贞观俗人 第1276节

在东方，摩尼教在波斯本土一样不断遭受血腥清洗，被袄教视为异端。摩尼教于是不断往东方迁移传播，到此时主要汇集于西域粟特人国家，昭武九姓，萨秣建（撒马尔罕）和赭时（塔什干）成为他们最重要的传教基地。

不过此前，摩尼教却也起了内讧，内部发生教派分裂，其中一部斗争失败后，经吐火罗前往天竺，有些人沿印度河南下出海，乘海船前往东方传教。

鹰巢老人正是当年内讧失败出走的一位身份很尊贵的主教，他从萨秣建南下，辗转万里，最终随着阿拉伯商船到了东方，并开始在广州传教。

鹰巢老人经历了无数艰辛后，认为要想传教，首先得有自保的武力，甚至得有武力能铲除异端。

于是这位在广州立足之后，一面传教，一边却开始训练刺客。据说他在一座神秘的海岛上建立了一个训练基地，称为鹰巢。

在那座神秘的海岛上，两山之间有一座山谷，山谷之内建有一个大庄园，美丽无比。

上面修建有壮丽庄园，金银为饰，镶嵌百物，用管流通酒、乳、蜜、水。

庄园里还有无数的年轻美貌妇人充满其中，善知舞、乐、歌唱。

这个岛上庄园即是鹰巢，又叫天堂。

鹰巢老人定期招募一帮十二三岁的少年，多是些孤儿乞丐，他会在外面将他们训练到十七八岁时，然后用药将他们迷倒，送入鹰巢。

这些年轻人醒来后，会被眼前的这美景所震撼，真以为自己进了天堂，然后便可以尽情享受。

待他们爽上一个月后，鹰巢老人又会把他们迷倒，然后运出来。

等他们醒来后，发现已经不在天堂，会感觉到非常失望。

这个时候，鹰巢老人就会告诉他们，只要你拼死完成组织交给你的艰巨任务，完成了神对你的考验，那么你死后就能再次回到天堂。

鹰巢老人就是用这种办法，训练出了一批又一批完全不怕死的刺客。

然后他利用这些刺客，暗杀敌对教派，传播自己的教义，到了后面，甚至搞暗杀抢劫，敲诈勒索，甚至是接受别人的高价雇佣，替凶杀人。

用了三十年时间，鹰巢老人的威名已经名扬东方，甚至成了广州城的地下皇帝，广州的数万番人，甚至都对他十分敬服，平时捐献钱财，有事时直接找他。

而不管什么样的麻烦，只要给钱，鹰巢老人总能帮他们解决。

“这个鹰巢老人来广州三十年了？那他得有多大？”

“不知道，传闻他超过了一百岁，但却依然武功了得，擅使双手大剑，也精通匕首和弓弩，尤其擅长下毒。不过没有谁见过他的真面目，见过他的人都只看到他身着长袍罩衣，脸戴面具。”

“那他叫什么名字？”秦琅问。

“有人说他叫阿桑，也有人说他叫阿萨辛，据说这个鹰巢老人从天竺的印度河口，一直到广州，万里海路上建立了三百多座庄园，有十三个天堂岛，自称拥有六万名刺客！”

“以及百万教众信徒！”

“所以，没有人愿意招惹他们！”

三百座庄园，十三座天堂岛，百万信众，这个鹰巢老人确实很牛。秦琅当然也不愿意招惹这样的狠人，可问题是现在是别人主动来找他。

“要不我去找番坊里的几个大胡商，让他们出面，看能不能联系上这个鹰巢老人？”贾务本问。

秦琅摇头。

“然后呢？这个鹰巢老人既然都肯送出十万贯了，那所求就绝对不简单，一定是我不可能答应的那种。所以嘛，谈就没必要了，兵来将挡，水来土淹便是。”

贾务本想想，“我觉得可以先联络一下，起码能试探一下虚实，总比现在一无所知要强些。”

“也好。”秦琅从谏如流！

他看着面前的银票，总共十万贯钱，好大的手笔啊。不过他相信，那个鹰巢老人肯定不怕他黑他的钱不办事，既然他们有自信能送来，就有本事再取走，说不定还要顺便带走他得首级。

只是秦琅却只是冷声道，“将这十万贯收入大都督府库，接下来我们要办的事很多，用钱的地方也多，这钱倒是来的正好！”

第797章 血怒

贾务本去召蕃坊的胡人大海商前来，准备通过他们联络鹰巢老人。

做为广东道的常平使，负责一道之钱粮税赋，胡商们也得受他管制，闻召都马上过来。

“卫国公想见一见阿萨辛，你们帮我转告一下。”

“我们也不知道鹰巢老人在哪。”

几个胡人大海商在那里推辞。

“哦，是吗，中原有句俗话，别敬酒不吃吃罚酒。”

老贾也不谈了，直接端起茶杯送客。

胡商们走出常平使司衙门，面面相觑，然后相顾而笑，有些得意的扬长而去。

老贾坐在衙内，面沉如水。

敬酒不吃，那便吃罚酒吧，这里是广州，大唐的广州，不是胡人的广州。

“来人，立即对广州所有的胡商的商铺、仓库、船只进行清查。”

大胡子桑贾尔刚回到城中大宅坐下，结果护卫就跟了进来，“不好了，好多官军过来围了庄园。”

桑贾尔一愣，“他们要做什么？”

“来人自称是常平使司衙门的，过来查税。”

“查税？”

胡人在广州经商当然得缴税，但其实海商们也多少都会偷逃点税务，或隐瞒夹带，或行贿送礼，反正各种方法，总要偷逃一些税务。这种事情，多年来都是老规矩了，该给的孝敬不会少，该睁只眼闭只眼的大家也都明白。

贞观以来，税制改革，商人交的税更多了，可胡商们跟胥吏们的关系照顾，一样还是会想办法偷漏税收。