成为圣人是一种什么体验？ 第611节

便盘膝坐到阳台上，迎着黄昏，开始吐纳。

果然，消费带来的快感，远远不及呼吸吐纳时的快感！

……

娲皇宫，妖皇殿。

这里是女娲娘娘专门用来会客之地。

只有圣人到访，才会开放。

此刻，女娲娘娘，端坐于上，而通天教主则坐于客席。

两位圣人对坐着，彼此凝视。

圣人之间的道韵，互相交织着。

因果在其中回荡，散逸无数涟漪。

终于，女娲圣人稽首道：“吾代妖族上下，拜谢道兄拯亡救危之恩！”

说着，女娲圣人便郑重的稽首而拜。

这一礼，通天教主很坦然的接受了。

因为不接受，才是得罪。

也因为他受得起。

妖族，是罪族，天弃之，地厌之的罪族。

便连妖族这个概念本身，都在随着时间的流逝，而渐渐变得邪异、可怕。

不容于天地，不容于三界。

若是正常发展，很快，妖族这个族群，就会成为血海的阿修罗一样的东西。

冒头就有天罚。

届时，恐怕除了太素天外，妖族将无容身之地。

而在巫妖大劫之前，却并非如此。

妖族掌天，为群星之子，诸天之主。

巫族掌地，是大地之子，山川之主。

即使是人皇会元，妖族也依旧是三界不可或缺的力量。

那时的妖族，依然神圣。

人皇也要敬重妖族。

青丘九尾狐一族，更是世代和人皇家族通婚。

但现在呢？

狐狸精，已经是臭名昭著的妖类。

而妖族们更是罪孽滔天，因果深重。

要不了一个会元，妖族就会成为和阿修罗一样的邪祟。

人憎鬼厌。

女娲圣人造人之时，为妖族留下的后手，恐怕就要彻底失效——女娲昔年造人时，就已经预知了巫妖大劫，所以圣人以无上神通和大慈悲，以大部分造人因果与天道交易，让天道开恩，得以让妖族可以与人族通婚（当然，天道很公平，所以巫族也得到了这样的机会）。

但，妖族一旦成为邪祟。

即使依然可以和人族生下正常的后代。

但邪祟却会毒害人族，吸取人族阳气。

这样的妖族，就将彻底断绝生机。

而华国（柳郡）的出现，却给了妖族新的生机。

一个全新的可能出现了。

妖族得到了从罪族的泥潭中挣脱的可能。

天地不仁以万物为刍狗！

对天道来说，只在乎结果，从不在乎过程。

只要结果是好的，天道不在乎过程如何。

一旦结果是坏的，无论过程如何美好，天道都会翻脸不认人。

就如夏后氏的毁灭。

故而，通天教主受了女娲圣人的大礼之后，才道：“道友客气了！”

“吾也只是顺从道统的大势，顺从天地大势而已！”

这是实话。

妖族、巫族、水族乃至于阿修罗，在华国都是一视同仁的。

他们的地位，也是相同的。

都是人族的挂件，也都是人族的伙伴。

女娲圣人稽首道：“即使如此，吾也要替三界妖族，多谢道兄大恩！”

巫妖大劫后，妖族就沦为罪族。

一直都是坐吃山空。

但罪孽和因果，却不断累积。

直到最近，才终于出现扭转。

这一点，女娲圣人知道，无论如何她与妖族都欠眼前的道兄一个无法估算的因果。

救命之恩。

不是一个个体，而是整个族群！

故而，女娲圣人已在通天教主来之前，果断斩断了陆压和太素天之间的因果牵绊。

一个妖帝子，如何能与整个妖族的存亡相比？

“吾亦要多谢老君道兄！”女娲圣人又说道。

通天教主却是在道心中微微一凛：“戏肉来了！”

“果然，人教大师兄早已与妖教暗中联手……”

“此番，确是要与我联盟……”

这不难理解。

人教圣人，在封神劫后，为阐教算计，经营多年的人间道统被连根拔起。

阐教治下的道统，又敌视妖族，贬斥妖族。

毕竟，妖族大部分都是被毛戴角，湿生卵化。

属于阐教眼中最卑劣，最低贱的跟脚。

阐教连人族的凡人都要贬斥。

何况妖族？

所以，人教和妖教的联手自然而然。

在通天教主想来，此番，便是人教与妖教要与他定盟了。

仔细想想，通天教主便不动声色的说道：“道友所言甚是！”

如今的通天教主，自然已经不是千年之前，那个犟脾气的通天了。

为了弟子门徒，他已经学会了虚与委蛇。

自然不可能不给女娲圣人面子。

当然，原则和坚持，通天教主是不会放弃的。

他若放弃了。

那他就不是通天了。

所以，通天教主笑着说道：“大师兄马上便到！”

“届时，道友自可当面致谢……”

说着，通天教主嘴角微微翘起。

“正好，贫道也要与大师兄‘好好叙旧’！”

当日，玄都曾来到通天教主面前，代表老君言及昔年种种，想要化解当年的旧怨。

但，旧怨岂是这么好化解的？

也就是老君手上没有沾他弟子之血。

不然的话，今日，通天教主都不会来。

他可以对玄都客气，也可以对阐教十二金仙客气。

因为，那些是小辈。

通天教主不会和小辈一般计较，更不会和其他人一般，以大欺小。

通天教主的骄傲，不容许他那样做。

他的性格，只会让他做一个事情。

提起手中青萍剑，打上其他圣人道场。

教不严，师之过！

所以，封神劫中，诛仙剑阵才会被人那么轻松破掉。

那阐教金仙们，才能那么轻易的摘下四柄先天杀伐至宝。

但凡通天教主想杀他们。