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穿越水浒之西门大官人 第788节


南薰门外的十多万人渐渐散去,呼朋唤友地回到东京汴梁城中。

这些目睹了认亲现场感天动地一幕的人回城后,口若悬河地向街坊邻居说个不停。

被救回城中的四千余女子也极力向家人和亲朋颂扬着西门庆的义举。

不过半日,山东义士西门庆大官人之名就响彻京师,被称为万家生佛,古之圣贤一般的人物。

其实,西门庆此举的意义,远超过了挽救四千多个破碎的家庭。

据说,因为东京汴梁城被金军掳走了这么多妇女,后来被南宋的赵氏君臣视为奇耻大辱。

因为还是赵家的天下,南宋的士人们当然不会细究正是宋钦宗赵桓和他的大臣们将这些女子抓来送给金军抵债,错在赵桓君臣。

面对这个奇耻大辱,南宋士人们一不能怪皇帝和朝廷,二斗不过金国的女真男人,最后竟然迁怒于这些被掳走的弱女子,责怪她们不以死守贞,却北上金国,从了女真人。

朝廷卖了你们,难道你们不会去死?

第九百六十四章 张邦昌封官

就如窝囊的男人在外面受了气,最喜欢关起门来打自己的老婆一样,南宋的士人们面对北方的金国节节败退,阳刚之气丧尽,心理变态后,也只会对内推崇用礼教束缚摧残女人。

这些变态中的佼佼者,程朱理学的大儒朱熹更是宣扬“女子饿死是小,失节是大”,为后世元明清摧残妇女的人性提供了理论依据。

自盛唐以来,汉人妇女的风气由开放包容被迫转为保守压抑,出现许多守活寡、死节的女子,这靖康之耻就是一个引子。

西门庆此番救了这四千多女子,却无形中影响了后世的舆论与风气,让朱熹那厮的理论少了许多成长的土壤。

那么,宋朝卖给金军的京师妇女有一万多人,西门庆救回来的大约只有一半,真的能够影响和改变人们的心理吗?

当然可以!

因为西门庆救回来的是除了赵氏皇室宗族外的所有女子,这可是东京汴梁城里的四千多个家庭,他们的亲朋好友众多,直接影响的可能就是数万个家庭,数十万人。

而赵氏宗族虽然也被金军掳走了数千妇女,却只是赵氏一家之人。

只要西门庆不让赵氏复辟,过不了多久,人们就会忘了前朝亡国之君赵氏那一大家子。

一家之痛,对天下的影响哪里能与四千家之痛相比?

金国伐宋,打的本是不讲信义的赵佶、赵桓父子,推翻的也是赵氏皇族的统治,与天下不姓赵的百姓何关?

然而历史上康王赵构复闢建立南宋后,赵氏宗族利用皇权影响南宋的士子读书人,将自己一家的耻辱拔高夸大成所有汉人的耻辱,靖康之变也就改成了靖康之耻。

后世之人没吃赵氏一粒粮食,却被成功洗脑,彷彿被金军抓到北方去的是自己的爹娘一般,莫名其妙的以受害者自居。

此等人,当真是愚不可及。

所以,让赵氏复辟当真是遗害无穷啊!

好在西门庆已经打定主意,彻底断了赵氏复辟之路。历史上这荒诞的一幕不会再上演了。

当西门庆声望日隆,在东京汴梁城一时无两时,领尚书门下省事王时雍、领中书省枢密院事徐秉哲二人却成了过街老鼠,人人喊打。

回到城中的四千女子一面颂扬西门庆,一面痛斥王时雍和徐秉哲二人。

须知这四千女子并非全都是平民百姓,其中许多人都是贵戚官宦、鉅贾富豪之女,在京城中影响颇大。

当日金军攻佔东京汴梁城时,这些女子的家人自身难保,面对王时雍和徐秉哲二人带来的搜捕官兵只能忍气吞声,暗自垂泪。

可是如今金军已经离去,众女子的保护神西门庆又在京城中拥有最多的军队,这些人不再惧怕王时雍和徐秉哲二人,顿时纷纷发作,在各种场所激烈地抨击他二人。

险些被王时雍抓捕入狱的太学生陈东再度活跃起来,带着太学生们上书朝廷,要求皇帝张邦昌治王时雍和徐秉哲二人之罪。

不管怎样,王时雍和徐秉哲二人毕竟对张邦昌有拥立之功,且当初所为也是听命于废帝赵桓。

因此虽然京城中民意汹汹,张邦昌还是不愿责难王时雍和徐秉哲二人。

然而,王时雍和徐秉哲二人自己忍受不住了。

他二人上朝时,许多大臣看他们的眼神都不一样了,宣德门外每日都有人堵在路上痛骂他们。

若非西门庆与範琼、周懿文派兵维持秩序,一路保护他二人,只怕王时雍和徐秉哲二人早就被人打死在路上了。

尤其让王时雍和徐秉哲二人寒心和后怕的是,他们提拔的範琼、周懿文整日里与那西门庆眉来眼去,已经明显倒向了西门庆这个最新的风云人物,不再受王时雍和徐秉哲二人指挥。

王时雍和徐秉哲二人见势头不对,急忙上表请辞,告病致仕,让出了领尚书门下省事、领中书省枢密院事这两个职务。

张邦昌勉强挽留一番后,见二人心意已决,也就同意他二人致仕赋闲。

只是,如今楚国号令难出东京汴梁城,天下各路尚未表态效忠。

王时雍和徐秉哲二人致仕赋闲后,怕被忠于赵氏的地方官所害,也不敢离开东京汴梁城,只能闭门不出,对街巷里的谩骂装聋作哑。

失去了王时雍和徐秉哲这两个左膀右臂,张邦昌现在的统治根基更为薄弱了,不得不倚重于手握兵权的西门庆。

为了向西门庆示好,张邦昌先下旨将汴梁城外城蔡京的府邸赐给了西门庆居住,又派心腹内侍来谘询西门庆,想要一个甚么样的官职。

西门庆要掌握兵权,方便日后行事,就向张邦昌讨要了京畿、京东、京西宣抚使的官职。

张邦昌没有犹豫,很快就以西门庆营救京师数千妇女之大功,授予了他京畿、京东、京西宣抚使的官职。

得到这个官职后,理论上楚国东京汴梁城周边山东、河南之地的军队都归西门庆节制了。

同时,西门庆军中此番跟随西门庆进京的将领们也都被授予了不同的官职。

如左军主将栾廷玉作为西门庆的副职,被授予京畿、京东、京西宣抚副使和京东路兵马总管之职。

前军主将蒋忠担任了侍卫步军都虞侯兼京城四壁防御使,名正言顺的接管了东京汴梁城的防务。
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