影视世界从九龙夺嫡开始 第627节

　　只要施罗叠励精图治，也不是没有机会扭转局面。

　　汗国内的群众基础还是不错的，下面的部族中有很多人心向阿史那氏的，王族也有不少人会帮助施罗叠的，只是这一切都需要施罗叠自己争气，外人才能使上劲儿。

　　但现在看来，施罗叠自己都放弃了，别人就更没办法了。

　　李言对于施罗叠如此放纵自己，也是有些不满的，自从做了傀儡后，施罗叠那本来就不多的心气儿彻底散了，天天待在后宫，沉迷于酒色，所有的精力都放纵在享乐上了。

　　最开始李言还怀疑施罗叠在满戏欺骗自己，然后再找机会骤然暴发，给自己来下狠的。中原的不少傀儡皇帝们，不都是靠着装傻充愣才蒙混过关，让权臣大意失天下的？

　　自己可不能重蹈覆辙.

　　经过一段时间的观察后，李言觉得实在是高看了这个家伙。

　　施罗叠是真的不将自己的身子骨当回事，把二代子弟那股腐朽堕落完全释放了出来，常常夜御十女，旦旦而伐，甚至抽骨吸髓，嗑药以赴，简直是不要命了。

　　连李言这个身怀龙气，身体远超常人都不敢那么玩儿，何况施罗叠一个普通人。

　　最后在赫尔木的建议下，李言不得不派人去强制控制施罗叠对女色的放纵，不然怕施罗叠都活不了几年。

　　李言往下打量了几眼，基本上一些大部族的首领们都到了，还有很多人自己并不认识。不过这济济一堂，让李言感觉，已经比以前颉利招开部族大会要鼎胜一些。

　　心里踏实了不少，这说明自己已经初步得到大家的认同了。

　　于是一幅当仁不让的样子，笑着向大家招呼道：“各位首领远道而来幸苦了，本王知道现在各部族都在忙于伺侯牛羊下崽。这次招大家前来，实在是有一件重要的事情与大家相商。”

　　“众位都知道，我突厥汗国先可汗在哈那尔被夷男派出的刺客刺杀，这个仇不能不报。”

　　“薛延陀在草原西部，中间隔着漠南，曼达尔戈壁滩，还有漠北的葜必部，若想攻打薛延陀就绕不过这三条路。”

　　“漠南离大唐太近，通过戈壁滩不但路途艰难，而且还容易受到南北两路的袭击。而漠北的葜必何力与夷男一向沆瀣一气，狼狈为奸，刺杀可汗的事情，他也脱不了关系。”

　　说完，李言略略停顿了一下，这是上位者的统驭局面的技巧。

　　基本上自己的铺垫都做完了，接下来的出兵意图也是昭然若揭。若是谁有意见，现在即可发言，将各自的想法表达出来，统合各方意见后，上位者再下最后的论断。

　　若是反对的声音太大，最后自然就是发言谴责，要求对方给个说法；若是没有异议，那接下来就是发兵征讨。

　　不然等上位者真的将最后的决定说出来了，下面再出言反对，逼其收回成命，就是对上位者的挑衅了。那接下来就不是征讨敌人的事情，而是对内进行权力博弈。

　　这是上位者对于团队成员的尊重，也是正常的议事流程。

　　反过来，上位者乾纲独断，直接下了最后的命令，则会被团队成员视为刚恢自用，不放众人放在眼里，就冲这一点儿，大家也可以暗中掣肘或者不给面子直接反对。

　　依仗话事人权力，强力推行的结果，前隋炀帝已经给大家做过榜样了。

　　所以，权力场上，谁也无法为所欲为，不然早晚会成为独夫，被人推翻。

　　其实李言在提到颉利被刺杀，要报仇的时候，就应该停顿一下，给众人一个发言的机会。

　　但李言那时没有停，而是将话题推进到了出兵路线都规划好的时候，这无疑是在向外展示右贤王强势的态度，同时又给大家保留了基本的体面，还透露出并不需要倚靠众人最大限度支持的意图。

　　这是李言三世为人，久处上位者所养成的政治智慧和统驭习惯。

　　只是看着殿内草原土著首领们，一个个大眼瞪小眼的，都是一脸茫然的态度。

　　李言就知道，自己是白费了这番心思。

　　不过，由此也可以看出来，这些人并不会强烈的反对自己，这也说明以现在的威望足够打这一仗了。

　　得了，知道这些就行了！

　　李言不再犹豫，威严的看向下方，从容的说道：“此贼以前就是我突厥的臣子，勾结大唐，背叛了汗国。所以，本王打算率兵攻打漠北的葜必何力。”

　　“大家说说吧，都是什么意见？”

　　李言话音一落，古仁图和赫尔木首先响应，说了一番赞同的话，随后十二名手握实权的万夫长也跟着附合，气氛一到，剩下的一少部份人也无不可。

　　李言坐在上首，鹰视狼顾，大气磅礴，举手投足间，一股自信的气势挥撒自如，浑然没将坐在后面的施罗叠放在眼里，下面的大部份人都是李言的亲信。

　　其他的一些部族首领也觉得李言锐气十足，霸气外露，比施罗叠更具朝气，也更能代表突厥汗国的利益。

　　不少人在来之前，已经看到十几万大军云集乌尔格。

　　经验丰验的老人都知道，这是右贤王走上前台，执掌汗国以来的第一次对外战争，也是竖立威望的一战，势在必得，任何人胆敢阻挠都会被无情的碾压，大部分人都是赞同。

　　一名头发花发的首领嗫嚅的问道：“大王，葜必部毕竟已经投向大唐，现在是大唐的安北大都督府，我们攻打葜必部，必然惹怒大唐，若是大唐出兵怎么办？”

　　“是啊，大唐现在可不容小觑。”

　　另一名首领忧心的附合道：“漠南的阿史那云部也是大唐的势力，若是大王在前线遇阻，而漠南又趁我发兵时，偷袭我后路，恐怕首尾不能相顾？”

　　古仁图立马大声质问道：“我草原上的事情，什么时候论到大唐指手划脚了，若是做什么事都要顾忌大唐，还不如连着我突厥汗国，一起投向他们好了。”

　　“连可汗的仇都不敢报，我们还怎么对得起可汗的在天之灵。”

　　“就是，我们与大唐本来井水不范河水，可夷男却派人刺杀了颉利可汗，大唐也没有个交待。即然他们不管，那我们攻打夷男和葜必何力，他们也别管。”赫尔木也是站出来发言。

　　同时明确指出，这次出兵并非是突厥主动挑衅，而是因为大唐金山大都督府大都督夷男，首先攻击突厥。

　　我突厥反击，乃师出有名。

　　再加上自汉朝之后，中原就只有防守之力，而无主动进攻之实。大多数人对于来自大唐的进攻，也并不是太担心，稍稍提出一些异议，主要是想刷下存在感，反对意图也不强烈。

　　见质疑的声音并不多，李言摆了摆手：“这次战事，本王打算亲自挂帅，速战速决。漠北离大唐几千里之遥，大唐的动作一向又缓慢，在他们反应过来之前，我们完全可以结束战斗。”

　　“他们若是有异议，等到战事完成后，自可慢慢斡旋。”

　　说到这里，李言也是微微一叹，自古防守者，要御敌于国门之外。

　　这个国门之外的御敌之策，并不是拼命的修建长城，增加边防守军力量。而是主动去接触敌人，了解敌人，深入敌人，最后自然就知道该怎么制约敌人。

　　后世鹰酱正是通过频频在全世界宣赫兵威，哪怕国内乱成一锅粥，也不会遭受外敌的觊觎。

　　就是靠着主动出击，去限制消弱有可能的挑战者，维持全球霸权。

　　而亲身待在草原上之后，李言才发现，草原人为什么会小视中原，把自己视为狼，对方看成羊了。

　　中原王朝对草原的威胁，还不如异已分子对自己的挑战。

　　待在草原上，安全感实在是太足了，只要其他部族不攻击自己，几乎就是不设防的。

　　每次中原人面对突厥的攻击时，都被突厥人的凶残和暴虐所震慑住了，以至于把突厥人想的太过于强大。实际上突厥人内部矛盾众多，人心不一，很难团结起来。

　　而草原真正的做到大一统，还要靠中原的帮助。

第888章 真正的敌人（下）

　　2024-07-13

　　正是因为中原衰弱后，其王朝统治土崩瓦解，导致整个中原就像一块大肥肉，只要出手就能轻易获取巨大的好处。在这种共同利益面前，草原才能做到暂时放下成见，聚成一个整体。

　　中原人不知道，真正让敌人强大起的因素，正是因为自己，只要他们自己不出问题。

　　在已知的天下中，他们就是永远无敌的。

　　只要他们能把在内耗中的一些力量用于外部，主动出击，就可以轻易将草原分成一盘散沙，永远形不成一股合力。毕竟，没有持续的胜利和缴获，任何团队都无法一直成长。

　　在冷兵器时代，战马这种战略性战争资源掌握在草原人手中。

　　这就意味着，游牧民族的攻击，几乎是不可战胜的。可造物主是公平的，随着无战的攻击力伴随的是，他们的防守也是极度孱弱不堪的，整个草原处处都是漏洞。

　　没有一个用于防守的城池，甚至没有稳定的军队。

　　到处都是散于各地的牧民，水草不像粮食可以集中，是以草原百姓也注定了极度分散。

　　除了汗庭以举草原之力能豢养少量直属军队外，其它地方根本养不起固定的用于做战的专业军事人员。只要中原能像冠军侯那样，哪怕派出几千人，就可以将整个草原搅乱。

　　可惜，或许是因为打下草原也守不住，或许是因为徒耗军资而获得不了任何好处，或许是因为怕将领拥兵在外，失去制约。

　　总之，是中原王朝自己选择了被动防守、束手待毙，他们将所有的精力和智慧全都用于限制和消弱内部上了，他们对内部的普通百姓比外部的陌生敌人要害怕和恐惧十倍。

　　他们宁可自毁长城，置塞外如虎狼般的敌人于不顾，置民族的前途和未来于不顾。一次次举起屠刀，将那些骁勇善战的将领们和民族杰出份子一批批的杀掉。

　　仅仅只是因为他们的存在，有可能给自己的傻儿子傻孙子带来那么一点点儿可有可无的威胁。家天下的帝王将自家的利益置于民族利益之上，又怎么能指望百姓去舍生忘死的守护江山呢？

　　明末范文程对多尔衮说，中原百姓是：砍其头胪，忍；奸其妻女，忍；刨其祖坟，忍；夺其土地，忍；拆其房屋，忍；绝其子孙，忍；喂其毒药忍，此等贱民，何足惧哉？

　　可李言却认为，不是中原百姓没有血性。

　　试问在明初被朱元璋和徐达仅带25万人，就驱逐了横行天下的暴元。可到了明末，十多万明军，在面对几千满州骑兵的时候，却丢盔卸甲，惶惶如丧家之犬。

　　难道明初和明末的汉人有什么不同吗？

　　不还是那群人？

　　为什么他们在明初和明末的表现却如此不同，他们的血性被谁阉割了，他们的脊梁又是被谁打断了，他们的膝盖何以变得如此软弱，他们的骨气又是在什么时候被消弥了？

　　在先秦时期，夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天。

　　唐雎之怒，更是可以伏尸二人，流血五步，让天下俱缟素。秦王也为之色挠，长跪而谢之。

　　若中原百姓在那时起，就如明清般懦弱不堪。

　　炎黄之孙，何以能守得住这万里江山，四大文明古国又何以独存华夏，锦绣河山，又如何能延绵千年之不朽？

　　同样是华夏大地上的生灵，从先秦六艺俱全、腰配长剑的文武双全；到汉朝耀兵塞外，封狼居胥，犯我强汉者，虽远必诛；再到五代，十四万人齐解甲，更无一人是男儿，最后明清变成只知媚上邀宠的奴颜卑膝？

　　腐朽的家天下封建统治者们，在思想上，用三纲五常去禁锢，八股之风盛行；在物质上，用贫民弱民去消耗，愚民奴化大行其道；一代代的接力阉割下，生生把如龙凤之姿的中原汉人。

　　变成了圈养的家畜，待宰的糕羊。

　　纵观两千年的历史，草原人还是一如先秦时逐水草而居，依帐篷而住。而中原的璀璨文明却是代代积累世世传承，可为什么越到后面中原越弱，而游牧民族越来越强悍。

　　以至到了近代，文明沦陷被腥膻落后所取代。

　　清兵入关时，八旗兵只有十几万人，而大明百姓上亿，神州陆沉，百姓麻木是谁的责任？

　　把狼变成了羊，在面对强敌入侵、国破家亡之际，又指望这些羊能血性骤燃，去抵抗比狼还凶狠的虎，那怎么可能？

　　冯胜、蓝玉、汪广洋、李文忠、邓愈、朱文正、胡大海、周德兴、廖永忠、傅有德、冯国用等人，或有骄兵悍将之弊，归根到底，还不是被自家帝王恐惧而自毁长城。

　　而且为了斩草除根，动不动就夷灭三族，他们真的有那么大的罪吗？

　　最终李言得出一个结论，中原王朝真正的敌人，从来都是自己，而不是敌人有多厉害。

　　只要自立自强，自当无敌于天下！

　　唉.

　　当李言亲身处地的待在草原上，发现这一点儿后，也是有一种发自内心的无可奈何和沮丧无助，对于中原王朝衰弱和因之而来的频频改朝换代，一点儿也不同情了。

　　百姓是表，世家是里，而根子，还是在帝王的内心深处，是人性弱点的体现。

　　不是敌人太强大，而是自己太能作了。

　　摇了摇头，置身狼窝的李言眼中闪过一丝冷冽和无情，或许只有敌人才能让人警醒：“为了袭击的突然性，打葜必何力一个措手不及。本王没有提前对外公布，更没打算举倾国之力。”