影视:从我的体育老师开始 第643节
“元始师兄,那准提不要脸皮,又想掳走萧升。”通天教主怒道。
“那凤祖?”
“准提也想掳走孔宣。”
“西方教的圣人,真是不要脸皮。”元始天尊再次鄙视。
“元始师兄,你为何来此?”通天刚才注意力都在准提身上,没注意张绍杀人。
“刚才张绍杀了惧留孙…三人。”
“什么?那孽障竟然如此大胆!”通天教主惊讶了。他没想到张绍一换三,一个天君,换了三个阐教金仙。
萧升也惊讶了,心中惊道:“阐教十二金仙竟然死了三个!张绍竟然做了这样大的事!”
“老师,吾三人想入轮回。”惧留孙三人飞过来,都表示宁愿投胎转世,也不封神。
封神在惧留孙三人看来,是很窝囊憋屈的事。
元始天尊眼神复杂的看了看惧留孙三人,他倒是有办法复活惧留孙三人,但任何复活办法都不是完美的,还不如转世投胎重新修炼。
但转世投胎是有风险的。
一个不好,就复苏不了前世记忆,或者永世轮回。
元始天尊一挥手,三枚玉符出现,曰:“你三人持玉符转世重修,来日自有人助汝等再入玉虚宫。”
元始天尊给的玉符,能让惧留孙三人少出些意外。
“多谢师尊。”惧留孙三人元神包裹玉符,转世投胎去了。
“经此一难,你等劫数已过,回洞府修炼去吧。”元始天尊安排其他阐教金仙离开。
“遵命。”广成子等人恭敬告辞离开。
“通天师弟,准提应无脸皮再对萧升出手...”元始天尊和通天教主说了几句,回了玉虚宫。
“萧升,你跟我回金鳌岛?”通天教主想带萧升离开。
“师祖,我想继续留在金鸡岭。”萧升没打算离开。他还想围观后面的战事。
“留下也可,量那准提不敢再来。”
第662章 萧升谋划诛仙劫难
孔宣走后。
他的人马都投了西岐。
姜子牙接收降卒,准备继续东征。
但姜子牙的帅帐,大家都有些愁眉苦脸。
惧留孙等三个金仙身陨。
这对阐教来说,是一场大劫。
之前,也有几个阐教二代弟子身死,但他们本就是用来渡劫的,还都上了封神榜。封神完毕,他们会以神灵的状态出现,长生久视,不算身亡,也没几个人在意。
现在,惧留孙等三人都转世投胎,将来会怎样不好说。
尤其是惧留孙师徒都死在了西岐。
惧留孙将来的转世身,谁去帮忙引入阐教?被封神的土行孙吗?他行不行?
文殊广法天尊是金吒的师父。
普贤真人是木吒的师父。
金吒、木吒都有些神情恍惚。
他们万万没想到,他们的师父会丧命在金鸡岭。
“我们会不会死?”金吒、木吒不可避免的这样想。
阐教众人的情绪都不怎么好。
“兵发汜水关。”姜子牙也没心情多说什么。
…
“萧升,发生了什么事?”石矶娘娘问道。之前通天教主暴揍准提,它看到了。只是还没来得及去拜见,通天教主就已经走了。
“那张绍杀了惧留孙...三人。”
“什么?张绍能杀得了惧留孙等人?!”石矶娘娘惊呆了。
“阐教十二金仙被孔宣活捉...”
“五色神光那般厉害?”
“确实厉害非凡。师叔,那准提不顾脸皮,要强行带走我和孔宣…”萧升把之前的事大概说了说。
“原来这般凶险!”石矶娘娘一脸惊讶,忙劝:“萧升,你速回金鳌岛,不可在外逗留。”
“师叔,那准提受伤,暂时不敢对我动手。”萧升道。
他还不能离开战场。因为接下来火灵圣母就要出场。
《封神演义》中,火灵圣母会被广成子用番天印砸死,然后广成子会拿着火灵圣母死后留下的‘金霞冠’送往截教,上演一出“广成子三谒碧游宫”,从而激怒截教。
火灵圣母是多宝道人的弟子。
多宝道人会在通天教主面前说一些“实话”。比如:不分披毛带角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。
这些话,阐教的人说过。
元始天尊也在通天教主面前说过。
这是真的,确实是“实话”。
多宝道人不敢骗通天教主。
但多宝道人说的时机不对,在大劫中,说这些话,很容易就挑起了通天教主的怒火,显然不应该这样做。
但,多宝道人因为火灵圣母的事,也被激怒了,说了不该说的话,还是“实话”。
确实,阐教的人是真的瞧不起截教!
一方面是截教良莠不齐。
另一方面,阐教也确实狂妄自大,只觉得阐教是道门正宗,截教是旁门左道。
正因为是“实话”,所以才能挑起通天教主的“嗔怒”。
正因为是大劫中,由此就引发了“界牌关下遇诛仙”。
通天教主要用诛仙剑阵出口气。
一旦诛仙剑阵摆出,后面的万仙阵也不可避免。
万仙阵后,截教就真的七零八落,再不复从前。
到时候,通天教主会被鸿钧老祖带走。
萧升的真正靠山也不复存在。那时,他会不会被准提强行带走?这就难说了。
有通天教主,萧升是有靠山的。萧升不怕准提、接引。
没了通天教主,就算有老子帮忙,但恐怕也没那么便利。最好的结果,就是萧升龟缩在八景宫,不能随意外出。毕竟不是自己的洞府,到时候会有多憋屈?
所以,萧升必须阻止“界牌关下遇诛仙”这件事出现。
但这很难。
因为这是天数!
天意演化,封神中有:诛仙劫难,万仙劫难。
想要改变天意,萧升是没这个能耐的,能改变天意的,只有圣人。
所以,萧升要通过通天教主,来改变这样的天意。
只是,通天教主现在也身在劫中,怎么才能让通天教主不生“嗔怒”?
六位圣人,为什么通天教主会在劫中?为什么通天教主会有“嗔怒”,做出逆天之举?
这是因为,六位圣人,只有通天教主没有镇压气运的宝物。
老子有太极图镇压气运,而且老子只有一个正式门徒,玄都大法师。玄都大法师根性深厚,对人教气运是正向作用。
元始有盘古幡镇压气运,收的门人弟子,都是根性深厚者。偶尔有申公豹和姜子牙等不怎么成器的,也是为了渡劫用,用完就处理了,不会损耗太多阐教气运。其他的弟子,如云中子,广成子,赤精子,都可以增加阐教气运。
西方教的接引、准提有十二品功德金莲镇压气运,门人弟子不多。气运不会被严重损耗。
女娲有山河社稷图镇压气运,门人弟子也不多。
所以,六圣中其他五圣不在劫中。
唯独通天教主的截教,没有镇压气运的宝物,还有一大堆败坏气运的弟子,所以出现大问题。
气运是什么?
这里给一个简单的说法吧。
气运就是一个人,或者一个家族,或者一个教派,或者一个国家,等等吧,能在世上存在多长时间,有多兴盛。
对应到截教来说,就是截教能存在多长时间,有多兴旺。
截教是什么?
是通天教主创办的教派。
有通天教主就有截教。
但,截教不能只有一个教主,还需要有门人弟子。
截教的门人弟子是能极大影响截教气运的。
截教的教主和门人弟子越“好”,截教的气运就越绵长,否则,截教的气运就消失殆尽。
当前,截教的情况是:
一、截教教主没有镇压气运流逝的宝物。气运可以增加,也可以减少。但如果有镇压气运的宝物,就可以避免气运的大量流逝。通天教主没有此类的宝物,吃了很大的亏。
二、虽然收大量的弟子可以增加截教的气运。但这只是短暂的增加,这样的气运是虚浮的。如果,这些弟子根器深厚,能为截教付出更多的“好”,比如:萧升这样的弟子,那么截教气运是能继续增加的。
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