明天子 第849节
只是于谦已经是庙里面的泥塑了。
而做这个泥塑的人，一定是见过于谦的。这个泥塑体现出于谦七分相貌，只是更显得神圣多了，反而让朱祁镇有些陌生。
朱祁镇来这里并不是来看这个庙的，他是要看蒸汽机的运用。
三角淀的周围，乃是蒸汽机大规模运用的地方。在三角淀周围有好多渠道的源头都是用蒸汽机从三角淀之中提水。
有了蒸汽机后，周围百姓对三角淀之中水利用率大大提升了。
之前说过，很多时候旱灾，并不是河道里面一点水都没有，而是河道或者湖泊之中有水，但是并不能灌溉到田地之中。
这样的情况之下，有水与没有水并没有什么区别。
可以说蒸汽机的出现，对河北农业区产量增收是很大的助力，因为可利用的水源增加，就意味着，更多旱田可以改为水浇田了。
这是一种普遍的增长。
粮食是全靠水，特别是快要成熟的时候，有经验的农民都知道，这多浇一次水，就能多打几百斤粮食。
蒸汽机的运用对大明农业有多重要，根本不用多说了。朱祁镇又岂能不重视。而三角淀周围，也堪称是示范区了。
朱祁镇路过这里岂能不来看看。
只是他刚刚在三角淀哪里看过之后，远远的看见了这里，一问名字，就忍不住来了。
这里就是当初于谦南下的时候到过的龙王庙。
但是而今已经是老龙王庙了。此刻已经改为的于公祠堂了。
至于龙王庙已经搬迁到其他地方另造了。
朱祁镇站在于谦像前很久，早已白发苍苍的在他面前喋喋不休的说着于谦当初的故事，甚至有些颠三倒四了。
朱祁镇却也听着。
他很明显的听出了这些话语之中有些不尽不实的事情。毕竟民间传说就是这样一代接着一代传了下来。
朱祁镇也不在意。
他却深刻的感受到了这片土地上人民对于谦的眷恋。
朱祁镇此刻深刻理解了，什么叫做有些人死，他还活着，有些人活着，他已经死了。
朱祁镇心中暗道：“于先生，你在天之灵，也可以安慰，只是朕不知道，朕的身后名又是怎么样的？”
“明君，昏君？”
朱祁镇叹息一声，准备走。
这庙祝有些恼怒，重重的用拐杖砸在地面之上，说道：“这位老爷，你来于公祠，怎么能不上香就走，这太无礼了吧。”
朱祁镇听了，心中一动，暗道：“当了，这么多年皇帝？我都忘记了。”
朱祁镇刚刚登基的时候，还处处以皇帝的身份要求自己，可以说言必称朕。但是这么多年过去了，朱祁镇已经不再言必称朕，以强调自己的皇帝身份。
但是已经将皇帝这个身份融入骨髓之中。
作为皇帝，他当初也跟随太皇太后上过香。他从来入庙不拜，入佛寺不上香，他除却祭拜天地祖宗之外，从不低头。
因为从儒家的法理上，天子乃是上天之子，位格在很多神仙之上。自然不能以上拜下，以尊拜贱。
朱祁镇说道：“我的确是忘记了。”随即拈香就准备下拜，石璟见了，说道：“老爷”
朱祁镇说道：“无妨，于公也是我的老师。”
朱祁镇上了香之后，随即就离去了。骑马回程，又远远的看见了波光粼粼的三角淀。朱祁镇叹息一声，说道：“此湖景色甚美，只是名字太过俗。传令下去，从今日起，这个湖就叫做于公湖吧。”
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朱祁镇心中暗道：“于先生，这是我给你最后的礼物了。”
朱祁镇一声令
下，将三角淀改名，不过是朱祁镇南巡的一件插曲的，但是在这一代却成为了永恒的民间传说。
就这样，朱祁镇的车架以固定的速度南下，而朱祁镇却视沿途的情况，提前或者拖延一段时间，带着数千士卒的护持之下，去参观了很多地方。
这些地方大多都是重要的水利枢纽。
比如说山东张秋镇。
历史上山东张秋镇就是一个非常重要的水利枢纽，但是而今的张秋镇要比历史上要重要太多了。
因为而今的张秋镇就是黄河河道与运河河道相交的地方。
是一座非常繁杂的水上立交桥。
如果黄河水位固定，这里的闸门也就常年开启，但是很遗憾，黄河水位季节性是非常明显的，夏季与春冬时期是完全不一样的。
所以，很长一段时间，运河在这里，就要换船，换成在黄河里面航行的船只，到了对面之后，然后再换一次船。
于是南北客商就被迫在这里停留，或等船。很多人干脆将这里将货物发卖了。于是乎张秋镇就越发繁华起来。
成为运河经济带的一个重要节点。
一路上沿着运河南下，视察了运河沿岸大部分地区，这毕竟是大明最繁华的地带。虽然运河在大明官方运输的重要性大幅度下降，但是民间利用运河的商人却变得更多，似乎大明放弃漕运大部分走运河的行为，并不妨碍运河沿岸的繁华。
当然了，这也与驰道也是走这一条路的有着密切的原因。
不过，朱祁镇也发现一个问题。
大明行政区调整之上，也有一些滞后，特别运河沿岸很多镇，人口比一些偏远地方的县人口都多上不少。
但是每一个镇上的常驻管理人员并不多。
这还是好的。
这是因为吏员改革之后，府县的人手多了，这才是管理人员并不高，而不是根本没有人怎么管理，镇子上几个大家族，商议一下，就能将这一件事情给定下来。
所以，朱祁镇给韩雍写了一封书信，就是讨论一些地方的是不是要增设县数量。其实运河沿岸的情况，并不是单单是运河沿岸的问题，而是很多经济高速发展的地方都有这样的问题。
一条鞭法之后，土地对农民的束缚大大减轻，与此同时城市化自然会开启了。
当然了，这个时代城市化，与后世的城市化根本无法相比，但是道理却是一样，在江南，浙江北部很多小镇都有好几万人之多。
这些小镇该不该设县？
这个问题，朱祁镇一时间也没有答案。只能与韩雍商议。
第四十七章祖陵
第四十七章 祖陵
当韩雍的奏疏到的时候，朱祁镇已经到了两淮地区。
韩雍提议再次一次进行清丈，并以此为基础，重新统计人口。对于人口少的地方合州并县，而对人口多的地方，多设县治。
韩雍详细写了他的理由。
韩雍认为数年之前清丈，是不准确的。当然了，他也承认这种程度的清丈，已经是当时所能做的极致了。
但是而今情况有了极大的变化。
那就是一条鞭法的实行。丁税赋役大规模折现，人口数量已经并不是地方行政的基础了。
而今清丈，不敢说能得到确切的数据，但是最少要比当年清丈的时候要好上太多了。
朱祁镇也明白，统计数据其实是有一定的误差的。
很难做到百分百的准确。
即便是放在后世也是一样的。
各种因素对统计出来的数据都有影响。
而今一条鞭法与吏员法的推行，对大明行政能力都有很大的影响，前者免除了百姓们主官上隐瞒人口的理由。之前朝廷多查出一个人，就要承担多一个赋役，但是而今却不用了。
而后者大大增加了地方政府的行政能力。
别的不说，最少这一次清丈，中央还要派人，但是更多是监督，因为地方上的人口，是有能力负担起这个清丈黄册的任务的。
所以而今再做一次全国范围的清丈，结果与之前绝对有很大的出入。
而韩雍对设县与否都确定在地方有多少人上，却也是古代官府一行逻辑。
在汉代，也是万人就设县管理。
而今虽然不是这样的人，但是以韩雍的意思，人多就多设行政机构，而人少就少设，这个思路却也是一脉相承的。
而且韩雍的用意也不仅仅如此，他隐隐约约要对冗吏现象做出一定的清理。
朝廷在实行官吏法的时候，对地方吏员数量的审核，是有一定的放宽的。因为之后一条鞭法推进，是需要大量的人手的。
朱祁镇在乎的是有些地方县治设的不合理。但是韩雍在意的是，有些地方虚报吏员多报吏员。特别是面对总数六十万的吏员数量，韩雍作为首辅觉得压力山大，这都是要开工资的。
所以，韩雍这一次清丈主要实现两清理一批吏员，将吏员数量压缩一些。
要知道大明之前的官员不过数万而已，最多的时候才十几万，其中十万是武官的，官才二三万而已。
这个数量对韩雍来说，实在太多了一点。
朱祁镇对韩雍的
意思是原则上同意。但是怎么实行，却要回京之后再说了。
朱祁镇刚刚回复了韩雍的书信。怀恩就在外面说道：“陛下，祖陵到了。”
在朱祁镇心中，他并没有想过南巡多少次，如果一切安堵，什么事情都能好好的解决的话，他估计这一次南巡，很可能是他这一辈子最后一次南巡。
所以很多事情他都做了。
比如说祭拜祖陵，比如说祭拜孝陵。
这都是皇帝应该做的事情。可以说在朱祁镇提出南巡的时候，礼部不等朱祁镇说话，就已经将两件大事都安排在行程之上了。
朱祁镇想不做都不行。
所以朱祁镇就先到祖陵祭拜。
明代在两淮地区有两座陵园，一座是明祖陵，一座是明皇陵，这两个地方，都是朱祁镇不能回避的。
祖陵乃是大明祖上，而皇陵乃是太祖皇帝父母家人合葬坟。
只是祖陵在泗州，而皇陵在凤阳，朱祁镇要先去祖陵再去皇陵。
如何祭拜陵墓，自然是有一定之规，而今就不多废话了。