明天子 第557节

徐有贞上请修大明会典以安社稷疏的目的，朱祁镇也是能揣测一二的，即便不用阴暗的心思却揣测，徐有贞也是谏言有功。

必须褒奖。

所以，朱祁镇一开始就说道：“徐有贞的位置该动一动了，他在朝鲜治平有功，而今朝鲜太平无事，应该让他入京了。”

李贤说道：“陛下英明。臣会安排的，在六部侍郎之中给他选一个位置。”

朱祁镇说道：“尚书吧。朝鲜灭国之功，徐有贞参与其中，总要有所赏赐。”

对于徐有贞而今也是可上可下，一般来说巡抚专任中枢，就是侍郎一职，类似六部副长官，或者说一个六部之外，某一衙门的长官。

但是徐有贞有军功，又有谏言之功，朱祁镇想抬举一二，倒也不能算是幸进。

不过，李贤并没有正面回答说道：“陛下六部没有空缺，臣知陛下爱才之心，此事当从长计议。”

朱祁镇当然知道没有空缺。

但是没

有空缺可以制造空缺吗？这不是理由，唯一的原因是李贤想拖一拖。

李贤又说道：“修典乃国家大事，不可不重，陛下既然不属意于公，曹公，刘公，还请陛下示下，内阁也好安排。”

朱祁镇对这一件事情，也想过应对的办法了，说道：“此三人皆元老重臣，朝廷不可一无或缺，修典固然是大事，恐怕也要坐上数年冷板凳。还是选年轻一辈，年富力强的人为好。”

“这人选，还是可以让内阁来选的。徐有贞如果不好安排的话，让他入翰林院修书，也是一个不错的人选。”

李贤说道：“陛下所言极是。”李贤一边说，一边在心中来回的思索。

这是一道选择题。

要么让徐有贞回来专司修大明会典，要么让徐有贞担任一任尚书。

在这个选择题之中，李贤倾向于后者。

徐有贞的能力没有得说，当世封疆大吏之中，能比得上徐有贞的，也不过三五人而已，但是品行实在堪忧。

不管在朝鲜清理两班贵族，还是这一次上书，都充斥着不折手段这个四个字。

如果让徐有贞修大明会典。里面有些什么内容可真不好说了。

李贤很快确定下来了，说道：“徐有贞入仕以来，多历地方，是能吏，但修典乃是华大典，臣以为徐有贞恐不能胜任。还是让他去六部的好。”

“不错，朕也是这个意思。”朱祁镇说道：“我觉得刑部就不错。”

其实朱祁镇也没有想让徐有贞担任大明会典的总编纂。原因很简单，徐有贞在士林之中名声不好。

作为皇帝看似至高无上，但实际上也受到种种制约，朱祁镇固然可以用君权暴力排斥一些其他想法。

但是如果从历史的长河之中看，君权虽然能强横一时，却有其薄弱的本性。

朱祁镇如果想做一世暴君，行快意之事，不管他死后洪水滔天。自然是想做什么就做什么？但是他想让自己创立的制度保存下来，就要从一开始，以治大国如烹小鲜的态度，小心谨慎，与官体系磨合。

徐有贞太倾向于朱祁镇，修出的大明会典，权威性不足。所以朱祁镇更希望徐有贞能成为一员冲锋陷阵的猛将，而不是这种整理总结的角色。

刑部就是这样一个位置。

如果而今朱祁镇的战略重心在于对外，那么刑部就是一个无足轻重的部门，只要不弄出民愤太大的冤假错案，朱祁镇也不会太关注。

但是而今朱祁镇

要对大明律动手，刑部尚书就成为了风口浪尖，即便是内阁大学士的权力大，但是从体制上来说，刑部以及三法司，依旧是大明法律最高部门，刑部尚书所做出的法律解释，也是最权威的。

除非，御审。

不过，朱祁镇才不会将自己陷入风暴之中，毕竟朱祁镇而今也是大佬，谁看大佬亲自下场的。

李贤说道：“陛下的意思臣知道了。大典之事，事关重大，应当先定下大典的人选，再论其他的。不知道陛下意下如何？”

朱祁镇知道李贤在大明会典问题上绝对不会轻易妥协的，朱祁镇也想找一个能内外信服的编纂官。于是问道：“先生属意何人？”

李贤说道：“陛下，既然不想用老臣，那么王恕可以一用。”

朱祁镇心中暗道：“王恕。”随即将王恕的大概情况，回想了一遍。

王恕乃是正统十三年进士出身，按照朱祁镇的标准，必须京官与地方官轮流任职，王恕先是被选为庶吉士，进入翰林院，然后外放扬州知府，又做了一任京官，又外放江西布政使，而今在大理寺任职。

他最大的特点，就是清正廉洁，有着一股陕西人的朴实刚健。在道德品质上，无懈可击，决计不是那一种谄媚之臣。

不管是在老臣之中，还是在士林之中，乃至于百姓之中王恕的名声都很好。已经被视为未来的朝廷重臣。

这个人选，对朱祁镇来说，却是有利有弊。

如果朱祁镇能说服王恕倒向自己，那么有王恕背书的大明会典，权威性就会有很大的提高，能让更多的人信服。

但是如果朱祁镇不能让王恕倒向自己，那么除非换掉王恕，那么大明会典的编撰，王恕是不会让朱祁镇插手的。

朱祁镇却一口答应下来了，说道：“好，就他了，只是以王恕而今的资历，担不起编纂官，就让他先预修吧。”

感谢汉语的博大精深，朱祁镇随口就给出一个台阶。

李贤说道：“臣遵旨，徐有贞任刑部的事情，老臣也会记在心里的。”

一时间双方似乎其乐融融，君臣和睦。

这一交手，看似平分秋色。李贤得到了修大明会典的主导权，只是朱祁镇却不认为，他真没有办法插手了。

这个关键就在王恕身上了。

王恕自己恐怕都没有做好准备，就与徐有贞一般，成为朝廷之上两个暴风眼了。唯一区别的是，徐有贞是自己跳进去的，王恕却是被人推进去的。

第十六章 朱祁镇心中的《大明会典》

第十六章朱祁镇心中的大明会典

王恕深吸一口气，看着乾清宫。

朱祁镇之前还在华殿与武英殿分别召见大臣，但是随着朱祁镇的权威越发深入人心，朱祁镇在一些事情上仪式感就越弱了。

毕竟，很多时候，仪式感是在强化权威的不足。

朱祁镇而今已经用不上了。

乾清宫虽然寝宫，但是实际上行面积很大，能分割出很多区域。办公与休息两不耽搁。

朱祁镇每日都要召见大臣，王恕也被朱祁镇召见过多次。

每一次升官，都要来谢恩。不过很多时候是礼仪上的。

前番时间，朱祁镇大量召见群臣，王恕也在朱祁镇面前表达出自己的想法。他所说的就是严以治吏的一些内容。

或许朱祁镇自己都忘记了，但是王恕还牢记于心。

那是他第一次单独的君臣奏对。

而这一次是第二次。

王恕在太监引领之下，进入乾清宫之中。

朱祁镇首先看见的是一个陕西大汉，总觉得以他的身材，不应该身穿官袍，而是身披重甲，持八尺大刀，做陌刀将。

王恕行礼过后。

朱祁镇令他坐下来，问道：“大明会典，乃本朝之盛事，如何修，你可有想法？”

王恕说道：“臣准备以皇明祖训，大明律诸司职掌等为蓝本，并按以太宗以来朝廷各种变化，次以年序，分门别类。”

朱祁镇摇摇头说道：“如此却不是朕想要的大明会典。”

王恕说道：“陛下的意思是？”

朱祁镇说道：“太祖皇帝立祖训，颁布大明律，以为万世不易之至理，而今多为不用，这是太祖皇帝错了吗？”

王恕听了朱祁镇的话，却不敢回答。

这话题，朱祁镇可以毫无顾忌的说的，但是王恕如果敢乱说的话，就是不知道天高地厚了。

朱祁镇也没有想让王恕说什么，而今继续说道：“实在是大明律不能治天下。”这一句话，实实在在乃是朱祁镇多年治国的感叹。

后世法制宣传，说有法可依，有法必依。很多人大概觉得是废话，如果法律不执行，要法律做什么。

但是朱祁镇在大明政治生态之中，却明显的感受到了这一点。

大明的法律体系是不能应对大明的治理问题的。

这一点在历代皇帝的诏书之中，也都有很多的表现。

如现在国家做出决断，是根据什么法律什么规定，做

出如此决断。但是在明代有大量的诏书，就是皇帝对某件事情做出怎么样的决断，然后在最后为“著为令。”或者“著为例。”令与例是同意。

这就形成了眼花缭乱的事例与故事。

在今后朝廷决断的时候，就依靠当初某某事例。

皇帝出口成宪，也是这个原因。皇帝每一句话，就能成为法律本身。

对于皇帝以及百官来说，有极大的裁量自由度。这就造成了很多奇葩的行为，后世不能理解，但是当时却是事实。

比如，某些钞关的主事，居然在收够定额之后，放开钞关，免税过往百姓的赋税。

这分明是慷慨国家之利，为自己邀名。但是如果在法律层面上，根本没有什么可治他的。这种种弊端，让朱祁镇不由想起自己当初所上的政治课。

是的，后世法律体系看似平平无奇，其实要比大明的法律体系高明出了不知道多少倍。这也是朱祁镇要给大明会典之中夹杂的私货。

就是一整套逻辑相同，从宪法到各种专门法，以及各衙门可以发布的法律法规，这种层层相接的法律体系。

这里就不说了。

如果你不明白，请问你的政治老师。

如果按王恕所言，他编出来的大明会典，其实就是对大明典章制度变化的资料汇编，虽然有一定的现实指导做用。

但是朱祁镇要编出来的却是一套现代化的大明法典。

其实真要说出来，这一件事情未必对皇帝有利。

因为在之前，大明皇帝权力是不受限制的，大明律什么的，甚至比不上一些政治潜规则。皇帝有充分的权力空间。

但是如果在建立起这样一个法律体系，形成一个完整的法律体系之后，他限制的不仅仅是百官的权力，同样也是皇帝的权力。

对这一点，朱祁镇也思考过了。

如果按照历史上的演变，明清体制最后演变成为君权无上，这种演变就从太祖皇帝废除丞相就开始了。最后由清朝的奴隶思想灌输之下，完成了最后的建设。

演变成为上，整个中国只有一个人，就是皇帝，剩下的人都是奴才，或者求做奴才不可得的人。