民国第一军阀 第214节
那些日军俘虏在集中营所受的思想灌输远比这些演讲宣传更深刻，很多都变成了坚定的民族解放运动份子。
这些日军士兵、军官的到来，以及中国给他们提供了军火，让革命zhèngfǔ在九州岛上站稳了脚跟。
而此时的日本zhèngfǔ极为被动，随着‘zìyóu’这个口号喊出来后，这些日本人就像是脱缰的野马，一个个都被吸引了。
zìyóu就是自私。当一群羊都变得自私了，他们到处乱跑的结果就是被狼吃掉。
而日本九洲革命zhèngfǔ还有一个中国革命顾问，那就是大名鼎鼎的孙文孙大炮阁下。孙大炮被引渡回国后，zhōngyāng鉴于其对推翻满清zhèngfǔ具有一定贡献，因此对孙文的判罚比较轻，但是孙大炮不能从政。同时还有zhèngfǔ人员贴身监视。
此次中国在九洲、四国两岛搞革命。孙大炮因为具备丰富经验，因而被派到了日本，担任日本九洲革命zhèngfǔ的革命顾问。
而黄兴则被派到了四国岛。
四国岛的革命局势和九州岛差不多，但四国的革命进展更快，因为四国岛本身比较小。
经过这些日jiān的刻意引导，此时的日本人逐渐将战败的怒火归结于日本zhèngfǔ和日本天皇身上。
是他们太愚蠢，才惹怒了天国。
日本天皇不是神，如果是神的话。怎么会战败？而且还败得如此彻底，真正原因是……天国才是神。
天国现在给日本民众一个机会。只要他们能够站出来推翻神棍天皇的统治，那么日本将获得和平，同时还将获得富足。
当然，这只是哄骗。
那些诱人的画饼，都是哄骗。
但不管是不是哄骗，此时的日本人拿到了中国提供的援助粮，这就让那些不时因为大米供应不足而sāo乱的日本人看到了希望。
此时的日本产出不足，加上被中国轰炸机连续轰炸，连农业生产都受到影响，那些日本人为了粮食，什么都能做。
革命zhèngfǔ很快就攻占了几个城市，但粮食供应依旧是个问题。
一直靠拿救济粮也不是办法。
因此革命zhèngfǔ一边搞‘均分田亩’收买民心，那些没分到田亩的日本人则被他们送到中国，美名曰去天国务工。
实际上是去中国的奴隶工厂做工。
而那些依旧支持天皇的顽固分子，同样也被卖给中国。
九洲、四国的革命zhèngfǔ通过这种人口贩卖，获得了军火了粮食，同时解决了人口过多的问题。
同时革命zhèngfǔ将抢到的所有值钱物品都卖给了中国，以交换军火。
战火过后，诞生的是一个虽然有秩序，但却很贫穷的社会。
但没有人觉得这有什么问题。
对于那些日jiān们来说，他们能够成为统治者就能获得足够的利益，他们就能享受到富裕的生活。
他们从此不用看日本天皇的脸sè。
虽然他们要看中国zhèngfǔ的脸sè，但有获得必然有付出。
革命zhèngfǔ的学校教科书也全部换成以宣传‘天国就是神’为核心的内容，同时学校的目的是为了培养中国的奴仆。
培养出来的日本人，必须温顺、服从。
日本人经过日本天皇模式的教育，本身就具备很强的奴xìng，因此这样的教育还是比较顺利的。
江渝显然是要把此时的日本九洲、四国两岛，变成后世美国的菲律宾。
菲律宾是一个盛产保姆的国家。
而中国要把日本变成一个盛产jì女的国家。
中国则把那些污染比较严重的工业，以及个人产值非常低的劳动密集型制造业迁往日本。
当然，这年头劳动密集型产业对于中国来说还是有价值的，只有部分实在没什么价值的劳动密集型产业才丢给日本革命zhèngfǔ发展。(未完待续。)
第145章：混乱的日本
PS：第二更到！
日本九洲、四国两岛发生严重的革命，这几乎摧毁了日本zhèngfǔ继续抵抗的意志，日本不怕中国直接入侵日本，但唯独怕这个革命。
中国要想占领日本，必然要付出惨重的伤亡。就算是日本灭亡，日本天皇也能拉一堆垫背的。
或者说此时的日本民众就是日本天皇的武器，一个保护自身利益的武器。
但如果中国是靠革命来瓦解日本，那么日本天皇将被日本民众所抛弃，如果这样的局势继续扩大下去，日本天皇将是屁都不是。
因此，无条件投降的议论再次在日本御前会议上爆发了。
日本皇宫此时都被飞机炸了，日本御前会议转入地下防空洞里面。
“如今支那人每天能够出动近两千架轰炸机对日本进行轰炸，而且这两千架每天只要有需要就能出动两次，甚至是三次！日本在这样的轰炸下，不仅工业生产已经陷入瘫痪，交通同样也陷入了瘫痪状态。农业生产更是受到了极大的破坏，再这样下去，整个民族都将陷入黑暗的蒙昧时代。”..
“而且中国还策动革命，九洲与四国两岛基本上已经无力保全，而且当中国的革命蔓延到本州岛的时候，那些渴望和平的民众，将把天皇您从天上拉下来。”
一些主降派的日本政客此时说话已经不是那么客气了，他们也都知道。天皇并不是什么神。
如果天皇是神的话，那么昔日那些什么幕府时代也就不会存在。
“那如何才能最大限度的避免日本的损失？”日本大正天皇紧张的问道，革命就好似抓住了他的软肋。这是一个致命弱点。
大正天皇所说的那个‘最大限度避免日本损失’，其真实意思是如何最大限度避免皇室的损失。
这些日军士兵、军官的到来，以及中国给他们提供了军火，让革命zhèngfǔ在九州岛上站稳了脚跟。
而此时的日本zhèngfǔ极为被动，随着‘zìyóu’这个口号喊出来后，这些日本人就像是脱缰的野马，一个个都被吸引了。
zìyóu就是自私。当一群羊都变得自私了，他们到处乱跑的结果就是被狼吃掉。
而日本九洲革命zhèngfǔ还有一个中国革命顾问，那就是大名鼎鼎的孙文孙大炮阁下。孙大炮被引渡回国后，zhōngyāng鉴于其对推翻满清zhèngfǔ具有一定贡献，因此对孙文的判罚比较轻，但是孙大炮不能从政。同时还有zhèngfǔ人员贴身监视。
此次中国在九洲、四国两岛搞革命。孙大炮因为具备丰富经验，因而被派到了日本，担任日本九洲革命zhèngfǔ的革命顾问。
而黄兴则被派到了四国岛。
四国岛的革命局势和九州岛差不多，但四国的革命进展更快，因为四国岛本身比较小。
经过这些日jiān的刻意引导，此时的日本人逐渐将战败的怒火归结于日本zhèngfǔ和日本天皇身上。
是他们太愚蠢，才惹怒了天国。
日本天皇不是神，如果是神的话。怎么会战败？而且还败得如此彻底，真正原因是……天国才是神。
天国现在给日本民众一个机会。只要他们能够站出来推翻神棍天皇的统治，那么日本将获得和平，同时还将获得富足。
当然，这只是哄骗。
那些诱人的画饼，都是哄骗。
但不管是不是哄骗，此时的日本人拿到了中国提供的援助粮，这就让那些不时因为大米供应不足而sāo乱的日本人看到了希望。
此时的日本产出不足，加上被中国轰炸机连续轰炸，连农业生产都受到影响，那些日本人为了粮食，什么都能做。
革命zhèngfǔ很快就攻占了几个城市，但粮食供应依旧是个问题。
一直靠拿救济粮也不是办法。
因此革命zhèngfǔ一边搞‘均分田亩’收买民心，那些没分到田亩的日本人则被他们送到中国，美名曰去天国务工。
实际上是去中国的奴隶工厂做工。
而那些依旧支持天皇的顽固分子，同样也被卖给中国。
九洲、四国的革命zhèngfǔ通过这种人口贩卖，获得了军火了粮食，同时解决了人口过多的问题。
同时革命zhèngfǔ将抢到的所有值钱物品都卖给了中国，以交换军火。
战火过后，诞生的是一个虽然有秩序，但却很贫穷的社会。
但没有人觉得这有什么问题。
对于那些日jiān们来说，他们能够成为统治者就能获得足够的利益，他们就能享受到富裕的生活。
他们从此不用看日本天皇的脸sè。
虽然他们要看中国zhèngfǔ的脸sè，但有获得必然有付出。
革命zhèngfǔ的学校教科书也全部换成以宣传‘天国就是神’为核心的内容，同时学校的目的是为了培养中国的奴仆。
培养出来的日本人，必须温顺、服从。
日本人经过日本天皇模式的教育，本身就具备很强的奴xìng，因此这样的教育还是比较顺利的。
江渝显然是要把此时的日本九洲、四国两岛，变成后世美国的菲律宾。
菲律宾是一个盛产保姆的国家。
而中国要把日本变成一个盛产jì女的国家。
中国则把那些污染比较严重的工业，以及个人产值非常低的劳动密集型制造业迁往日本。
当然，这年头劳动密集型产业对于中国来说还是有价值的，只有部分实在没什么价值的劳动密集型产业才丢给日本革命zhèngfǔ发展。(未完待续。)
第145章：混乱的日本
PS：第二更到！
日本九洲、四国两岛发生严重的革命，这几乎摧毁了日本zhèngfǔ继续抵抗的意志，日本不怕中国直接入侵日本，但唯独怕这个革命。
中国要想占领日本，必然要付出惨重的伤亡。就算是日本灭亡，日本天皇也能拉一堆垫背的。
或者说此时的日本民众就是日本天皇的武器，一个保护自身利益的武器。
但如果中国是靠革命来瓦解日本，那么日本天皇将被日本民众所抛弃，如果这样的局势继续扩大下去，日本天皇将是屁都不是。
因此，无条件投降的议论再次在日本御前会议上爆发了。
日本皇宫此时都被飞机炸了，日本御前会议转入地下防空洞里面。
“如今支那人每天能够出动近两千架轰炸机对日本进行轰炸，而且这两千架每天只要有需要就能出动两次，甚至是三次！日本在这样的轰炸下，不仅工业生产已经陷入瘫痪，交通同样也陷入了瘫痪状态。农业生产更是受到了极大的破坏，再这样下去，整个民族都将陷入黑暗的蒙昧时代。”..
“而且中国还策动革命，九洲与四国两岛基本上已经无力保全，而且当中国的革命蔓延到本州岛的时候，那些渴望和平的民众，将把天皇您从天上拉下来。”
一些主降派的日本政客此时说话已经不是那么客气了，他们也都知道。天皇并不是什么神。
如果天皇是神的话，那么昔日那些什么幕府时代也就不会存在。
“那如何才能最大限度的避免日本的损失？”日本大正天皇紧张的问道，革命就好似抓住了他的软肋。这是一个致命弱点。
大正天皇所说的那个‘最大限度避免日本损失’，其真实意思是如何最大限度避免皇室的损失。