和尚买了?”
“是的余董,并且新加、泰國、马来、缅國、老挝、不丹、印泥、倭岛、南棒子、印度、斯里兰卡等地的寺庙,均在韩垓设置了办事处,预计需要更多商品房,用于安置前来交流佛教文化的僧人。”
“……”
“此外,这些僧人对我方的蔬菜瓜果,赞不绝口,希望我方能够提供空运快递服务,他们打算文化交流结束后,可以带些蔬菜瓜果返回各自所属的寺庙。”
“这倒没问题,咱家还有两架闲置和一架即将交付的Y8运输机,只要这些寺庙所在的国家,提供航线和允许降落,都可以运过去。”
Y8运输机只有东方国内的适航证,基本拿不到欧美认证的适航证,所以它无法飞往欧美。
但没有适航证,如果提前到飞越地区登记,拿到许可,其实也可以飞。
尤其运输蔬菜瓜果,跟商业民航不一样,它可以像商务机或者军用运输机一样,走定制航线。
至于自家蔬菜瓜果走外贸,会不会被ADM和丸红商社阻拦……
貌似它俩还真拦不住小乘佛教的和尚。
比如泰王国,那边可是和尚做主。
余阳念及到此,忽然想起一事。
貌似自家创业初期卖豆苗,也是靠和尚打开了销路。
现在外贸受阻,还是靠和尚……
“余董,我方新上市的工艺火烛,同样得到海外寺庙的青睐,再就是精油……”
“等等,和尚用精油?”
“是的,并且需求量极大。”
“???”
“似乎跟信仰有关,说是植物的芳香气味,被认为具有驱魔、洁净的作用。而古人跟神灵交流前都要沐浴、更衣、焚香。这个程序东西方基本相同,但焚香环节,东方一般烧固体香,而西方却是使用精油、香油或者香膏,涂抹全身。不过,我们需要加入乳香,或者没药,或者真哪哒香。”
“……”
咱这次不仅要靠和尚打开销路,还要靠和尚发家啊!
余阳无语望天,眼角忽然瞅到街角拐弯处,一个佛陀庙的大和尚,抓住一个奔跑的小屁孩,挥手开始打屁股。
四周很快围了一大群人。
议论纷纷中,有人问起。
“怎么回事?”
“那个小孩偷东西,被大和尚看到了。”
“和尚怎么能打人?”
“这事说起来挺复杂,如果你是本地人,肯定能明白。”
“???”
余阳是本地人,确实明白和尚为什么能打人。
因为这是一种‘祈福消灾’的方式。
换句话说,在佛陀庙的僧人看来,本地都是淳朴善良的人,不会做坏事。
如果本地人做了坏事,那肯定是遭受邪祟妖魔侵蚀。
这个时候必须用佛法,帮做坏事的人驱魔、祈福、消灾。
也就是打。
偶尔还会动用棍棒。
甚至某些做了重大坏事的人,有可能被认为入魔太深,必须用火烧死,以免妖魔现世,屠害人间。
这听起来有点胡扯,但南洋诸国的寺庙,似乎都有类似的行为。
当然,到了近代,佛陀庙已经没那么极端,只是帮家长教育教育孩子。
包括余阳,小时候也经常被大和尚欺负,不,是祈福。
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