贞观俗人 第1137节

“白鹿书院会教识字，会教算术，会教各式技能，每一个学生，都由秦家从各地招收的学徒中精选过来，他们一旦被选中，都会要求和秦家签订一份雇佣契约。签约后，秦家会出钱送他们来这里学习，根据天赋分配他们学习不同的技能，将来毕业后，再分配到各个工坊或是各处商队商铺去。”

秦家得到的是忠心稳固的工匠，管理，而那些孩子学成技术，也能得到更好的待遇，双方共赢的局面。

“有些人会在这里专学算术，将来走出去后成为账房、出纳，又或是学习驾车掌船，或是学习制造，或是学习管理，都是定向培养。”

马周深为震惊，他从没想过，还有这样的学校。

士人瞧不起工商，看不起奇技淫巧，但是不仅科技离不开这些，就是经济发展也同样离不开这些。

传统都是师傅带徒弟，精挑细选弟子，一对一的教带，一日为师，终生为师，要经过漫长的学徒期，然后又是漫长的伙计期，等到真正能够独立的时候，基本上师傅也已经老了。

没有谁会轻易的把自己的技术教授给弟子，就算教，也总要藏上几招，以免教会师傅饿死弟子。

故此，在民间，就算想学门手艺，也绝不容易的。

往往几岁就开始拜入门下，学徒期起码十年，这十年差不多就是个奴仆一样，不仅要学艺，各种杂活也都要干。学徒期满，还得有个起码十年的伙计期，只能领一点点的工钱，帮着师傅干活。

对于普通的百姓来说，送一个孩子去学艺，其实成本也很大，孩子等于是送人了一样，可能得十几二十年后，才能回到家庭，孝敬父母。跟把孩子送去寺院出家，其实也没太大区别了。

朝廷为国子监，有四门学，有崇贤馆，有弘馆，也有各地的州学县学，名门士族还有家学，但是学问这东西，这年头不是一般百姓有机会接触的到，和接触的起的。

纸墨笔砚和书籍，虽然如今已经大为便宜，但依然很贵，一本书可能就得十几亩地一年的收成。一支笔，可能得要几担谷子。

秦家需要更多的工匠，也不能满足于传统师傅们那种带徒模式，膨胀的产业扩张，需要的人太多，只能打破陈规旧例。

白鹿技校是秦琅的主张，惊世的创举，重金请来许多经验丰富的各行各业的老师傅老匠人老管事，让他们批量化的教授，一批批的培训，然后分配。

只要被挑选中，签订契约后，学徒期就能开始领工钱，虽然也不算太多，但他们平时的日常衣食住宿等都由秦家包了，所以这份工钱，已经可以拿回家孝敬父母，补贴家用。

随着一年年增长，这份工钱越来越多，当他们正式分配工作后，便能凭自己的技术，拿到比普通人高的多的工钱。

而从学徒到一位技术工，短则三年，长则五年，大大缩短了时间，到了岗位后，还可以边干边学。秦家不仅给所有的管事们订下了二十九级等级，就连所有的工人，也都还有等级。

不同的等级，拿不同的工钱，技术提升，或管理能力的提升，等级都能得到提升，工钱也得到提升。

“你的想法真是太奇特了，居然为了自家的学徒、伙计们，专门建了一座这么漂亮的书院！”

“是技校，不是书院，我若叫它书院，只怕会有无数的世家名门要来骂我了。我可不敢有辱斯！”秦琅呵呵笑道。

马周有些心情复杂。

“这些房屋院子建的真漂亮，若是这里改成书院，几百上千学子在这里诵读圣贤之书，多好啊。”

秦琅呵呵一笑，“天下读圣贤书的学校何其之多？仅长安国子监就有八千名学生了，东都洛阳也在筹备新建一所东都国子监，到时也要招数千学生，更别说天下三百多州，一千余县，都有官学，学生何其多也？但是专门的技院，却没有一个。”

“天下的学校再多，可也没有几个是真正向百姓子弟敞开的，而这白鹿技校将是一个改变，这是第一所技校，将来我还会建更多的技校。我会有自己的专门的矿冶技校，教授堪探开采冶炼，也会有专门的制造技校，造车造船造农具，有专门的建筑技校，专门修路筑城建房子，有专门的纺织技校，有专门的畜牧技校”

马周听的惊呆了。

天下更多的还是普通百姓，不是那些高高在上的士族名门，朝廷开了科举之门又如何，千军万马独木桥，三年一科的进士科，一科才录多少个，而又有多少是那些士族名门或官僚地主豪强们的子弟，普通百姓能闯出来的能有几个？

对于普通百姓们来说，真正实在的还是学门手艺傍身，有了手艺，走到哪里都有口饭吃。

仅仅只是面朝黄土背朝天的种地，其实仅能解决温饱，是不可能富的了的。只有再学门手艺的农民，才有可能过上好日子，这是事实。就算是后世，农民也得外出打工，才能盖的起新房娶的上老婆，光靠种地，没几个能攒下余钱的。

当然，秦琅走这条路，自然也是对自己大有好处的。资本家们也是无利不起早的，高投入自然期望的是高回报！

第703章 说亲

知识就是财富，其实古人也懂，尤其是那些高高在上的名门士族更懂，所以他们巴不得能够垄断学术。技术也是财富，因此那些士族豪强，也垄断技术。

各家的作坊里，掌握着关键核心技术的人往往是地位最低下的奴婢，而且还得是家生奴，世世代代皆为奴隶，技术便永远不会流传出去。

大唐没有技术专利，他们也不相信这种玩意，他们只相信技术掌握在手中，哪怕是世面上其实早不稀奇的技术，他们也绝不地轻易的流传出去，更不会免费或共享。

就连造纸术、印刷术、制墨术、制笔术等等早不是什么太稀奇的事情，可他们依然严格的在保守着自己掌握的技术，有意的控制产量，保持价格。

想学技术，想学知识，要付出的代价是绝对的昂贵的，要么做他们的奴隶，要么做他们的部曲，签下卖身契，世世代代依附于他们。

想自立门户？

马周不是不懂，他只是习以为常了，从没有认真的去思考，这种规则的对错，或者说想不到去挑战这种潜规则，他受皇帝赏识，当了宰相，脑子里也只是一个传统儒生的思维，辅佐君王，仁治德政，爱惜百姓。

秦琅不一样，秦琅的脑子其实太超前了，超前了一千多年。

他有时也会想要改造、调教一下皇帝，但他不会只关注上层，他很清楚的明白，经济基础决定上层建筑，大众百姓民生，其实才是一个王朝真正长治久安的关键，而不是攻灭了多少国，打下了多少疆土。

如果开疆拓土和百姓安居乐业冲突，那皇帝朝廷武功越高，百姓就越惨，就会出现杨广的大业，跟百姓的造反并起。

功业是皇帝和贵族官员们追求的，普通小民们更在意的是一日三餐温饱，是养家糊口。

“我不是垂怜世人，而是也曾在底层摸爬滚打过，知道大家真正想要的是什么。我秦三郎也能提枪策马上疆场，万里觅封侯，但是也愿意带领大家赚点小钱，这并不冲突。我觉得他对，便做了。”

“白鹿技校只是我的一个试验，是我想法的一个实践，这是开始，但不会是结束，我会把秦家产业中每年利润的一成拿出，投入到这个技校的事业中来，今年这里将招募培训一千名学生，明年招募第二期。”

“现在暂时只有几个专业技班，但以后会陆续开展更多的技术班，我也会从各行各业高薪聘请更多的行家老师来传授技能。”

马周深深的震惊于其中。

可还是问，“你这技院不只教工商技能？也读书教字吧？”

“对，虽然这会是一所专业的技工学校，但是也会开设基础课程，读书识字绘画算术体育音乐等等，不过这些只是教授些最基础的，比如我不会去开设什么学经学等课程，不会要求他们学习九经十三章，不需要他们能诗会赋，不用懂易经八卦阴阳。”

“我会从古圣贤经典中节选一些章，比如诗经的诗，孔圣的论语等等经典的一些名篇节选，以教大家读书识字，我不会要求他们通经诵义，能读能写便行，顶多教大家一些书信公函格式等。”

要求就这么简单，能读会写就行了，不必通经史，也不必会诗词，更不用会韵脚什么的。同样道理，音乐绘画等课，也只是选修。

对基础课成绩要求不高，他希望他培训出来的技工们，不是盲便好，因为盲会影响到技术专业。