贞观俗人 第1025节
至于他们要如何回去，这是他们新的首领慕容顺等的问题，可以由他们先给他们点牛羊草料等，反正这是慕容顺等的事情了。
乌海顺利会师后，高侃把乌海城交给了刘审礼，这位秦琅委任的河源道行军总管，将率三千羌骑驻守乌海城，负责监督河源都督慕容承。
对于带着万余拓跋部赶到乌海增援，顺便抢夺乌海牧场的拓跋思安，秦琅特意召见了他，给了他一些犒赏，还承诺要向朝廷为他请封一个羁縻刺史的名头，然后让他带着自己的部落撤回河口。
拓跋思安想赖着不走，秦琅只是冷哼了一声，他立即吓的跪伏地上，表示马上带部落返回。
“好好跟着大唐，总不会亏待你们的，莫要生那些不该有的心思，否则总会后悔的。”秦琅拍了拍拓跋思安的肩膀，最后又赏赐了他一把马槊，“好好干，替大唐看着点慕容承，若是他有半点乱来，乌海刘将军会召唤你的。”
拓跋思安摸着那把黑漆槊，激动的又跪伏在地，“爷爷请放心，小的一定牢牢为大唐看住那鲜卑人，敢有半点背叛之举，我定率我族人砍光他们。”
“爷爷就不必喊了，喊我三郎就好，好好干，总不会亏待你们的。”
第617章 配享太庙
乌海城降了那四万吐谷浑军后，接下来一切顺利，再无战事。
从乌海到陇右鄯州鄯城，不用再绕圈子，也不用打仗，走的很顺，用了半个月时间，缓行八百里，越过赤岭回到了陇右。
出征时唐羌数万，库山之战后，留下了辅兵，只带了一万二陇右边军和八千羌兵西征，此时再回到鄯州，只回来了六千。
实际上是还有两千骑随梁建方在善后。
去时是鲜花还在绽放的暮春之时，回来却已经是初秋了。
一万二陇右唐军，回来了六千，八千蕃兵，几乎都战死在了吐谷浑。
陇右边塞，一座座烽燧早早燃起了烟火，是平安烟。
六千百战陇右边军，还带回了五万民吐谷浑降兵，另外还有数千吐谷浑诸部的贵族和子弟。
后面，还跟着浩荡的商队，满载而归。
鄯城。
朝廷派来的使者郑元璹和唐俭恭候许久了。
上次秦琅库山、曼头山大捷报到洛阳，满朝震惊，皇帝欣喜的手舞足蹈，最后直接下诏赐秦琅双旌双节，授他西海道节度使之职。
朝廷派出的封赏使者到了陇右，却寻不到秦琅，这时的秦琅都已经打到了伏俟城，使者赶紧追到伏俟城去，结果又扑了个空，然后听那边的商人说秦琅已经率军往大非川一带去了。
忽又听闻大非川惨败消息传来，有说薛万彻程咬金的南路大军全军覆没的，也有说秦琅南下的北路军被围的，各种消息，搞的人心惶惶。
使者吓的不敢再寻过去，于是撤回了鄯州。
惶惶的给洛阳天子奏报了听闻的败讯，蹲在鄯城等消息，这封奏报，让洛阳朝廷乱了套，李世民惊的一夜未眠，宰相们听了后全都沉默叹气。
最后李世民一度要御驾亲征，坐镇陇右，被宰相们左劝右劝按住了，房玄龄和长孙无忌都说，现在情况不明，使者也只是听了一些传闻，并没有证实败讯。
最后皇帝派镇抚使张亮赶去陇右，派人去吐谷浑境内查探战况，为防意外，又让松州的秦琼、凉州的李道宗，各自加强戒备，护好剑南、河西边境，集结一支精锐，随时准备接应。
还派出了兵部尚书、参政侯君集赶往陇右，坐镇鄯州，集结兵马，准备防守。
好在这个假消息在几天后被证实为假，镇抚司陇右局上报消息，证实薛万彻在温泉谷失利，程咬金救援，被吐谷浑围于大非川。
但并未被歼灭，而秦琅已经率六万人马，赶往大非川增援。
这个消息，让朝廷上下松了口气。
可也有人怀疑这个新消息的真伪，毕竟秦琅从陇右出兵的时候，可没这么多兵，库山之战后分兵时，也是南北两军各两万人。怎么现在程咬金南路军被困大非川，秦琅打了多个大胜仗后，反而还有六万人？
但不管怎么说，朝廷上下都暗自期盼着。
镇抚司也开始全力加强情报收集。
当野台滩北山之战的消息被镇抚司八百里加急传回洛阳，君臣们听说秦琅以三万众败二十五万吐谷浑军，硬生生的解了刘兰成之围，个个惊的目瞪口呆。
实在是这情报有些太惊人，三万败二十五万，听这标题就能让人震惊不已。可就算看了详细内容，都能让人不敢置信。正面硬战，三万打十五万，结果还打赢了。
朝中上下，一时对指挥了这场野马滩北山之战大胜的秦琅，全都给予了高超的评价，李世民甚至拿着仅有的情报，组织南北衙一众在洛阳的高级将领们，进行沙盘复盘，推演了许多次后，依然认为这仗赢的非常不容易，秦琅完全就是发挥出了名将水平。
皇帝激动之下，给秦琅超拜太子太师，增加实食封通前共两千三百户，甚至特颁诏令，给予秦琅死后配享太庙，陪葬昭陵的无上荣耀。
太庙是皇家的宗庙，里面有皇帝的祖先们，大唐立国时，太庙是祭祀五世，实际则是立有四庙，太祖庙是空置的。
唐代太庙制度沿用于隋，讲究的是太祖以功建，昭穆以亲崇，有功百代而不迁，亲尽五世而斩。
在这种制度下，本来唐代太庙里的太祖应当是李虎，大唐的唐，就是他得到的封号，只不过唐开国时祭祀的四位皇帝，李虎辈份不高，所以没把他摆在太祖的位置上，而是左昭右穆，祭祀四庙，空出了太祖位。
按隋制，祭祀五庙，也就是太庙正庙里只祭祀五位皇帝，增添一位，就要迁出一位到左右夹室里去，那些有大功的皇帝不迁，比如开国的，比得得国号的，如唐国公李虎，或开国皇帝李渊。
其它的皇帝，比如说李渊的父亲李暎羰墙葱禄实劢ィ偷冒阉ǔ鋈ァ�
太庙祭祀，讲究是每年四时祭，一四七十一月各祭祀一次，大祭则是三年一袷，五年一禘，每一年要祭祀四次，每三五年还要大祭一次，皇帝要率百官群臣去太庙祭。
太庙里只有五位皇帝可享受这种高等级祭祀，王朝久了，没什么特别突出贡献的皇帝，都会渐渐移到两边夹室里，享受不到这种待遇。
另外，会对王朝那些特别有功劳的大臣，给予出配享太庙的资格，就是做为臣子死后，也能立个塑像坐在太庙里。
每一朝皇帝，都会有几个配享的大功臣。
而每年四时祭，和三五年的大祭祀时，这些配享太庙的功臣，一样能够享受到皇帝亲自跪拜的礼仪，百官也要跪拜。
做为一个臣子，能让王朝的皇帝们跪拜，这在封建时代来说，确实已经是最高最高的规格了，而这样的待遇，每一个皇帝时，顶多三五个功臣能得到这待遇。
大唐因为立国才十来年，虽说已经两朝了，可开国皇帝现在是太上皇，还没死，他都还没进太庙，又是不体面的被赶下来的，所以现在还没有人被授予过给李渊配享太庙的资格，毕竟李渊都还没进太庙呢。
至于其它在太庙的四位皇帝，都不是真正的皇帝，只是追封的皇帝号，所以并没有配享功臣。
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